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事实揭露 揭密真相
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凌濛初(1580年6月18日~1644年),字玄房,号初成,亦名凌波,一字彼厈,别号即空观主人。因在家族中排行十九,所以时人又称之为“凌十九”。浙江湖州府乌程县(今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍)人。明代文学家、小说家和套版印书家。

凌濛初十八岁补廪膳生,后多次赴考均未中。崇祯中,以副贡授上海县丞,并署海防事。任内清理盐场积弊,颇有政声。崇祯十五年(1642年),擢徐州通判。崇祯十七年(1644年),被农民起义军围困于房村,率众抵抗,呕血而死。

其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”,是中国古典短篇小说的代表。

人物生平

万历八年五月初七日(1580年6月18日),凌濛初出生于浙江湖州府乌程县东晟舍铺(今浙江省湖州市织里镇)。祖父凌约言,嘉靖庚子举人,仕至南京刑部员外郎。父凌迪知,嘉靖丙辰进士,时年五十二。嫡母包氏,已逝。生母蒋氏,时年二十一。 万历九年(1581年),凌濛初两岁。是年,弟浚初生。 万历十九年(1591年),凌濛初十二岁。入学。 万历二十五年(1597年),凌濛初十八岁。补廪膳生。

万历二十八年(1600年),凌濛初二十一岁。是年十二月初五,其父凌迪知去世,年七十二。同郡进士朱国祯前来吊唁。 万历三十年(1602年),凌濛初二十三岁。与寓居杭州嘉兴文人冯梦祯结为亲家,并把女儿许配给了冯梦祯的孙子冯延生。 万历三十六年(1608年),凌濛初二十九岁。 万历三十七年(1609年),凌濛初三十岁。三月至七月间,凌濛初在南京珍珠桥寓所接待了前来拜访的袁中道。袁中道《游居柿 万历四十四年(1616年),凌濛初三十七岁。十二月,妾卓氏生下次子葆。

万历四十七年(1619年),凌濛初四十岁。八月,妾卓氏生下三子楚。 天启元年(1621年),凌濛初四十二岁。是年,凌濛初用套版刻成《东坡禅喜集》与《山谷禅喜集》,并请陈继儒为《东坡禅喜集》作序。 天启二年(1622年),凌濛初四十三岁。是年秋,凌濛初学术著作《诗逆》刊行,书后附有《诗经人物考》一篇。这部书由凌瑞森等参订,凌濛初自序。 天启三年(1623年),凌濛初四十四岁。四月,赴京谒选,时朱国祯拜为礼部尚书兼东阁大学士,也离乡赴京,因招凌濛初同舟,“访以经济之术”。六月,二人抵达北京。

天启四年(1624年),凌濛初四十五岁。淹留京师。是年重阳日,与茅维、谭元春、葛一龙、王家彦、周永年、程道寿、张尔葆等人,共集歌妓郝月娟邸中,饮酒赋诗。明·茅维《十赉堂丙集·卷五》有《甲子重九日集葛震甫、于鳦先、王开美、周安期、谭友夏、程应止、张葆生、沈定之、沈不倾、凌初成、侄厚之郝姬月娟邸中限赋八韵分得深字》诗记述此事。 天启六年(1626年),凌濛初四十七岁。

他的《虬髯翁》等十三个杂剧、《乔合衫襟记》等三个传奇以及南曲选本《南音三籁》大约成于此年。 天启七年(1627年),凌濛初四十八岁。是年秋,凌濛初在南京参加应天府乡试失利,开始编纂《拍案惊奇》。 崇祯元年(1628年),凌濛初四十九岁。十月,《拍案惊奇》由苏州尚友堂刊行。十一月,妾卓氏生下四子櫜。 崇祯二年(1629年),凌濛初五十岁。沈泰编刊《盛明杂剧二集》,选凌濛初《虬髯翁》一剧。 崇祯三年(1630年),凌濛初五十一岁。其学术著作《孔门两弟子言诗翼》刊行,由凌瀛初校阅,凌濛初自序。 崇祯四年(1631年),凌濛初五十二岁。通过在福建任职的亲戚潘曾纮的关系,请到了福建提学副使何万化为自己的学术著作《圣门传诗嫡冢》十六卷作序。同年,此书刊行,后附《申公诗说》一卷。

崇祯五年(1632年),凌濛初五十三岁。十月,妾卓氏生下五子楘。是年冬,《二刻拍案惊奇》编成。 崇祯六年(1633年),凌濛初五十四岁。是年春,在南昌时任江西布政使的潘曾纮署中。五月,辞别潘曾纮,赴福建游历。明·曾异撰《纺授堂集·卷五》有《南州署中送凌初成游吾闽兼柬孙子长先生社中张道羽诸子亦次孙送行之二章韵也》诗记述此事。 在福建,与曹学佺交游,曹学佺《石仓诗稿·卷三十二·西峰集下》有《酬凌初成见赠之什》诗;与漳浦李瑞和交游,李当时还没有功名,凌濛初阅罢其文,料定他总能得中。

崇祯七年(1634年),凌濛初五十五岁。潘曾纮巡抚南赣,聘凌濛初入幕。 崇祯九年(1636年),凌濛初五十七岁。潘曾纮帅师勤王,凌濛初慨然有击楫澄清之志,他说:“如果能让我辈展一官、效一职,若不能出谋划策以匡济时艰,那么所谓经笥之腹、武库之胸又有什么可贵的呢?”于是再度赴京应试,但也没有考中。 是年九月,凌濛初应其表兄潘湛之邀,登览了湖州城南杼山,写下《游杼山赋》一文,表达了消极失意的心情。

事后,何腾蛟会郡邑文武各官于燕子楼宴饮,在给凌濛初敬酒时说:“二十逋逃薮,一旦廓清,凌别驾之力也!”凌濛初避席而辞。众人皆起身,先敬何腾蛟,次敬凌濛初,并请凌濛初赋诗。凌濛初谦让未遑,乃即席赋《砀山凯歌》三十章、《燕子楼公䜩》诗五十韵。方允立亦即席赋长歌一篇赠凌濛初,有“小范胸中兵百万,大苏笔阵学三千”之句。酒酣,命军士能歌者各授《凯歌》一章,歌一阕,行酒一巡,尽醉极欢,达旦而罢。

文学成就

在他看来,现实题材之所以不受重视,那是因为“画犬马难,画鬼魅易”。犬马为人所习见,要刻画得令人击节称赏,必须逼真传神;而鬼魅人所未见,画者反倒可以随意发挥。凌濛初批评小说家脱离现实描写神怪的作法,认为这是避难就易。这种思想在中国小说理论史上有进步意义。

唐以前的中国小说,搜神述异,距离现实生活很遥远。唐人小说开始把目光转向现实社会,但其主要描写的对象仍是那些不经见之事、非凡俗之人,所以称之“传奇”。而凌濛初则不主张搜奇猎怪,希望小说家写普通人的日常生活,认为日常起居中那些不可以常理推测的事情才是真正令人称奇的素材。 [18] 这种以“常”代“奇”、“常”中求“奇”的思想,就是要求小说描写“闾巷新事”,反映了当时的市民阶层希望进入文学表现对象行列的现实。这在中国文学史上是一个重要变化。 [3] 凌濛初才华横溢,一生著作颇多,小说、诗歌、传奇、文学评论、史传、戏曲等几乎所有文学领域他都涉及。而影响最大的文学作品,则是他的拟话本小说集《拍案惊奇》初刻与二刻。部分内容虽取材自《太平广记》及《夷坚志》等旧籍,但通过作者的改编、创造,赋予了旧材料全新的生命。往往本事在原书中不过数十字,仅记叙旧闻,了无意趣,经凌濛初改写,则变成文情并茂的数千字,抒情写景,引人入胜。

作为明朝写实小说的代表作,《拍案惊奇》真实的反映了当时社会的生活风貌,表现了尊重个性、反抗封建礼教、争取个性自由的精神。这是其现实主义精神最可贵之处。《拍案惊奇》是中国古代第一部文人独立创作的拟话本小说,其撷取的社会内容贴近普通百姓的生活,反映了十七世纪中国正在崛起的市民阶层的普通要求和思想情感。这正是《拍案惊奇》的价值所在。

他的《南音三籁》一书共收录元明两代三十二位作家的南曲作品,包括散曲套曲一百套、小令二十八首、传奇剧曲一百三十六套、单曲十三支。 [21] 《南音三籁》不仅为这些优秀南曲的流传作出了巨大贡献,而且由于凌濛初对所收录的南曲进行鉴赏归类,分成了天、地、人三个层次,又对每曲进行了包括眉批、尾批、圈点在内的诸多形式的评点。因此,《南音三籁》超越了单纯选本的意义,成为中国戏曲史上重要的曲谱文献和理论批评文献。 他的戏曲理论著作《谭曲杂札》则批评了嘉靖后剧坛的“贵藻丽”倾向,提出了“贵本色”的戏曲观。从戏曲的本色观出发,《谭曲杂札》对当时曲坛的一些热点问题,如《琵琶记》和《拜月亭》的高下之争等,均发表了自己中肯、实事求是的看法。对戏曲的尾声、戏曲的情节结构,《谭曲杂札》也提出了一些独到的见解。

套版印刷法是印刷术发展过程中的新成就,与雕版印刷、活字印刷并称为中华印刷史上的“三变”。尽管套版印刷并非由凌濛初创造,但凌濛初与同里闵齐伋在普及与灵活应用“套印”这一独特的印刷方法上却是做出了重大贡献,他们是印刷史上公认的两位套版刻书名家。 凌濛初一生所刻的套色书籍有二十六种约二百卷,而且在凌濛初的带动下,凌氏兄弟子侄二十余人均参与了套版刻书,他们在天启、崇祯年间刊印了大量套色书籍,内容遍及经、史、子、集,深受市民阶层的欢迎,明末文学家陈继儒言:“吴兴硃评书错出,无问贫富好丑,垂涎购之”。 特别是凌濛初套印的《西厢记》、《琵琶记》等戏曲,如今依然受到学人的高度重视。

主要著作

以凌濛初为代表的凌家为江南刻书名家,所刻书有双色、多色套印,与湖州闵家齐名于世。刻书重于各种体裁的文学作品,有《孟浩然集》、《孟东野诗集》、《西厢记》、《琵琶记》、《红拂传》、《东坡先生书传》、《维摩诘所说经》等,多达二十余种。

其中最具代表性的文学作品是《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》两书,简称“二拍”。《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》两书各四十卷,其中“二刻”第二十三卷《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》与“初刻”重复。“二刻”的第四十卷则是杂剧《宋公明闹元宵》。因此“二拍”实有小说七十八篇。 另著有杂剧《虬髯翁》、《颠倒姻缘》、《北红拂》等十余种;传奇《衫襟记》、《合剑记》、《雪荷记》三种;经学和史学著作《圣门传诗嫡冢》、《诗经人物考》、《左传合鲭》、《倪思史汉异同补评》、《战国策概》等;文艺评论著作有《西厢记五本解证》、《南音三籁》等;其它还有《鸡讲斋诗文集》、《嬴滕三札》、《荡栉后录》、《燕筑讴》、《国门集》、《国门乙集》、《已编蠹涎》、《东坡禅喜集》、《合评选诗》、《陶韦合集》、《惑溺供》等。

人物评价

明·冯梦龙《太霞新奏》:初成天资高朗,下笔便俊,词曲其一斑也。

明·王穉登《凌玄渤、玄房、玄静携酒问病》诗:公子气翩翩,才华总少年。凤元非一薛,荆可比三田。酒岂居兄后,棋难让客先。马卿虽善病,不饮亦流连。

明·何万化《圣门传诗嫡冢序》:西吴凌子初成,穷经嗜古。尝以合子夏序为《孔门两言诗》,已深玩笃好。更合鲁诗毛传郑笺诠正,以己意名曰《圣门传诗嫡冢》。寅长潘昭度先生,其戚也,居闽,尝出示予索序。予始而愕,继而喜,渐觉其义味之有沁于予心也。

明·孙起都《书〈红拂〉杂剧》:吾友凌初成,天赋特异,而知者绝少。

明·汪枟《虬髯翁》眉批:愈俗愈雅,愈拙愈巧,置之胜国诸剧中,不让关马(指关汉卿、马致远)。

明·张旭初《吴骚合编》:余于白下始识初成,见其眉宇恬快,自负情多。复出著辑种种,颇有谑浪人寰、吞吐一世之概。及以曲见掷,而调谐吕律,字洽阴阳,用韵尤严,写情欲溢,试为三复,其风雅不可想见哉!

明·沈泰《盛明杂剧》:初成诸剧,真堪伯仲周藩(谓朱有炖),非复近时词家可比。余搜之数载始得。值此集已告成,先梓其一,馀俟三集,奉为冠冕。

明·祁彪佳《远山堂剧品》:凌初成既一传《红拂》,再传《卫公》矣,兹复传《虬髯翁》,岂非才思郁勃,故一传、再传至三而始畅乎?丰骨自在,精神少减,然鼓其馀勇,犹足敌词场百人。

明·曹学佺《酬凌初成见赠之什》诗:吴兴山水自清远,入我闽中不耐看。荔子色香时正美,沈郎消瘦强为欢。著书但得穷愁易,结客空嗟行路难。不见当年懒真子,一蓑烟雨恋渔竿。

明·曾异撰《南州署中送凌初成游吾闽兼柬孙子长先生社中张道羽诸子亦次孙送行之二章韵也》诗:轻舟处处泊江花,却寄闲愁载到家。文体盘旋笼内鸟,诗心清苦雨前茶。欲留莺住勤浇竹,才送君行又闭衙。为尔怀人乡思远,微茫梦挂一帆斜。

明·曾异撰《潘昭度师亦次韵送行予又续之》诗:五月兰深一路花,解鞍下马便为家。文人知己延津剑,廉吏交情惠水茶。江上作诗方送客,朝来传语慢排衙。滕王高阁目千里,渺渺予怀日已斜。

明·睡乡居士《二刻拍案惊奇叙》:即空观主人者,其人奇,其文奇,其遇亦奇。因取其抑塞磊落之才,出绪余以为传奇,又降而为演义,此《拍案惊奇》之所以两刻也。

明·何腾蛟:文辞播宇宙,比眉山(谓苏轼)而多武略;忠义贯日月,媲睢阳(谓张巡)更著蜚声。

明末清初·郑龙采《别驾初成公墓志铭》:公为人豪爽俊逸,倜傥风流,学富五车,才雄八斗,乃至竺干之学,无不精通;声技之微,无不究悉。稗官之说,可以为经史;笑谈之柄,可以为箴规。一时名公硕士,千里投契,文章满天下,交与遍寰区;莅事而忠信明决,临义而慷慨殉身,洵三吴之杰彦,百世之英烈也哉!

轶事典故

据明·李维桢《大泌山房集·卷一百三十二》记载:凌濛初很欣赏北宋诗人林逋,而李维桢和他的一些朋友却并不十分喜欢林逋的诗作。一日,凌濛初得到一部《和靖全诗》,摘录佳句,出示给李维桢看,并请他为林和靖诗题辞。李维桢阅后认为,“虽其景易穷,其才未超,而就一时意象得之,故已不减唐调。……即不足拟孟襄阳,其于郊寒岛瘦,殆不多让”,并赞许凌濛初“初成大为孤山吐气,乡里后生表章先进,厚道当如是矣。”

明代文学家冯梦龙在他的《古今谭概·雅浪部》中记载了一则轶事: 苏州虎丘有个和尚专好吃酒肉,他一见豆腐一类的菜就皱眉头,如同持戒者一见鱼肉就皱眉头一样。一天,几个朋友聚会,虎丘的那个和尚也在。朋友中有个人是从楚地来的,他一直吃斋,朋友们特地为他准备了素食。楚地来的这个朋友以为和尚也必持戒,特邀他共席吃素,吴兴人凌彼岸(即凌濛初)笑着对他说:“请不要为此僧破戒。”

史籍记载

明末清初·郑龙采《别驾初成公墓志铭》

清·闵宝梁《晟舍镇志·卷五·凌濛初传》

清·汪曰桢《同治湖州府志·卷七十八·凌濛初传》

清·周学濬等《光绪乌程县志·卷十六·凌濛初传》

近人·叶德均《凌濛初事迹系年》(收录于《戏曲小说丛考·卷中》)