登襄陽城檢視原始碼討論檢視歷史
| 《登襄陽城》 |
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作品名稱: 《登襄陽城》 創作年代:唐朝 文學體裁:詩 作 者：杜審言 |
唐中宗時，杜審言因與張易之、張昌宗兄弟交往，被流放到南方極偏遠的峰州（在今越南境內）。《登襄陽城》就寫於這次流放途中經過襄陽之時。[2]
詩詞正文
| “ | <客三秋至，層城四望開。
楚山橫地出，漢水接天回。 冠蓋非新里，章華即舊台。 習池風景異，歸路滿塵埃。 > |
” |
| — <《登襄陽城》>，<古詩文網> | ||
譯文
我客游他鄉，不期然已到了九月，現在站在這城頭上放眼四望，頓覺景象開闊。
楚山橫亘，聳出地面，漢水水勢浩淼，仿佛與雲天相連，轉折迂迴而去。
冠蓋里已名不副實，不再與現在的情形相稱了；章華台也只能代稱舊日的台榭。
習池的風景已與當年不同了，不再有那種清幽之美，歸路所見，滿目塵埃。
鑑賞
首聯記述詩人在秋高氣爽的九月登臨襄陽城樓的瞬間感受。他縱目四望，心胸豁然開朗，仿佛這壯美的山川景物掃盡了遊子心頭的愁雲。頷聯緊接着具體描繪詩人眼前的山川美景，「楚山橫地出，漢水接天回」，楚地山川橫亘，綿延不斷。漢水浩蕩勢如接天，這確是站在城樓上所望到的襄陽山水的獨特景象。那城郊的萬山、千山、峴山等，在城樓上方掃視過去，錯落連綿，如同橫地而臥。漢水寬廣浩淼縈山繞廓，曲折流向東南，仿佛連天紆迴。「出」字，「回」字，都是再平常不過動詞，但與「橫地」，「接天」分別組合起來，就產生了奇異的傳神寫照效果，表現出山川的動態美。那高山流水，巍巍然、湯湯乎於天地之間，一氣直下，不可撼動，不可遏止。
胡應麟評這聯詩說：「閎逸渾雄，少陵家法婉然。」山川的壯觀永恆，使詩人展開了想象的翅膀，聯想到人生的瞬息即逝，於是頸聯轉入了懷古抒情：「冠蓋非新里，章華即舊台。」這裡是虛寫，冠蓋里原在峴山南去宜城的路上，章華台遺址就更遠，不管是在潛江或沙市抑或監利，詩人站在襄陽城樓上都是望不見的，所謂「非新里」「即舊台」，都是詩人想象中的景色。「非新」對應「即舊」，並不覺得重複，反顯出輕巧，句意流轉迴環，加強了慨嘆的沉重。想當年那修築章華台的楚靈王，雲集冠蓋里的漢代達官貴人，如今也不過只留下這古蹟罷了。榮華富貴豈能久長！詩人胸中的不平之氣，化為了這「身外即浮雲」的一聲長嘆。尾聯以寫景作結。襄陽是個風物薈萃的地方，而詩人卻獨獨點出「習池風景異」，習家池不僅山清水秀，亭台樓宇華麗，而且是晉人山簡醉酒的地方，文章家習鑿齒的故居，習鑿齒為人耿直，著有《漢晉春秋》。據史書記載，「桓溫闢為從事，甚器重之，累遷別駕。
溫覬覦非望，著《漢晉春秋》以裁正之。」詩人沒有直接表明自己緬懷前賢，而只寫出習池的風景奇異，因此瞻仰遊玩的人眾多。但又沒有直說遊人眾多，而是通過描寫「歸路」上塵霧瀰漫，襯托出車水馬龍的盛況。「歸路滿塵埃」句中的「歸」字，用得甚為精當，點明了時間和空間，夕陽西下，遊覽了一天的人們踏上了歸程。這五個字的結句，描繪出一幅清秋黃昏遊人倦歸圖，製造了一個迷惘令人惆悵的意境。不難想象，遠役中的詩人煢煢孑立樓頭面對此景，情何以堪。詩人將懷古之慨隱寓景里，思歸之情深蘊境中。
作者簡介
杜審言（約645-708），字必簡，漢族，中國唐朝襄州襄陽人，是大詩人杜甫的祖父。唐高宗咸亨進士，唐中宗時，因與張易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池東南）。曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，少與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱「文章四友」，是唐代「近體詩」的奠基人之一，作品多樸素自然。其五言律詩，格律謹嚴。
杜審言是西晉杜預的子孫。在咸亨元年與狀元宋守節同榜登進士第，任隰城縣尉。審言憑藉自己才能過人，為人高傲，被眾人忌恨。蘇味道任天官侍郎時，有一次審言參加官員的預選試判，出來後他問旁人說：「蘇味道必死。」聽到此話的人大驚，忙問是何原因，審言回答說：「他見到我的判詞，應當羞愧而死。」審言還曾說：「我的文章使屈原、宋玉的賦也成為部下，我的書法使王羲之也成為學生。」他的自負傲慢就像這樣。後來審言因事獲罪，被降職為吉州司戶參軍。到武則天將他召回，準備重用他時，問他：「你高興嗎?」審言手舞足蹈，表示謝恩。武后命他作《歡喜詩》一首，詩寫得令武后滿意，受職為著作郎。後來他又任修文館直學士，直到他病逝。當初審言病重時，宋之問、武平一曾去看望他，他對二人說：「我受盡了造化小兒的苦，還有什麼可說的！不過我活着，老是讓你們出不了頭。如今我快死了，只是遺憾找不到接替我的人呀！」審言年輕時與李嶠、崔融、蘇味道齊名，並稱為「文章四友」。他身後留有文集十卷，今已不傳，流傳下來的只有四十多首詩。[3]
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