江端友

江端友（？－1134年），字子我，号七里先生，陈留（今属河南）人。江邻几之孙，北宋“江西派诗人”。以父江懋柏荫当补官，端友让给弟江端本。北宋钦宗靖康初年因吴敏引见，赐进士出身，任承务郎，为诸王宫教授，因上书辩宣仁诬谤遭黜，后任太常少卿。江端友对官场的黑暗感到气愤，其作品如《牛酥行》能予以揭露，渡江寓居桐庐（今浙江省境内）之鸬鹚源，躬耕蔬食。有“家训”言：“既不自重，必为有识所轻。”著有《七里先生自然斋集》七卷，《文献通考》传于世。

江端友
出生	生年未详 陈留（今属河南）
逝世	1134年
国籍	中国宋朝
职业	诗人
知名作品	《牛酥行》 《七里先生自然斋集》 《文献通考》

江端友《韩碑》原图链接

目录

文学创作

江端友和弟江端本都以诗著名，与晁冲之、吕本中交游唱酬，但吕本中作《江西诗社宗派图》，只列入江端本。南宋刘克庄对此颇不理解，说：“子我诗多而工，舍兄而取弟，亦不可晓。”(《江西诗派小序》)现存江端友诗仅六首，看不出有黄、陈等人的影响。他作于南渡后的一首《九日》诗有“万里江河隔，伤心九日来。蓬惊秋日后，菊挽故园开”之句，句律自然工整，而感慨深沉悲凉，风格近似杜甫五律，艺术上有一定的造诣。其《题临江军驿舍二首》：“李白当年谪夜郎，中原不复汉文章。纳官赎罪何人在，壮士悲歌泪两行。”“晋公功业冠皇唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”据说是针对当时贬禁苏轼文章有感而发，可见其对现实的关注。在他传下来的诗中，以《玉延行》和《牛酥行》最值得重视。这是两首抨击北宋末年官场腐败丑行的政治讽刺诗，从中可以得知当时官场中行贿纳贿、下级谄佞上司等等见不得人的勾当，仿佛是一部诗歌版的《官场现行记》，向我们展示了末世社会的官风与政风，足以补史之阙文。

代表作品

诗作
【牛酥行】

有客有客官长安，牛酥百斤亲自煎。

倍道奔驰少师府，望尘且欲迎归轩。

守阍呼语不必出，已有人居第一先。

其多乃复倍于此，台颜顾视初怡然。

昨朝所献虽第二，桶以纯漆丽且坚。

今君来迟数又少，青纸题封难胜前。

持归空惭辽东豕，努力明年趁头市。

散文
【家训】

凡饮食知所从来，五谷则人牛稼穑之艰难，天地风雨之顺成，变生作熟，皆不容易。肉味则杀生断命，其苦难言，思之令人自不欲食，况过择好恶，又生嗔恚乎?一饱之后，八珍草莱，同为臭腐，随家丰俭，得以充饥，便自足矣。门外穷人无数，有尽力辛勤而不得一饱者，有终日饥而不能得食者，吾无功坐食，安可更有所择。若能如此，不惟少欲易足，亦进学之一助也。吾尝谓欲学道当以攻苦食淡为先，人生直得上寿，亦无几何，况逘巡之间，便乃隔世，不以此时学道，复性反本，而区区惟事口腹，豢养此身，可谓虚作一世人也。食已无事，经史文典慢读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。与人交游，宜择端雅之士，若杂交终必有悔，且久而与之俱化，终身欲为善士，不可得矣。谈议勿深及他人是非，相与意了，知其为是为非而已。棋弈雅戏，犹曰无妨，毋及妇人，嬉笑无节，败人志意，此最不可也。既不自重，必为有识所轻，人而为人，所轻无不自取之也，汝等志之。