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事实揭露 揭密真相
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耶输陀罗(梵语Yaśodharā巴利语Yasodharā),又译为耶输多罗耶惟檀,意思是作持誉、持称、俱称、华(花)色,谓其相貌美丽如花,一切美誉美德具足持有;释迦牟尼佛(悉达多太子)出家求道前之妻,罗睺罗之母。为天臂城主善觉王的公主(一说为婆私吒族释种大臣摩诃那摩之女),释迦牟尼舅舅的女儿,两人于其16岁(一说17或18岁)的时候成亲(结婚)。释迦牟尼成佛后耶输陀罗也追随其出家。

生平

生下罗睺罗

根据巴利三藏记载,耶输陀罗生下儿子罗怙罗时,悉达多太子听见这消息后,大喊道:“束䌸(Rahu)生起了,枷锁生起了。”佛陀在当晚立即出走皇宫。因此小孩被命名为罗睺罗(Rāhula),意思就是覆障、束缚。

根据大乘佛教大藏经的记载,太子悉达多出家当晚,耶输陀罗开始怀孕,6年未分娩 原因是因为佛的儿子前世把老鼠关在洞穴六天,期间宫中议论纷纷。在佛陀悟道的时候,她分娩生下了罗睺罗,大家方信她贞节无失。

面见释迦佛

根据巴利三藏记载,当耶输陀罗知道悉达多太子离开皇宫后,惊呆了。在太子出走后,按印度习俗,她可以再婚,也确有几位王子曾向她求婚,但都被她拒绝了。当她听见丈夫修苦行时,她卸下身上所有珠宝,穿上简单的素色衣服,也学丈夫一日食一餐。

当佛陀觉悟得道首次回国时,王宫里所有人都出去礼拜佛陀,只有耶输陀罗没去,她心里想若她有福,佛陀一定会亲自去见她。

佛陀果然去看望她,当佛陀刚坐下,她就恭敬地顶礼佛陀。佛陀说了法,安慰她后,就离开了。

在巴利三藏中,有一首《人中狮子偈》(Narasīho Gāthā),为耶输陀罗向罗睺罗述说、形容释迦佛的雄伟外观、无上功德[1]

出家证果

净饭王去世后,也就是佛陀成佛后第五年,释迦佛的继母摩诃波阇波提以及五百名宫女随佛陀出家,耶输陀罗也加入了僧团,她后来还证得阿罗汉果,具大神通

入灭

耶输陀罗于78岁那年入般涅槃

其他记载

  • 耶输陀罗的偈陀诗被记载在《譬喻经》中。
  • 汉译《佛说未曾有因缘经》记载,佛陀要目犍连将罗睺罗从宫中带出来修行,耶输陀罗因为骨肉之情,坚决不肯,经佛陀化身点化,终于消歇爱子之情,同意罗睺罗出家(出家时15岁)。
  • 北传《妙法莲华经》〈劝持品第十三〉记载,佛陀向与会众多比丘弟子授记未来佛号后,耶输陀罗因未得授记而向佛陀问讯。佛陀授记其于未来世将修菩萨道,于善国成佛。佛号具足千万光相如来。佛寿无量阿增祇[2]
  • 台湾佛曲歌手黄慧音曾谱成《人中狮子偈-虾米音乐()
  • 妙法莲华经劝持品第十三. 妙法莲华经. 大正新脩大藏经. No.0262 (东京: 大藏出版株式会社). 1988 [2017-10-18]. 尔时罗睺罗母耶输陀罗比丘尼作是念:“世尊于授记中,独不说我名。”佛告耶输陀罗:“汝于来世百千万亿诸佛法中修菩萨行,为大法师,渐具佛道。于善国中当得作佛,号具足千万光相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛寿无量阿僧祇劫。”