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大桥社区山东临清市先锋街道下辖社区,位于临清市城区西北角,卫运河东岸,因境内有横贯卫运河东西的大桥而得名。现有居民756户,人口数为2000人。[1]

中文名称: 大桥社区

行政区类别: 社区

所属地区: 山东临清市先锋街道下辖社区

电话区号: 0635

地理位置: 临清市城区西北角

人 口: 2000人

沿革

1958年属古楼公社,1984年改属先锋路街道办事处。居民756户,2000人。其中回族人口1040人。大桥社区境内现有舍利塔、清真寺等国家级历史文物,又有临清驾鼓,文化遗产非常丰富。

历史

清真寺建于明朝初年,现为国家级重点文物保护单位,是临清回族群众进行宗教活动的重要场所。元代,大运河开通,漕运兴起,临清迅速发展成为全国著名的大都会,临清籍的伊斯兰教徒在此兴建了十几处清真寺。今城区内保存完整的是北寺和东寺,其中北寺规模较大,保存也较完整,已载入《中国名胜大辞典》,有资料称其为“江北五大寺”之一。建筑形式为中国古典宫殿式。此寺占地万余平方米,主要建筑由东西轴线排列,依次为甬道,牌坊门,望月楼,沐浴房,南、北讲经堂,南、北角楼,正殿,后殿,影壁,后门等殿、堂、楼、阁86间。望月楼为歇山重檐牌楼式建筑,结构精巧,玲珑别致。门楣正面镶毛泽东手书“清真寺”匾额。望月楼后面悬挂两块匾额,一块书“正意诚心”,一块书“彝伦攸叙”,系清代乾隆、嘉庆年间名人书写。穿过望月楼,一座宏伟壮观、富丽堂皇的高大建筑便展现在面前,这就是清真寺的主体大殿。它由隆起前殿、后殿,抱厦等组成勾连搭式建筑。殿顶为庑殿式结构,是封建社会规格最高的建筑形式。殿顶覆有黄、绿色琉璃瓦,飞檐四出,犹雄鹰振翼,雄伟壮观。殿门为落地花格扇,斗拱、透雕挂落,雀替仍保留着明代建筑的风格。正殿广厦后檐连接着后殿,殿顶为勾连搭式,上部是三个六角形伞盖式亭楼为主体的窑亭,窑顶峰折陡峭,攒尖顶部装以鎏金葫芦形装饰。进入殿内,深沉而神秘的气氛扑面而来。殿内列柱林立,高大而空旷,墙壁上彩绘以暗红、棕和金色的卷蔓纹及阿拉伯文字组成的图案。殿正中设有“圣龛”,朝向圣地麦加,右方有敏拜楼,殿间有拱门贯通,殿内可供2000余人礼拜。弥足珍贵的是殿内拱门两面墙体上仍保留着明代的壁画,花卉果树,生动写实。后殿藻井绘制更是精巧,以阿拉伯文字和花卉组成几何形图案,工整细腻,古朴典雅,历经数百年仍光彩照人。整个清真寺建筑,是由两排左右对立、中高两低的木牌坊与歇山重檐楼阁合为—体。以我国传统建筑风格为主调,透露着外来气息,布局精巧,结构严谨,舒展大方,是不可多得的建筑艺术佳构。院内古柏参天,幽深静雅,名人佳句、先贤哲语跃然匾额楹联之上,让人赏心悦目,流连忘返。

地理位置

舍利塔位于城北卫运河东岸,为仿木结构楼阁的砖塔,建于明万历三十九年(1611年),是国家级文物保护单位。据《临清州志》记载:“州人大司空柳佐起建舍利塔,九级,九年成。登者不至绝顶可见泰山高耸玲珑”塔平面呈八角形,连长4.9米,外接圆半径6.4米,9层,通高53.44米,底门向南,基座条石砌筑,每层8面辟门窗,4明4暗。外檐砖木结构,陶质斗拱莲花承托。塔内设有通天塔心柱,对称转角形楼梯,可迂回攀缘,登临塔顶。塔刹呈盔形,远眺雄浑高峻,巍峨壮观。各角挑檐系有铜钟,风摇钟鸣,声震四野。登临塔顶,但见运河如带,波光无际,孤帆远影,饶有情趣。此塔同通州燃灯塔、杭州六和塔、镇江文峰塔并称“运河四名塔”。

景点

大桥驾鼓是一种纯打击乐合奏的艺术形式,一般由八面关锣,二十四面鼓和两面大锣组成,鼓声宏亮威武,气势磅礴。据传说,驾鼓起源东汉未期,原名助阵鼓,为大将助阵扬威之用。五代十国时期,沙陀国王李克用的鸣锣击鼓发号施令,以点鼓示警告知将士敌人进入,以常鼓暗示将士摸清对方座实,以小排鼓点击出兵杀敌。宋太祖赵匡胤登基后,将助阵鼓留在宫中作为御用品,变成宫中文化。清朝乾隆时期漕运发达,乾隆六次巡视江南时,船经临清,龙旗招展,鸣锣击鼓以显龙威。民国初年,临清大桥驾鼓开始出名。1996年大桥驾鼓在山东省首届农民艺术节上,征服了观众和评委,一举夺得金奖;1997年应邀参加海南全国三月三少数民族艺术节,以整齐的服装,多变的队形,精彩的表演,威震海南。如今,有八首临清驾鼓鼓谱载入《中国民族器乐曲集成?山东卷》,已申报运河文化遗产。贵州省开阳县禾丰乡大桥社区大桥社区居委会位于贵州省开阳县禾丰乡政府所在地,离省城贵阳52公里,离县城开阳28公里。辖各机关、企事业单位及禾丰街上居民住户,全社区459户718人。社区一班人认真履行工作职责,积极开展各类文体活动,还成立了老年协会、腰鼓队、文学创作队等,极大地丰富社区居民和老年人等文化生活。

视频

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参考文献