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朗色林庄园

朗色林庄园，位于西藏山南地区扎囊县朗色林乡，建造于明代年间（西藏地方的帕竹王朝时期），是西藏最著名的农奴主庄园和古老的建筑，2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

历史价值

因此，研究朗赛林家族及其庄园具有相当的历史价值。

历史由来

朗色林庄园，主要由双重围墙、护墙壕、主楼、马厩、经堂、仓库、神殿及花园组成。1959年因叛乱分子占据而受损，附属建筑及花园已毁。上世纪80年代后主楼建筑大面积坍塌，但墙仍存。主楼高七层，是西藏现存最古老的高层建筑之一，比例、尺度比较宜人，造型典雅，与一般西藏寺院建筑的厚重、雄阔的风格有所不同。

朗色林庄园是一处西藏早期农奴制庄园建筑的典型实例，有很高的历史、建筑与建筑艺术价值。

建筑风格

朗色林庄园距山南泽当镇25公里的地方，可以看到南部山谷中有座高大的贵族庄园。它是旧社会时扎囊县境内一个封建大贵族的领地。这个家族曾出过一些著名人物，包括多吉扎寺的两个活佛，大学者班禅·罗桑益西和原地方政府的噶伦。

朗色林庄园是在一个叫扎西若丹的庄园的基础上发展起来的。扎西若丹庄园就建在现朗色林乡拉巴村，主楼只有四层高。随着农奴主庄园势力的壮大，扎西若丹庄园的规模已满足不了穷奢极欲的农奴主。于是，当时的家族主人经那曲杰又在扎西若丹庄园以北的开阔地方重建了一座七层的主楼，就形成了现在的朗色林庄园。朗色林庄园同江孜帕拉庄园一样，是西藏最古老、最高耸的高层庄园建筑之一。

布局结构

以前的朗色林庄园有两道围墙，我在四周转了半天，却只看见一道，再往外就是民居了。据说当年庄园被毁后，庄园里的文物被哄抢一空，直到后来政府颁布补偿政策才陆续收回来一小部分。而庄园所属的固有范围也被周围的老乡或拆毁或建房圈占。现在留下的围墙只有内墙还有一面较为完整，就在主楼的背后。

内墙的墙基由石块垒积而成，墙厚约一米，上部以夯土为墙，夯墙隔层夹有石板，下宽上窄，收分较大。墙总高约10米，顶部还残留有木檐，当年就是以此来遮雨护墙。原来内围墙是方形的，在墙四角上，建有守望的碉楼，大门就设于东墙正中，有3米宽。在内墙与外围墙之间，开筑有宽约5米的防御壕沟，均用石砌而成。可以这么说，早期的朗色林庄园是固若金汤的。

主体建筑

在庄园围墙内，除主楼外，尚存一座较矮的南楼，楼侧有马厩与牧畜棚。主楼四周还有一些低矮的小房屋。

主楼在围墙内中部偏北，东面石墙上刻有吉祥八宝图案。整座建筑墙壁皆用土、石筑成，总高22米。特别的是主楼的台阶：在一长方形高台上，台前和台左各有台阶可登台上，前台阶宽大级差小，左台阶窄小而级差大。在木梯框架上装置石板，组合成木石台阶。长方形高台面上即是四根方柱构成的门廊，形状古怪，看上去极为坚固。不过现在台阶已经坍塌损坏大半，惟独前台阶保留还较完整。

进主楼大门即是第三层建筑。楼内建筑形式古老，楼梯窄而陡，房内也相当阴暗。据看守这里的老乡说，主楼的底层原是牧畜圈，一、二层有的地方是当年的库房；三、四楼各有一间十二根方柱的经堂，还有几间仓库；五层有诸神殿，四壁现存的壁画还有释迦牟尼像、无量寿佛、护法神像等；第六层楼东部是朗色林庄园主的住房，西部是有六根方柱的小经堂；七楼房间较少，只有护法神泽玛热的神殿和卧室，神殿里供有青铜制的释迦牟尼像，用金、银等五种珍宝书写的一部《甘珠尔》，还供有一尊噶玛巴希的塑像。

风景名胜

作为西藏社会进入封建农奴制度时期的早期庄园，不论其几百年的延续或是其宏大的规模，在西藏都具有典型的代表性，对于研究封建庄园的形成、发展的历史进程和西藏早期建筑艺术都是难得的实证材料。

朗赛林庄园是西藏封建农奴制社会的一个缩影，其建筑体现了藏族人民在庄园式建筑艺术上的聪明才智，成为雅砻风景名胜区的一个重要景观之一。朗赛林庄园是西藏扎囊县境内一个封建大领主的领地，此家族曾出现过一些著名人物，包括多吉扎寺的两位活佛、大学者班禅洛桑益西（1663－1737年）和原西藏地方政府的噶伦等。

规模之大

朗色林庄园作为西藏社会进入封建农奴制的早期庄园，有几百年的延续性及巨大的规模，它是研究封建庄园的形成和发展时期的历史见证。

石雕艺术

另外，当年在第七层护法神殿里，还有一件小巧玲珑的石雕建筑模型，据说是日喀则那当寺镌有“大明永乐年施印”、“将来金”建筑模型中的一件，是帕竹王朝与后藏在战争时期所掠夺的战利品之一。