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尊卢氏

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尊卢氏，是中国传说中的古代帝王。据《庄子·胠箧》记载:"昔者容成氏 、 大庭氏 、伯皇氏 、中央氏 、栗陆氏 、骊畜氏 、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。"陆德明释文引司马彪云:"此十二氏皆古帝王。

基本信息

中文名称：尊卢氏

民族：华夏族

类型：古代帝王

出处：《庄子·胠箧》

性别：男

基本内容

卢氏古老，众所周知。卢氏到底有多古老？卢氏有古国吗？众说纷纭，始终未有定论。

卢氏古国何时兴起？其间又经历了多少风云突变？历史的记载太过于简约或者根本就是一个空白。正像汉代司马迁著《史记》时，已感叹“书缺有间矣”，棘手而又无可奈何。

作为卢氏人，我们都有义务也有责任从历史长河的细流末节中去追寻她的延伸。历史总于后人留有无尽的悬念。因为，历代帝王君主总有把历史篡改的嫌疑。其实这也正常，夏商时代的封国和春秋时代不成文的周属封国，都有自己完整的本国史，但真正留传下来的，只有鲁国的《春秋》。然而源远流长的卢氏历史，能有充足理由证实卢氏古国的存在。古籍《路史.国名纪》有载：“卢氏，古国名”……此外，《山海经》、《乐记.武之乐》、《北山经》、《水经.洛水注》等等，均有卢氏古国的相关记载。迄今在卢氏境内发现的60余处古文化遗址中，除了20余处古生物化石点之外，其余分别属于裴里岗文化、仰韶文化和夏商文化，这些古文化遗址，体现了原始社会向奴隶社会过渡区域丰厚的物质文化内涵，为此后从部落部族创建文明并向古国演变奠定了坚实的基础。

卢氏古国军队，他们以“虎”作为图腾崇拜，自称虎的传人，在战争和自然灾害面前像猛虎一样果敢顽强……这说明虎和卢氏密切的渊源关系。往上追溯，早在黄帝时代就有以虎为原始图腾的部落，“卢”是其中的一支，除此之外，还有虢、虞以及西边的一些戎族部落，随着各自实力的壮大，卢、虢、虞等后来都或早或晚发展为封国，而且虢国和虞国均在历史上留下了显著的一笔。那么，“卢”字究竟是什么意思？看许慎在《说文》中对卢字的解释：“饭器也，从皿声”。解释为饭器，言简意约，较为笼通。依据清代《说文大字典》的解释：“盛火器也，文君当卢”。不仅指出“卢”是盛火器，而且指明为烧、烤、煮用的盛火器。唐人师颜古在为《史记》作注时，对“文君当卢”之卢字作了形象的比喻：“卖酒之处，累土为卢，卢以居酒瓮。四边隆起，其一面高，形如锻卢，故名卢耳。”依照“四边隆起”的比喻，我们看今天环绕在卢氏县周围的崤山、伏牛山、熊耳山以及河洛卢氏盆地的自然地形地貌，很容易看到“卢”字所示意义涵盖了盆地的自然特征。把“四边隆起”一类器物或地形最原始的符号锁定为“卢”，环河洛盆地这块区域被称为卢或冠以卢字应是在情理之中的。卢氏一词是古文明的象征，其作为地理名词出现和使用的年代，远远早于卢敖炼丹“亡而不返”的秦始皇时代。究其根本，她是由自然的、信仰的、血缘的、地域的、风俗的、文化的、社会的、经济的甚至包括政治的等诸多因素相交织而形成的产物。这正如大汉王朝的建立，中国战争从此被称为汉人，汉成国号，已被民族接受。

尊卢氏的存在无容置疑。据晋代《帝王世纪》：“其母华胥妊娠(怀孕)于雷泽(今河南濮阳东南)，而生伏羲于成纪(今甘肃天水市境)，伏羲成人之后，沿黄河中下游猎辗转后聚居并都于宛丘(今河南淮阳)。伏羲氏没，女娲氏代立，女娲氏没，大庭氏王有天下，次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏凡十五世，皆袭庖牺氏(伏羲氏)之号。”好！我们只需要一个“尊卢氏”有之足够。

本段读音

尊卢氏 zūn lú

本段出处

《庄子·胠箧》记载:"昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。

唐杨炯《大唐益州新都县学先圣庙堂碑文》序:"洎乎尊卢 、 赫胥之代， 骊连 、 栗陆之君。"《云笈七签》卷二:"人皇之后，而有尊卢 。"