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| 居 |
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居 同凥。出自《說文》凥處也。從屍，得幾而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。動詞時表坐下:《論語陽貨》"居!吾語女。
基本信息
中文名稱 居 [1]
總筆畫 8 [2]
拼音 jī、jū、qú
部首 屍
出自 《說文》《論語陽貨》
注音 ㄐㄩˉ
五筆 ndd
字源演變
jū 見紐、魚部;見紐、魚韻、九魚切。
形聲字。《說文》:"居，蹲也。從屍，古者居從古。踞，俗居從足。"嚴可均校議:"說解有脫誤。當作'從屍古聲，古文居從立'。按:居古聲相近。 《玉篇》居，古文作'㞐'。《汗簡》卷中之一引《說文》作'㞐'，即此所云從立者也。"段玉裁注:"但古人有坐有跪有蹲有箕踞。跪與坐皆厀(即古膝字)着於席，而跪聳(sǒng，提高)其體，坐下其枠(臀的異體)。若蹲則足底着地，而下其臀聳其膝曰蹲。若箕踞則臀着席而伸其腳於前，是曰箕踞。"據此可知，居字之本義即段玉裁所說的箕踞，即臀部着地而伸其腳於前，不是《說文》籠統地說"蹲也"。居(踞)與蹲是有區別的。居的本義與屍字相同，居與踞是古今字。典籍中屍或居之本義皆用踞字表示，而居字多用其引申義。《詩·大雅·皇矣》:"居岐之陽，在渭之將(將，側也)。"《詩·大雅·公劉》:"度其夕陽，豳居允荒(荒，大也)。"以上居字皆用為居處之義，當是由踞坐之義所引申。《論語·陽貨》:"居，吾語汝。" 《左傳·哀公元年》:"昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇。"以上二"居"字不是箕踞之義，而是一般意義上的跪坐，此用法與上古時代之坐義相同。西周文獻常見居字，可見西周時代已經有居字。西周金文居簋之居作，居字旁多出一筆，當是筆誤所致，釋為居字是可信的。
解釋
"屍"意為"身體不動"，"古"指"古代"。"屍"與"古"聯合起來表示"自古以來未曾挪動身體"。居字屬於古字族。在古字族裡，古字都是聲符兼義符。古字族漢字都與"過去的"、"舊時的"之義有關。居的本義是"土著"，引申義為"永住"。可組詞為居儉(居家儉約);居恆(安閒度日);居移氣，養移體(人的所處環境可以改變人的氣質，供養可以改變人的體質)。
基本信息
[ 居 ]
一、 繁體:居
部首筆劃:3 字意五行:木
簡體筆劃:8 台灣筆劃:8 康熙筆劃:8
拼音輸入:jv 五筆輸入:NDD 吉凶寓意:吉
筆順:折橫撇橫豎豎折橫
[本字]居 [簡體筆畫]8 [部首]屍
[繁體]居 [繁體筆畫]8 [五行]木
古文寫作"㞐"。見《玉篇》。
居
assert; house; occupy; reside;
居
jū
居
assert; house; occupy; reside;
二、拼音:jī
表語氣，同"乎"。《詩· 邶風· 日月》:"日居月諸，照臨下土。"居、諸，本是語助詞，後連用借指光陰。
三、拼音:qú
康居(qú):古西域國名。東界烏孫，西達奄蔡，南接大月氏，東南臨大宛，地甚廣大。名見《漢書·西域傳》。