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太乙真人，为小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物，是元始天尊的弟子，昆仑十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。

徒弟是哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒"三头八臂"(三头六臂)，并传授给哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑等许多厉害的法宝。

相关战绩不多:乾元山杀石矶;破化血阵杀孙天君。个人法力、悟性、根行也是极高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多。只在三霄娘娘手中败过一阵。

在评书《群仙破天门》中有一位徒弟杨宗英(杨七郎之子)。

动画片《哪吒传奇》中，他为哪吒的师父，曾协助女娲娘娘一起帮哪吒重生。他是一个有点忙忙叨叨的长胡子老头，仁慈和蔼，善良可敬，总在关键时刻对大家施以援手。

基本信息

中文名称	个人成就	神位仙职	坐骑	小说地位
太乙真人	令哪吒起死回生，助哪吒肉身成圣	道教仙人、道士	仙鹤	昆仑十二仙
小说弟子	小说教派	神位仙职	小说洞府	小说法宝
李哪吒 金霞童子 杨宗英	阐教	乾元山金光洞	助周伐纣	九龙神火罩

形象特征

太乙真人是中老年或老人的外形，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服，整体特征是一个老道模样的仙人，周身弥漫着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，仙欲圣人的气质，声音浑厚尘老和蔼。腾空驾云而飞，通常是驾着神鸟仙鹤飞行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美华丽，雄伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射日，神光笼罩，辉煌高尚、洞内景象十分灿烂，机具神韵百般万丈，有如铺金盖银般尊贵无比。他的洞金光闪闪，因此得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境，身边徒弟有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人并非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫邓华。而十二仙的具体排名不明，仅知广成子排前。

元始天尊座下的十二弟子排名(非大小顺序):广成子、赤精子、灵宝大法师、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。

师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，拥有数不尽的功德和气数。

影视剧和动漫中有首戴头环金轮发冠，手持法杖的形象，手杖上系着一个装酒的小葫芦，头上系着高马尾的发型、发尾后部较长、两侧头发蓬松，衣带配装饰品，衣着打扮是个道人外形，道行高深莫测，召唤天云万里行。

名书形象:书中描绘，侍天颜之咫尺，额广足圆，眉清目秀，还提到眉如一字，鼻如悬胆，唇若含丹。(出自:太乙真人书)

哪吒是太乙真人之徒，他用莲花玉藕帮助哪吒重获新生，使哪吒得以肉身成圣位列仙班，对哪吒的成仙重业恩重如山，如同再生父母般疼爱哪吒，懂得起死回生妙术和三头八臂等妙法以及许多仙府仙洞所传的仙家法宝，且见识广泛，同时对自己的弟子宠爱有加，对哪吒的好生培养及呵护和造就大业非常优秀，名利有成，和各仙家的关系也很密切不凡，是个很好的绝世仙师。

人际关系

师尊

元始天尊: 太乙真人的师傅，昆仑三清之一，鸿钧老祖的二弟子，掌管的门下为阐教。

师叔伯

通天教主:太乙真人的师叔，三友之一，鸿钧老祖的三徒弟，掌管的教派为截教，又被称为通天圣人。

太上老君:太乙真人的师伯，三清之一，鸿钧老祖的大弟子，掌管着人道、阐教，又被称为道德天尊和老子。

同门师兄弟

十二金仙:广成子、赤精子、黄龙道人、惧留孙、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

非十二金仙:燃灯道人、南极仙翁、云中子。

弟子

哪吒:太乙门下大弟子，哪吒是太乙师傅的爱徒，太乙真人是哪吒的授业恩师，他授予哪吒莲花化身令其复活，还传授哪吒七件法器和"三头八臂"的神通，师徒二人的关系如同爷孙俩一般密切。哪吒的前世乃灵珠童子，老早就注定是姜子牙的驾前先锋官，后奉三清玉虚元始法旨之命下凡投胎至陈塘关李府内，成为李靖一家的第三子，哪吒全名李哪吒，家中两位兄长分别是李金吒和李木吒。哪吒兄弟三人各拜不同的师傅，而且都是出自于阐教同门，哪吒的实力和法宝都是三人之中较强的，区区一个金砖就打得木吒够呛起不来。最终哪吒一家子都肉身成圣，同与杨戬和雷震子等人物是阐教第三代弟子。

金霞童子:金霞童儿是太乙真人第二位弟子，哪吒的师弟，身处乾元山上的金光洞中陪伴在太乙真人身边修行，是一位旁侍道童，负责看守洞府。

杨宗英:杨七郎之子。

相关传说

1、太乙救苦天尊综御万类，并尊为「青玄上帝，每於十一月十一日圣诞，或遇急难之时，信众迳往寺庙祷祝」由于天尊具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求天尊解救，使亲人、婴灵亡魂，能免於受苦受难，天尊亦有求必应。

(太乙真人只是名字与太乙救苦天尊相似，二者身份完全不同，但总有人错认为是同一个人物)

(他们各有着不同的弟子，不同的坐骑，不同的职位，完全不是同一个人物) 救苦天尊:记载于南北朝时期，是道教第一冥神。

《封神演义》太乙真人:"拿慈航道人、道德真君，拿清微教主太乙真人，拿灵宝大法师……"这里明确提到了太乙真人为"清微教主"。清微派是南宋符箓三宗分衍的支派之一，流传于元至明初。该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。

清微派以符箓雷法为主，太乙真人应是清微派的一位雷法祖师。与冥神救苦天尊完全不同。

2、在古典小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲(只好这样说)却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀性，他的造人本事一流，看哪吒多漂亮就知道了。他的宝贝特多，而且大部份适合哄小孩，他很是伶牙俐齿，从他与石矶的对话可以看出(护短也振振有词)，哪吒泗水关被余化所伤，他特意把徒弟接了回去，趁机让徒弟休了好长时间的假(那药用了就马上好的)，是好师父的典范!

3、在夏津县黄河故道的树林中，原有老虎，昼伏夜出，食家禽家畜并伤人，人们不敢下地种田，行人只能绕道。乾元山金光洞太乙真人，寻方到此，降下祥云，落于一最高的沙峰上，手挥麈尾，念念有词。顿时，狂风大作，尘沙飞扬，雷鸣电闪，风雨交加。转瞬间，又风息天晴，丽日当空。再看沙丘，各各移位，与往昔位置迥然不同，据传，在高空中俯瞰夏津县黄河故道中的沙丘，宛似一道"八卦符箓"。自那以后，老虎不见了。人们又恢复生产，安居乐业。

"虎为山君"，有虎才能镇山。当年，太乙真人，曾用手中的麈尾把儿，在沙丘上画了一只虎，用以镇服沙山，以为民造福。

据民国本《夏津县志》载:"邑东北温辛庄西围墙门外，旧有冯姓大沙冈二座，各二三亩。今年(1934年，修县志时)正月初旬，掘用土数尺下，突发现黑土一方，约半亩，宽大完全，虎形，作蹲伏状，尾弯曲八尺余，身亦六尺以上。掘之坚若铁石，斧镢不能入。洵为异闻。事为某友亲见，所述如此云"。老神仙太乙真人"驱虎"之事不知确否，但城东北温辛庄(今属苏留庄镇)的沙冈下有"土虎"却是实事。

仙器和仙法

随身法器:一把具有神力的拂尘，能念咒施法，拂尘甩甩就能变化咒术，翻江倒海，呼风唤雨，千变万化等。

独门道法:三头八臂大法、火尖枪法、隐身灵符口诀，变化术等道术。天道轮回至高无上，从此再与世俗无上往来。

独门法宝:太乙真人赐予哪吒七件神器，法宝有--乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩;兵器为--紫焰蛇牙火尖枪、阴阳双剑、打仙金砖。有些神兵利器大多都是来自于昆仑山的至宝。

《封神演义》原文中描绘，乾坤圈(金镯)和混天绫(红绫)，在灵珠子(哪吒)一出世时就已经戴在他的身上，出道后改名李哪吒，陪同在身上的护身法器助哪吒战胜多名敌手。

三头八臂(三头六臂):太乙真人传授给哪吒的神通，《封神演义》原著描述，哪吒嗑下太乙真人所赠的三枚火枣子，又饮琼浆御酒所得的强大神力，此通天神力无比广大，蕴含无穷威力，可同时使用八件神器，是哪吒的法相，此法力比三头六臂更强一筹，可累积修炼根源不断增长提高强化，变化神威，也可收法变回平常的一头二臂。

《封神演义》正文 第七十六回 郑伦捉将取汜水关

出自原文:话说哪吒回来见太乙真人曰:"弟子长出这些手，丫丫叉叉，怎好用兵?"真人曰:"子牙营行，有许多奇异之士，有双翼者，有变化者:有地行者，有奇珍者，有异宝者，今着你现三头八臂，不负我金光洞所传。此法进五关，也见周朝人物稀奇，个个俊杰，这法隐隐现现，但凭你自己心意。"哪吒感谢师尊恩德，太乙真人传哪吒隐现之法。哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手;真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器。

法宝

出自《封神演义》

1.乾坤圈:金环，能变化，改变大小，分解百变，投掷攻击，力量巨大，百发百中，可翻江倒海，震荡乾坤，其色正金，其形正圆，以法天，故其威力可以映月耀日，笼罩众生，为昆仑山至宝，后传于太乙真人，也是镇金光洞之宝，哪吒曾用此宝打死夜叉李艮和敖丙。

2.混天绫:红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，改变长度，能长能短，可翻江倒海，包举万物，即使断了也能自动修复，其色正红，其形正方，以象地，故其威力可以移山倒海，也是防御型护体法宝，可攻可守，会抵挡任何刀枪等兵器攻击，此物攻击时似火块千团，曾缠裹敖丙。

3.风火轮:状如太极，周转不已，以明道，双轮暗藏风火之势，故其威力可以追风逐火，灼烧无穷，可踏在脚下作为飞行工具。传说由青鸾火凤二神鸟所化，左轮生风右轮喷火，驾驭时能上天入地，日行万里，速度极快，又名金霞风火轮，轮中火乃三昧神火。

4.火尖枪:枪头能喷火，枪身一丈八长还可随心所欲变化，可粗可细，共有两挺，能够合二为一，是斩妖除魔的神兵利器，封神原书中提到此乃紫焰蛇牙宝，又叫紫焰蛇牙火尖枪。

5.九龙神火罩:威力巨大，施展时能将敌人罩住，罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火，将里面的敌人焚烧而亡。曾烧死石矶，还把许多敌人烧成灰烬。

6.阴阳剑:一黑一白不同属性的两把宝剑，也被称为阴阳双剑，也可合二为一，变成一把神剑。

7.金砖:纯金打造的砖形武器，投掷攻击敌人，又称打仙金砖，和番天印差不多，但比不过番天印。

其他物品

豹皮囊:太乙真人送给哪吒的豹皮锦囊带，可放入各种物品的包袱，囊中有乾坤圈、混天绫和一块金砖。

玉葫芦:用来当酒壶用的小葫芦，可以装下很多水酒，除了能吸入药酒，还能吸收水份和喷洒出水浇灌。

法杖:太乙真人的物品之一，一把木质的手杖，可使神力作法和当做手持武器，系着酒葫芦。

法力

莲花化身:封神原著中，太乙真人用了两朵莲花，加上三片荷叶，再用金丹摄住哪吒的灵魂放入其中，念动起死回生之法将哪吒之魂推入莲花之中令其重生复活，帮助哪吒幻化出人形，外形和人类的身体相似，虽然看上去是哪吒，但实际上还是莲花，是不具灵魂的化身，象征着莲花的人性化，并且呈现出高雅风尚的个性化姿态，可不惧任何克制魂魄和病痛的影响，经过胎变过程而演变成优雅丽质的化身，还能免受轮回之苦，灵动仙气逼人，充满着炫丽气质，展现了代表莲花层层的美丽绝伦和干净利落的风度，超凡脱俗出泥不染，神圣高贵之身，集聚仙花形态精美程度绽放丰满的风采，纯洁至圣品行高尚，汲满瑞丽霞光灵气聚盛，光辉灿烂以身俱来的至高无上中至宝，生来就是采集一身的华丽，亦能跳出三界五行之外，仅显成形身却无魂无魄，还方可超出六道轮回免去生死，有体无魂，无生老病死，没有一切生死轮回，之后哪吒靠此身伦为圣尊仙体，成为肉身成圣之躯。

在太乙真人的造就下，哪吒现是一株没有灵魂和血肉的莲花，亦被称作莲花童子，现在的身体不是用人做成的，而是用没血没肉的莲花和荷叶拼接而成的莲身，乃无魂之体，因哪吒曾自刎而亡，之前死过一次，把体内身上的父精母血骨肉都归还于父母，失去凡胎肉骨再无血肉之躯，再加上哪吒是由灵珠子投胎转世，前世元神本是灵珠子化身，所以现世可以凭借莲花化身而脱胎换骨，重回仙体。也因是植物体质，能免疫各种摄人魂魄的法力和法宝，现已在天庭数千万年。

莲花之身乃是植物体，打自从摘下之后本身就是没有任何痛觉和灵魂的灵物，但植物是具有生命的生物，因其没有痛苦，因此不会受轮回之苦影响。其已削去凡根，换上新身体，还传入通神精髓，注入仙根，又有妙法融入体内，因此具有高强的法力。

原著记载:《封神演义》第14回 哪吒现莲花化身

诗曰:仙家法力妙灵量，起死回生有异方;一粒丹砂归命宝，几根荷叶续魂汤。

超凡不用肮脏骨，入圣须寻返魂香;从此开疆归圣主，岐周事业藉匡襄。

太乙真人叫金霞童儿:"把五莲池中莲花摘二枝，荷叶摘三个来。"童子忙忙取了荷叶、莲花，放于地下。真人将花勒下瓣儿，铺成三才，又将荷叶梗儿折成三百骨节，三个荷叶，按上、中、下，按天、地、人。真人将一粒金丹放于居中，法用先天，气运九转，分离龙、坎虎，绰住哪吒魂魄，望荷、莲里一推，喝声:"哪吒不成人形，更待何时!"只听得韾一声，跳起一个人来，面如傅粉，唇似涂朱，眼运精光，身长一丈六尺，此乃哪吒莲花化身，见师父拜倒在地。

在师父太乙真人的授意下，哪吒经过了唯一的一次渡劫，割肉还母剖骨还父，没了肉体束缚的哪吒成了游魂野鬼，飘荡到太乙真人身边，虽然在师父的指点下，由殷夫人帮忙造了座庙，享受了半年人间烟火，却被李靖打断。

哪吒之魂无所依托后，太乙真人用莲花为哪吒重造躯体，以藕为肉，以莲花与荷叶为衣，哪吒以莲花之体托生后功力大增。哪吒杀父是太乙真人为了磨炼哪吒的杀性，但要不是燃灯道人给予李靖玲珑宝塔而震慑住哪吒，估计哪吒真的就把李靖给杀了。最终，哪吒凭借高强的武艺和强大的法力及法宝过关斩将，多次立下奇功，成为肉身成圣之躯。

莲花之躯的好处有以下六种

其一:水火不侵，哪吒闹海，踏倒水晶宫，擅长水下打斗。脚踩风火轮，不怕焚烧烫脚。能无惧水火的攻击。

其二:免疫克魂，专门克制魂魄类型的法术和法宝，哪吒是无魂无魄的莲花化身，全身都是莲花瓣儿和莲藕组成，不管是收魂还是摄魂以及打散魂魄的一切方法都是无效，对没有灵魂和血肉的身体不起任何作用，拿不住哪吒。

其三:不受气温和瘟疫病毒的影响，莲藕做的身子能抗寒抗毒，莲花乃至仙至高的神圣之物，再加上哪吒乃是灵珠子转世，抗水火和无惧雷电。

其四:不受生死轮回之苦影响， 哪吒的魂魄乃是早已超出三界之外不在五行之中的灵物，其身和元神灵珠子也是超出三界不在五行之物，可免受一切轮回之苦，再者莲花是道教及佛教之中的神佛至圣神物，此圣物生在至尊天道之间，同神鸟仙鹤被誉为仙界之神物，不在六道轮回五行之内的高等圣物非比寻常。

其五:不死之身。血肉以失，凡命以丢，前做腕肠剔骨，后出莲花化身，身骨现已具有肢体再生的奇效，而且有三头六臂之法，被解刨截肢、肢解剖腹都亦可再度生长，就算粉身碎骨和化为骨粉也亦能不断借尸还阳。

其六:无法生病，无法老去，无法死亡、没有生老病死，加上哪吒的前世是由灵珠子投胎转世，本质就不属凡间之物，随着香火和法力的增长，莲花化身可助于其永生，此仙体乃是超凡脱俗，至尊至圣灵宝，品行高贵的至宝。

小说原文:真人曰:"李靖毁打泥身之事，其实伤心。"哪吒曰:"师父在上，此仇决难干休!"真人曰:"你随我桃园里来。"真人传哪吒火尖枪，不一时已自精熟。哪吒就要下山报仇。真人曰:"枪法好了，赐你脚踏风火二轮，另授灵符秘诀。"真人又付豹皮囊，囊中放乾坤圈、混天绫、金砖一块:"你往陈塘关去走一遭。"哪吒叩首拜谢师父，上了风火轮，两脚踏定，手提火尖枪，径连往关上来。

有诗为证:

"两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘;手提紫焰蛇牙宝，脚踏金霞风火轮。豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民;历代圣人为第一，史官遗笔万年新。"

最终哪吒的师傅太乙真人在情急之下用莲花重新塑造哪吒。在神话传说中，莲花是一种至圣至纯至洁的宝物，不仅在其他神话传说中，在《封神演义》里，处处显示出莲花的崇高地位，先是十二金仙的坐骑里有莲花的影子，再者就是在各种的战斗中时不时的出现口吐莲花，或者身现莲花的景象，正是说明了莲花的崇高地位，太乙真人有意为之，希望自己弟子沾染莲花的神圣，从而更快的完成渡劫。

相关记载

清微教主太乙真人。清微派著有道法，《清微元降大法》、《清微神烈秘法》、《清微斋法》、《清微丹法》、《清微玄枢奏告仪》等皆为著作。该派以行雷法为事，主天人合一，以内练为基础，辅以外法。强调诚于中，方能感于天;修于内，方能发于外。至今海内外仍有传承。

清微道经中，记载清微派传自于元始天尊。陈采《清微仙谱》序云:"其传始于元始，二之为玉晨(大道君)与老君，又再一传，衍而为真元、太华、关令、正一之四派。十传至昭凝祖元君(名舒)，又复合于一。继是八传，至混隐真人南公(名毕道)。

公学极天人，仕宋为显官，遇保一真人(陈少微)授以至道。遂役鬼神，致雷雨，动天使，陟仙曹。晚见雷渊黄先生(黄舜申)，奇之，悉以其书传焉。"该序作于元世祖至元三十年(1293)，是目前所见到的清微派源流和历史最早的记载。

清微道派的成型，盖始于南毕道之弟子黄舜申时。黄舜申(1224~?)，名应炎，字晦伯，舜申为其法名。福建建宁人。出身闽中世家，少通经史百家之学。

年十六，侍父于广西幕府。某日染疾，遇官于广西的南毕道，以符疗之。病愈，授以清微雷法。宝皊(1253~1258)中，出任检阅。理宗召见，御书"雷渊真人"四字赐之。元世祖至元二十三年(1286)应诏赴阙，奏对明敏。未几，乞请还山，制授"雷渊广福普化真人"。黄舜申有弟子近百人，使清微道法大行于世。

可以说至黄舜申时，其教派组织始正式宣告成立。

清微派在南宋形成之后，至元代，取得很大发展，名目甚多。郑所南《太极祭炼内法序》:"正一法外，别有清微法雷，名逾数百。"

元代清微派，仍以黄舜申一系所传最盛，他的弟子分为两支向南、北发展，一支以福建建宁为中心，传行于南，一支以武当山为中心，传行于北，从而使清微道法很快传播于大江南北。

影视形象

首播年份	劇名	演員	版本
1973年	《梅山收七怪》
1974年	《哪吒》	李允中	张彻执导电影
1986年	《封神榜》	黄永光	台湾华视版周丹薇主演电视剧
1986年	《哪吒》	甘山	亚视电视剧
1990年	《封神榜》	张鸿鑫	傅艺伟主演电视剧
1999年	《莲花童子哪吒》	史济华	新加坡制片电视剧
2006年	《封神榜之凤鸣岐山》	阳光(杨光)	程力栋执导电视剧上部
2009年	《封神榜之武王伐纣》	罗勇恒	程力栋执导电视剧下部
2009年	《宝莲灯前传》	陈明昊
2014年	《封神英雄榜》
2015年	《封神英雄》
2016年	《封神传奇》	许晴	封神演义的3D电影传奇版

电视剧《封神榜之凤鸣岐山》中，太乙真人由著名演员阳光饰演。

得到了广大观众的一致认可和喜爱。

电视剧《宝莲灯前传》中，太乙真人(陈明昊扮演)是剧中重要人物也是个搞笑人物，是哪吒的师父，也是三圣母杨婵得到宝莲灯的先导者。

他用宝莲灯的一片莲叶使哪吒重生，又促使宝莲灯出世并将其授予新主人杨婵。

他的经典语言有:"不是大麻烦"、"喝水喝水，怎么那么渴啊"、"年轻人，城府太浅"、"天机不可泄漏"等，留下深刻印象。

視頻

太乙真人陪南极仙翁下棋, 让他赐予哪咤三头八臂的本领