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| 命妇 |
命妇：泛称受有封号的妇女。命妇享有各种仪节上的待遇，一般多指官员的母、妻而言俗称为“诰命夫人”。历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定，唐以后形成制度。后宫内命妇的编制为一后、四妃、九嫔，此为高等级，婕妤、美人、才
人算中级，宝林、御女、采女算低级。皇后和皇帝一样是不讲品级的，而其他后宫佳丽都和前朝的大臣一样有严格的品级。
性质 泛称受有封号的妇女[1]
等级 皇后、妃嫔、婕妤、才人、采女
外文名 noblewoman
特点 命妇享有各种仪节上的待遇
服饰 翟衣、钿钗礼衣、大衫霞帔
目录
释义
出处
详解
命妇等级
朝鲜命妇等级
服装
释义
唐代命妇定制一品国夫人，三品以上为郡夫人，四品为郡君，五品为县君。宋代有国太夫人、国夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、县太君、县君、孺人等（以上，母加“太”字）。徽宗时改定封号，又有淑人、恭人等称号。清制，凡命妇
封号，一品二品称夫人，三品称淑人，四品称恭人，五品称宜人，六品称安人，七品以下称孺人。不分正从，文武职相同。又，宫廷中嫔妃，称内命妇，外廷官员妻、母称外命妇。
出处
命妇：《国语·鲁语下》：“命妇，成祭服。”韦昭注：“命妇，大夫之妻也。”唐陈鸿《长恨歌传》：“每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，熠耀景从。”《新唐书·礼乐志五》：“皇后初采桑，典制等各以钧授内外命妇。皇后采桑讫，内外命
妇以次采，女史执筐者受之。”
详解
内命妇：指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、长公主、大长公主；还有宗室之母及其正妻、经过君主正式册封的嫔妃等等。
外命妇：或称诰命夫人，指的是已婚的公主、长公主、大长公主等，及所有经过君主敕封爵位的官员之母或正室（部分朝代时，侧室也能成为外命妇，但有人数上的限制），有时后妃除生母以外的女性直系尊长（如养母、祖母、从祖母等）也能获
得君主敕封爵位。而除公主以外，一般得到外命妇身份的女性，封爵等级皆从夫之官衔高低而定，例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆为孺人的外命妇等级。
命妇等级
据《礼记》记载的周代后妃制度是：“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”意思是，天子有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇、八十一位妻子，加起来就有一百二十六个各种级别、各种名称的老婆。[2]
唐朝后宫命妇有明确的地位，依次是：皇后；四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃(以上为正一品)；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修嫒、充仪、充容、充媛(以上为正二品)；二十七世妇：婕妤九人(为正三品)、美人九人(为正四品)、才人
九人(为正五品)；八十一御妻：宝林二十七人(为正六品)、御女二十七人(为正七品)、采女二十七人(为正八品)。[3]
皇后：周设置，皇帝的正妻，历代沿用。
贵妃：妃的称号，南朝宋武帝时始置，地位仅次于皇后。自隋至清多沿置。
贵嫔：嫔的称号，三国魏文帝时始置，地位仅次于皇后。晋、南北朝多沿置。
昭仪：嫔的称号，汉元帝时始置，为嫔妃中第一级。后历代沿置至明。
婕妤：嫔的称号，汉武帝时始置。后历代沿置至明，但颇少用。
美人：西汉内命妇的称号。后历代沿置至明。
贵人：内命妇的称号，东汉光武帝时始置，仅次于皇后。后历代沿置，但地位已下降。清代的贵人在妃、嫔之下。
才人：内命妇的称号，晋武帝时始置，后历代沿置至明，唐代的“才人”为宫官之正四品。
夫人：周代称诸侯的妻子，帝王的妾为夫人。另外也是命妇的封号，如唐代文武一品及国公的母亲、妻子皆称“国夫人”，三品以上的朝臣母亲、妻子皆称“郡夫人”；宋代执政以上之妻皆封“夫人”；明代一品、二品之妻皆封“夫人”
朝鲜命妇等级
朝鲜国王的正室妻子，称呼为王妃或者中殿
朝鲜国王的侧室妾室以及宫中女官等均属于内命妇，而像朝廷大臣的妻女等都属于外命妇，王妃是内、外命妇之首。
朝鲜国王的母亲则称呼为大妃或者王大妃
朝鲜国王的祖母则称呼为大王大妃
正宫：王妃。为内命妇之首，没有品阶，居住在景福宫交泰殿（也叫中宫或者中殿）
正一品：嫔从一品：贵人（嫔是朝鲜国王侧室中地位最高的，仅次于王妃）
正二品：昭仪从二品：淑仪
正三品：昭容从三品：淑容
正四品：昭媛从四品：淑媛（正一品到从四品均为上殿，正五品到从九品皆为宫中女官阶级）
正五品：尚宫尚仪从五品：尚服尚食
正六品：尚寝尚功 从六品：尚正 尚记
正七品：典宾典衣典膳从七品：典设典制典言
正八品：典赞 典饰典药从八品：典灯 典彩典正
正九品：奏宫 奏商 奏角从九品：奏变征 主征 奏羽 奏变宫
服装
唐制规定命妇的服装分四种：朝服、公服、祭服、常服。前三种为礼服，即礼仪之服，是有礼仪等级制度后人们在正式场合穿着的服装。常服则是人们日常生活起居中穿着的服装。礼服有翟衣、钿钗礼衣等等。