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匾額是一塊寫上文字的牌子 （通常是木板），懸掛在殿堂、樓閣、門庭、園林大門的正上方，通常是說明建築物的名稱。掛在小船的牌子稱為舫匾。匾額出現於中國及其他東亞地區的建築物上。供奉皇帝御書的匾額稱為龍匾，配游龍邊抹。

匾額上的文字常見的是三字匾額，如金字「太和殿」，漆字「釋伽塔」，也有兩字匾額，如金字「辟雍」匾額，最多有六字匾額如宋代晉祠聖母殿金字「顯靈昭濟聖母」匾。清代的匾額常見的是漢字和滿文並列的六字豎式匾額，如「養心殿」（金字）、「坤寧宮」等。四字匾額多橫匾額，無華帶，但多有鑲邊；規格最高的，刻游龍鑲邊，如承德康熙御筆金字避暑山莊龍匾。

匾額一般掛在門上方、屋檐下。當建築四面都有門時，四面都可以掛匾，但正面的門上是必須要有匾的，如皇家園林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。許多匾額的四周邊框上，雕飾各種龍鳳、花卉、圖案花紋。有的鑲嵌珠玉，極盡華麗之能事。民國二十二年《河南通志·睢縣採訪稿》：「亂平後，因地址西與書院（袁可立府第）毗連，故遂假書院為治所，而門樓匾額照舊懸焉。」

傳承發展

作為民族文化的一種標誌，匾額過去在城市和鄉村都非常普遍地被使用，由於歷史的變遷以及其它因素，如今在城市已經很難看到有文物價值的老匾額了。匾額按其性質來說，比較常見的大致可以分為五類：一類是堂號匾，像紀曉嵐的閱薇草堂等；一類牌坊匾，這一類是通常是作為表彰的，如表彰富人守規範，表彰鄉里老師等；一類是祝壽喜慶的，這類匾額數量非常大；一類是在商業發達地區的字號匾，如北京的榮寶齋、同仁堂等；再一類是文人的題字匾額，帶有文學色彩的或是座右銘式的匾。目前，比較受人歡迎的是文人題字匾、字號匾和座右銘式的匾。歷史上的匾額屬於首當其衝被損毀的文物，因為它是明掛的，所以目前在城市裡很少看到老匾額。

歷史意義

縱觀的各種匾額，無論是屋舍的裝飾，還是景觀的裝點，無不表達了勞動人民嚮往、追求美好生活的意願。如民居屋舍匾額的內容大都為：芝蘭入室、忠厚傳家、安樂、桂馥等；反映自然景觀的則如：山清水秀、碧水縈繞等。所有這些表示吉祥、安寧、祥和的字眼，自古以來就被認為是福瑞喜慶、諸事順利的詞句，充分表達了我國人民的吉祥願望、幸福追求、美好觀念和欣賞趣味。

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