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拱手

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中文名稱；拱手 外文名稱；make an obeisan 拼音；gǒng shǒu 注音；ㄍㄨㄥˇ ㄕㄡˇ 一般拱手方法；左手在上 喪事拱手方法；右手在上

拱手，又稱作揖，是古時漢民族的相見禮。行禮時，雙手互握合於胸前。當代一般右手握拳在內，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說古人以左為敬，又有人在攻擊別人時，通常用右手，所以拱手時，左手在外，以左示人，表示真誠與尊敬。

gǒng shǒu

引證解釋

兩手相合以示敬意。①《禮記·曲禮上》：「遭先生於道，趨而進，正立拱手。」②北魏酈道元《水經注·渭水三》：「此神嘗與魯班語…… 班於是拱手與言。」③宋 徐鉉《稽神錄·姚氏》：「舉身長毛，拱手而立。」④明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：「陳大郎方才起身，拱手道：『有何妙策，作速見教。』」⑤《警世通言·老門生三世報恩》：「眾人拱手聽命。」⑥明 馮夢龍《東周列國志》第七十一回：「魯昭公拱手稱謝。」⑦明·羅貫中《三國演義》第三回：某與呂布同鄉，知其勇而無謀，見利忘義。某憑三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？⑧李棟王端《彩雲歸》：「魏芝圃聽了圓覺的話……拱手致謝。」

謂無為而治。①《戰國策·秦策一》：「大王拱手以須，天下徧隨而伏，伯王之名可成也。」②宋 蘇軾 《御試製科策》：「拱手垂裳而天下向風，動容變色而海內震恐。」亦謂帝王權力旁落。③《新唐書·上官儀傳》：「由是天下之政歸於後，而帝拱手矣。」④《三國志平話》卷下：「天下之權盡歸司馬，少帝拱手而已。」

極言輕易。①《戰國策·秦策四》：「齊之右壤，可拱手而取也。」②漢 賈誼《過秦論上》：「於是秦人拱手而取西河之外。」③晉袁宏《後漢紀·光武帝紀六》：「令延岑出漢中，定三輔，天水、隴西拱手自得。」

④魯迅《二心集·非革命的急進革命論者》：「譬如在帝國主義的主宰之下，必不容訓練大眾個個有了『人類之愛』，然後笑嘻嘻地拱手變為『大同世界』一樣。」

猶束手。謂無能為力。①《魏書·天象志三》：「及齊王殂而西昌侯篡之，高武子孫所在棊布，皆拱手就戮。」②後蜀 何光遠《鑑戒錄·誅利口》：「遂使賊將寒心，謀夫拱手。」③宋 蘇洵《上韓樞密書》：「若決河……及其崩潰四出，放乎四百里之間，拱手而莫能救也。」

基本解釋

周代禮樂文化的主要內容都保存在到《周禮》、《儀禮》和《禮記》這三本書中， 即通常所說的「 三禮「， 。其中《儀禮》一書對當時人所要遵守的日常禮儀細則記載的十分詳細， 有興趣的人可以參閱這本書， 以窺見那個時代貴族生活的精神風貌。在《儀禮》中，規定士與士之間的交際禮儀的這一部分叫做相見禮。

基本概念

《爾雅·釋詁》郭璞注曰：「兩手合持為拱。即雙手相交而握。 具體如何握；十指是否互有交叉；哪只手在外；男子和女子行拱手禮手型是否相同；中國古禮有吉凶之別，拱手禮又以何為吉凶之別。 這些細節在中國傳統社會都有較為嚴格的規範。

段玉裁《說文解字注·手部》曰：「謂沓其手，右手在內，左手在外。男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。 凶拜反是。 九拜必皆拱手」。

手型

拱手樣式在歷史上有一個演變，唐宋時期一般為叉手樣式，洪武正韻云：叉手相錯也。今俗呼拱手曰叉手。事林廣記載，王日休速成法雲叉手法：小兒六歲入學先教叉手，以左手緊握右手，其左手小指則向右手腕，右手皆直其四指，以左手大指向上，如以右手掩其胸，不得着胸須令稍離，方為叉手法也。」

明代以後，拱手一般為兩手相疊置於胸前，類似道教拱手樣式。

韓國及越南拱手樣式

明代童子禮中多次提到拱手，無論坐立等都用到拱手。

「凡立。須拱手正身。 雙足相併。必順所立方位。 不得歪斜。若身與牆壁相近。雖睏倦。 不得倚靠。凡坐。須定身端坐。 斂足拱手。不得偃仰傾斜。 倚靠幾席。如與人同坐。尤當斂身莊肅。 毋得橫臂。 致有妨礙。」

主要區別

傳統拱手與清代拱手的區別

傳統漢族的拱手一般作為一種儀態，坐立時將手拱合在身前，表示禮貌，清代以後逐漸將拱手作為一種禮儀動作，用到生活當中，另外傳統拱手樣式並非抱拳樣式，清代以後拱手樣式逐漸變為抱拳樣式，這個從清代《節韻幼儀》中可以看到清代的拱手方式。《節韻幼儀》（清）「叉手，八指排成對，左四指，緊貼右手背。右大指，連壓二掌側。左大指，緊壓右前節。」

參考來源

拱手禮這樣做才正確