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懿济圣母庙，创建于元代，寺庙占地面积为2600平方米。庙内，平面布局紧凑，殿台迭层高升。最北端，有木结构牌坊、四柱单檐，通高10米。庙前牌坊，横额成匾，正面书写“懿济圣母庙”五个大字。背面题写有“显泽候神祠”。顺着庙前牌坊往里走，便可看到圣母庙的戏台。这座戏台，坐北朝南，台下是通道，戏台两侧为钟鼓楼。钟鼓楼再往两边延伸，是灵官庙。

基本内容

“倒流泉！”“懿济圣母庙！”“倒流泉！”

“环和顺皆山也。东去县三十里许，诸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀者合山也。山之麓有神庙额曰：懿济圣母之殿。东南隅又有其弟，显泽侯神祠。殿前水声潺潺，泻出于其间者，神泉也。”这是大明嘉靖元年3月《改建合山庙钟楼记》中的一段话。

《县志》载：“合山，山名。下有二泉，一名娘子泉，清流湍激，远近十数村汲饮。一名郎君泉，不时而出，出时声吼泉涌，有‘合山奇泉’之咏。敕建懿济圣母、显泽侯二祠。”这里提到了两座庙宇，我们必须说明其原由。碑记：“考汉班固曰：（懿济）夫人者，昔枢姑氏（古代部落联盟首领）之女，懿济夫人有柔懿之德，殁后为神，其弟侯能兴云致雨，润泽生民，宋朝号懿济圣母、显泽侯神，宋太做皎隆年间建庙，享以祭祀。”

合山，是自然灵秀之地，庙后是聚宝松峰，庙周有三36个山头汇合，恰若36条蛟龙。

合山是诸神佑民之所，懿济圣母庙有：生育之神懿济圣母，护法之神白龙，阴府之神张太尉，镇山之神王灵官。显泽侯神祠有：万能之神大王爷，生财之神财神爷，管地之神大地爷，驱蝗之神虫王爷，地狱之神阎王爷。

五百多年前的一个春天，王云凤来合山拜神，即兴赋诗：“四月清和雨霁时，来携父老拜神祠；檐前燕雀多新垒，桥畔松楸只故枝；环抱东西南北合，周回三十六峰奇；灵泉兀突经今古，旋渴旋流谁使为？”与我们的认识不同，王云凤认为三十六峰回头是“奇”，泉水夏秋间歇流淌是“灵”，也就是说，合山有奇峰灵泉，他在结尾提出了一个千古设问：泉水一会出，一会又倒流回去，到底是谁让它这样的呢？答案有圣母仙气说、贔屃（传说似龟动物，做碑座）流泪说等Ⅲ。

从自然现状看，下面的娘子泉四季长流，上面的郎君泉却是间歇性流淌，确为自然之“奇”。当你观赏那清流缓缓涌出，继而声震四野，奔流直泻，几十分钟后慢慢倒回，没入神秘的大山怀抱，你怎能不为自然之奇而震撼？怎能不问：是谁主宰这天下奇观？其实，一万个人有一万个答案，这正是奇泉的魅力所在。

二十世纪八十年代以前，村民（现在的）只闻其名，未见其实；1986年抢修木牌坊，泉水复流，年有年无；1992至1996年全面维修，之间年年出流；2002年，开发利用泉水，解决人畜吃水问题，复出至今。不同的是，去年以来的几次出流，打破了夏秋雨水充沛的时间局限，去年旅游节出流为秋末；榴年阴历二月初一，大雪之后，规划合山景区大规模开发的领导和专家刚刚离开，泉水竟然破自然之规而出流。2006年5月25日，合山古迹被列入国家级文物保护单位。旋渴旋流谁使为？是自然的造化，是人类的喝护，是人与自然的和谐相处。

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