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内容简介

本书为继「石匮书」(自明初迄天启末)之作,记崇祯一代以及南明史事。计分本纪三卷、世家三卷、列传五十七卷,而于福、唐、桂、鲁诸王特立「五王世家」以示别有衷曲。惟「五王世家」所记事迹极为简略,如桂王、鲁王均不及终。缺传甚多,不及一一列举;但内有「甘辉列传」一目,最感突出。甘辉为闽海郑成功部将,久任中提督,永历封崇明伯;成功北征败还厦门,建庙祀死事诸人,以辉为第一。本书不传成功而传甘辉,殊不可解。或以缺传中另有「郑芝龙列传」一目,成功当附其后;果尔,以志不可屈之郑成功附于降清乃父之后,实属不伦。作者以遗民述当时事,虽小有瑕疵,仍多异闻可供考镜(补记:笔者撰有本书「后记」,未及刊入;今改题「张岱及其石匮书与石匮书后集」,并略有补充)。 凡六十三卷(内缺九卷),张岱撰。岱字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士;先世蜀之剑州人,后迁浙江山阴而显于明季(曾祖元忭,「明史」有传,祖父汝霖附见;父耀芳,官鲁藩右长史)。南明鲁王监国,岱尝预江干抗清之役。后乃披发入山,浸淫于明史「石匮书」之撰述(生平其它著作甚富,不具述)。

作者简介

张岱(1597年1679年),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士汉族,山阴(今浙江绍兴)人。晚明文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家,崇老庄之道,喜清雅幽静。不事科举,不求仕进,著述终老。精小品文,工诗词。是公认成就最高的明代文学家之一,其最擅散文。他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作,时人李长祥以为当今史学,无逾陶庵。 张岱出身仕宦家庭,早岁生活优裕,久居杭州。明亡,避居剡溪山,悲愤之情悉注于文字之中,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水,深谙园林布置之法;懂音乐,能弹琴制曲;善品茗,茶道功夫颇深;好收藏,具备非凡的鉴赏水平;精戏曲,编导评论追求至善至美。 前人评价说:吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜。其文学创作以小品文见长,文笔清新,饶有情趣,风格独特,其小品文声誉尤高,多描写江南山水风光、民风和对过去生活的

内容预览

烈皇帝本纪烈皇帝,光宗第五子也。母曰刘才人。天启二年,封信王。四年,册立嘉定周奎女为信王妃,出居王府邸。七年八月二十二日,熹宗大渐,召信王入见,谕以‘吾弟当为尧、舜之君’。信王惶恐不敢当,但云‘陛下为此言,臣应万死’!再嘱以善事中宫及委用魏忠贤等语。王出,上崩。魏忠贤自出迎王入,遍召百官;中外岌岌,恐有他变。百官迟疑,厥明始至殿门;宦者持门,不得入,告以宜服缟。既服缟,又言未成服,宜如常。群臣奔走出入者三,气喘且不续,哀诉宦者,乃得入。既哭临,司礼监太监王体干及忠贤在丧次,独体干语礼部,备丧礼。忠贤独呼兵部尚书崔呈秀入,屏人语移时,面奏信王曰:‘大行皇帝某贵妃有遗腹,未诞;请宽登极之期’。信王霁颜许之,暂受监国,以俟圣嗣诞生。诸大臣争之力,乃即以二十四日践天子 …… [1]

參考文獻