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妙水寺

中文名称;妙水寺

外文名称;无

主要成就;省级文物保护单位

地址;河南省汝州市西部临汝镇

妙水寺位于河南省汝州市西部临汝镇关庙村南白云山下。妙水寺的泉水宛若玉带,飞驰南下,灌溉良田万亩。这里土地肥沃,从古至今是汝州的粮棉主产地。《补修妙水寺碑记》中称赞她"南襟汝水,雾露之所涌濡。北负邛陵,斗牛之所磅礴。东望汝城,百雉枪罗。西瞻伊阙,千峰屏列。""松竹外环,泉流内涌"。史称"洛南之胜景"。 2006年,妙水寺被确定为省级文物保护单位。

序言介绍

妙水寺位于汝州城西北35公里处,北枕白云(山),南襟崆峒(山),面前时沃野嘉禾,周围有松林环绕,真是"天然一处好风水!"

寺内有一泉,泉有个故事,是关于寺名的。据说此前,寺内泉涌,寺外泉水平畴,因泉水造福百姓而得名妙水寺。曾有画者用"妙水春耕"来描绘妙水寺前"落日朝霞,水光倒影,农夫傍泉水耕于田野"的美景。

如今的妙水寺,因寺内壁画和典型的北方古代建筑风格而驰名。

妙水寺占地面积约9900平方米。据《直隶汝州志》记载:"妙水寺在州西北四十里至元乙亥年间建(至元乙亥年即至元十二年,公元1275年)",距今已有七百多年历史。寺内现存古建筑有天王殿、中佛殿、毗卢殿(即大殿)、东西廊房。主体建筑两侧各有一跨院,西跨院有伽蓝殿三间,东跨院有祖师殿五间。妙水寺有古代殿堂43间,其建筑形式为典型的北方古代建筑结构,中轴线明显,规模宏大,为汝州第三大古建筑群。殿内元代壁画尚保存完好,具有较高的历史价值和研究价值。[1]

妙水寺的由来

白云山为石灰岩山体,由嵩山延伸而来,在山中形成了百里大溶洞,故而形成涌泉。

公元前206年,汉中王刘邦消灭了楚霸王项羽的军队,建立了汉朝,定都洛阳。传说阳春三月初三,春暖花开,汉高祖刘邦携新贵妃薄姬一行扬鞭策马,出龙门奔霸陵山春游。中午时分,刘邦等人热渴难耐,令随从寻水。随从来到白云山脚下发现了一股泉水,刘邦饮之,顿觉甘泉爽口,燥气尽消,脱口赞道:"真乃妙水也,妙水也!"该泉后来便称为妙水。

公元25年,刘秀推翻王莽政权,建立东汉,定都洛阳。今临汝镇一带没有行政设置,辟为"南囿"。

公元58年,汉明帝继位。汉明帝梦佛求经,佛教由西域传入中原,建立第一古刹白马寺。因白马寺不依山傍水,不是游玩的好地方,因此,只能作藏经的地方。于是便在"南囿"依山傍水的妙水涌泉的上游建起一所寺院,作为皇家临时歇脚之地。妙水寺出土的残碑记载:"盖闻妙水寺其来远矣,肇自汉明帝。"

古建筑

妙水寺为汝州现存、保护较好的第三大古建筑群,仅次于汝州风穴寺、汝州学宫,占地面积约9900平方米。它是典型的北方古代建筑结构,有明显的中轴线,讲究铺排、对称和陪衬。现存主要古代建筑由南向北依次为天王殿、中佛殿、毗卢殿(大雄宝殿)、东西廊房等。主体建筑两侧各有一个跨院,西跨院谓方丈院,有方丈殿五间,伽蓝殿三间。东跨院有祖师殿五间。

妙水寺坐北面南,地势北高南低,依山势而建,整个建筑群营造方式简约而不简单。寺内现存古代房舍43间。寺内现存的建筑为明清和民国时期。

天王殿为单檐硬山式建筑面阔三间,进深一丈六,梁架简洁,无斗拱装饰。柱础呈扁鼓状,殿顶饰简瓦板瓦合用,正脊采用陶质间有堆塑花卉等图案。

中佛殿位于天王殿之后,系单檐硬山式建筑。面阔三间,进深二丈四尺。殿顶采用灰筒板瓦组成,正饰为陶质,间饰堆塑花卉,脊吻齐全,殿内梁架足材,下设两楹柱作支撑。

大雄宝殿:又称毗卢殿,该殿是妙水寺最大建筑,位于中佛殿之后,殿前有二方形妙水泉池,殿台高筑,系单檐悬山式建筑,面阔五间,进深二丈六尺,柱础石均雕刻成莲花盆状,殿内梁架硕大,梁下附四根楹柱,结构严谨。其前檐斗拱上的龙首双昂、雕刻工艺精细,形态逼真、惟妙惟肖栩栩如生,为中原古建筑所少见。

现存的文物

明正德十五年(1520年)的《创建玄帝庙记》碑:"太宗文皇帝屡因有辅翊之功,即倾内府之资,铸金殿于山之大顶,以彰其报功之意。"由此可知,唐太宗曾在白云山顶建造视师殿。

《陀罗尼经碑》8棱碑:唐朝后期,妙水寺东侧建有白云庵,尼姑众多,一皇家少女出家于此。她死后,其父"河南府司录"在玉阳山下南坡上择一穴地埋葬,当时的"三朝国师三藏大法师释万空奉诏译"陀罗尼经并刻碑立于墓前。

二程讲学碑:北宋著名理学家"二程"曾应邀来妙水寺讲学,古碑文中有"程子讲座不背佛"的记载。

此外,还有明代正德十五年(1520年)《创建玄帝庙记》碑、嘉靖元年(1522年)《创建天王殿碑记》碑、万历年间《创建大醮坛记》。清代康熙十五年(1676年)《重修妙水寺碑记》、道光二年(1822年)《创建东西陪殿碑记》、咸丰四年(1854年)《重修妙水寺碑记》、光绪年间《光绪游龙门碑记》、宣统三年(1911年)《重修妙水寺碑记》。

参考资料