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福澳境华光大帝庙
图片来自matsumemory

福澳境华光大帝庙,简称福澳华光大帝庙,又称福澳境华天宫,位于中华民国连江县马祖南竿乡福澳村,是当地主奉华光大帝的庙宇,也是该村之信仰中心,设立福澳境华光大帝庙管理委员会。

该庙建于村内福澳坡半山麓上,邻近福澳港,是船只进入港区便能映入眼帘的第一间庙宇。

福澳村先民多来自福州长乐市厚福乡,故祀神带有原乡当地特色的信仰,如崇圣寺天仙府、英武庙英烈王等。

由来沿革说明

建庙来源相传明末清初时,村中有位名唤林宜守之乡绅,一夜梦见福澳附近一处山岩中埋有一只檀木香炉,梦中嘱咐即时率众将之重新出土,后经林氏与村民果真找到香炉,上刻有华光大帝神讳及漳州府篆字;亦传为村民在现在庙的后方山上砍柴时,忽见三道光芒由南方飞至山脚,村民奔至现场查看有三只香炉,遂安奉膜拜,后来建草寮奉祀。庙志记载“恭塑白马大王爷诸神,揆三百馀年”[1],可上溯明代末期。

在民国50年由王木喜施作改建水泥小庙[2],现水泥小庙仍位于现在大庙之后方,但已杂草丛生不易通行。

民国73年福澳港兴建,旧庙年久失修,时任马防部司令官赵万富派员参考朝天宫闽南式建筑设计,后程邦治司令官继任,折除已废弃的福澳国校让出空地,由兵工步队协建,于民国75年完竣阶梯龙雕、石狮、山门、正殿、金炉。至民国88年,聘请中国大陆师傅整修与补强庙宇结构。后又在庙宇虎边增建洗果台和公厕,民国106年金炉重建、阶梯龙雕加盖保护罩。

奉祀神灵

庙殿共设7座神龛,一字排开皆面朝外,祀神有整合村中不同信仰的情形,庙内神龛安排全由神明指示:

  • 大殿主龛龛额“华光大帝”,奉祀:
    • 华光大帝
    • 文师爷、武师爷、风将、火将、档卷官、掌印官、马使、神马等
  • 大殿龙边龛额“五福大帝”,奉祀:
  • 大殿虎边龛额“铁扇公主 地母娘娘”,奉祀:
    • 铁扇公主:《南游记》有华光大帝与铁扇公主成婚之故事,遂奉祀之
    • 地母娘娘:又称“林地母娘娘”,源于民国2、30年时,海上漂来女性尸体,村民将其抬至福山照壁附近时突然变重抬不动,经长老掷筊请示欲葬此处。后经北竿后澳杨公八使告知其成神,遂建“地母庙”奉祀。在华光大帝庙重建大庙时,附上阿兵哥身告知当地法师,建议将其神位迁入庙中同享香火
    • 武将、马使、神马等
  • 龙殿第一龛龛额“崇圣寺天仙府 英武庙英烈王”,奉祀:
    • 崇圣寺天仙府:源自长乐市厚福乡“崇圣寺天仙府五灵公”,或因当时建庙人员不察,只塑一尊金身
    • 英武庙英烈王:源自长乐市厚福乡“英武庙神都府英烈王”,属蛇神信仰
  • 龙殿第二龛龛额“白马尊王”,奉祀:
  • 虎殿第一龛龛额“妈祖娘娘 临水陈夫人”,奉祀:
  • 虎殿第二龛龛额“福德正神”,奉祀:
  • 大殿主龛前护法:何七爷、吴八爷

建筑文物

庙宇建在村中半山麓,地形因素原建有多段阶梯,阶梯二侧设有龙雕,拾阶而上则有山门,正面上书“华光大帝庙”、背面为“国泰民安”、“风调”、雨顺”,山门主体为红黄二色,前有二座石狮。

庙宇采闽南式宫殿建筑,颜色以红黄二色为主,系当地少数具有宏伟气势的大庙。

庙内有一只古香炉,至今已有三百年以上历史,庙志记载“恭塑白马大王爷诸神,揆三百馀年”,故传有上述寻炉建庙故事。

庙中有多尊软身神像,仅在元宵摆暝时乘轿出巡绕境,有华光大帝、英烈王、天仙府、地母娘娘、白马尊王、白马夫人等神尊。

庙中匾额有:

  • “保国佑民”匾:位于正殿门楣,“福建省主席吴金赞敬献”、“中华民国七十五年八月”
  • “邦宁治清”匾:位于正殿上方,“县长赖宗烟敬献”、“中华民国七五年四月吉旦”
  • “护国佑民”匾:位于正殿右上方,“国大代表陈仁官敬献”、“中华民国七十五年八月吉旦”
  • “威镇四海”匾:位于正殿左上方,“县长李麒麟敬献”、“中华民国七十一年十月穀旦”

庙宇楹联有:

  • “华光神威海晏浪平护疆土 / 大帝灵庇风和日丽佑众生”,位于庙殿正门[3]
  • “白水降瑞德被闽浙万世成尊 / 马祖显圣威镇四海千秋为王”,位于主龛前双柱
  • “德被群伦孕育群伦日月昭临五岳峯 / 主宰万物生化万物山海洋溢连江流”,位于钟鼓座旁
  • “华旬庆安泰神威显赫 / 光辉耀寰宇德泽广被”,位于神龛左右厢门旁

岁时祀典

在下列日子、时节,庙宇会举行祀仪庆祝

  • 元宵摆暝[4]
    • 正月初十:英武庙英烈王
    • 正月十三:华光大帝
    • 正月十五:白马尊王
    • 正月十七:地母娘娘
    • 正月廿六:崇圣寺天仙府
  • 神尊圣诞

参考文献