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儒醫，民間故事。[1]
故事內容
一人讀書未成，學醫，自稱儒醫。
一日下鄉看病，行至中途，甚覺口渴，令轎夫覓茶。轎夫說，來此荒郊，無處覓茶。惟有郊外有一學堂，頗可往來，但是那教書先生性怪僻。
有人到伊書房，先要講道學，講對了，豈止吃茶，加酒飯都有，若不對，立時揮之門外。醫生日：「我乃儒醫，滿腹詩書，鄉下學究何足道哉。」遂乘轎而往，叩門而人，見一先生，岸然道貌，欠身徽讓，拱手而言曰：「足下此來，莫非講道乎？」醫生日：「特來借茶。」先生曰；「且慢，我先出對你說。試試你學問何如。」對日；「碧桃滿樹柳千條」。醫生對曰：「紅棗二枚姜一片」。先生喜曰；「語不忘本，是儒醫也。」棒香茶與之。醫生暢飲。黨風生兩腋，詩思益清矣。謝之而去。
至夏日。醫生又下鄉看病，路經書房，不見先生，乃因夏日炎熱，移居竹林深處，訪之始見，先生日：「別來無恙乎，我再出對你對，對日；「避暑最宜深竹院」，醫生對日：「傷寒應用小柴胡」，先生甚贊，送點心與地吃，吃畢而去。至秋天下鄉，又來拜訪，先生又出對日：「丹桂飄香，遍滿三千界」。醫生對曰：「梧桐子大，每服四十九。先生甚喜，以酒筋之。飲畢而去。至冬日下鄉，又來相見，正值大雪，先生又出對日：「大地無分南北，遍灑梅花」。醫生尋思良久，乃對日：「小妾有件東西，倒懸藥碾。」
先生一聞此言，掀髯大笑曰：「足下奇才妙想。竟將令妾那件東西拿出來，與人作對，可謂現身說法。」大公無我矣。設盛撰款之。醫生滿飲三杯。既醉且飽。拜謝而別二行至中途，在轎中甚黨高興。乃吟詩曰：「乘醉歸來喜可知，正是吾儕得意時，此去誰人還 出對。閒時遣興與吟詩。博來腹內三杯酒。全仗家中兩片皮。從此門前懸人碾。箇中居士是儒醫。」
註：
「儒醫」是一種歷史悠久的社會文化現象。闡釋了「儒醫」的三重境界，即良醫、大醫、聖醫。「良醫」注重技，屬於知識論，追求的是「真」;「大醫」注重德，屬於道德論，追求的是「善」;「聖醫」注重道，屬於本體論，追求的是「美」。在新的時代背景下，必須重建天人合一的知識系統，全面弘揚和提升醫者的道德修為和職業素養，同時以一種審美的眼光來審視醫學，提升醫生的審美素養，真正把醫學升華為一種樂生的行為，最終實現醫生個體自由全面的發展。
儒醫的概念源自於儒家的修身齊家治國平天下學說，其理論最初誕生於儒家聖典《周易》從而形成一個非常完整的傳統醫學系統。「鄒韜奮 《無所不專的專家》：」醫生原是一種很專門的職業，但在醫字之上卻加一個'儒'字，稱為'儒醫'，儒者是讀書人也。於是讀書人不但可以'出將入相'，又可以由旁路一鑽而做'醫'。"