行走的学者——唐荣尧(王淑萍)查看源代码讨论查看历史
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《行走的学者——唐荣尧》是中国当代作家王淑萍写的散文。
作品欣赏
行走的学者——唐荣尧
我用了几个月的时间，一字一句地读完了《西夏帝国传奇》《王族的背影》《宁夏之书》《中国新天府》《大河远上》《贺兰山——一部立着的史诗》《月光下的微笑》《一滴圣蓝·青海湖》——这几本书的封面上都写着同一个名字：唐荣尧。
是的，我不是看完的，是读完的。我己经记不清我有多久没有去读文章了，情不自禁地读出声——人文史学类书籍的枯燥生僻，曾使得我和很多人一样无数次陷入阅读的苦难。但在唐荣尧老师的笔下，那些关于西夏，关于宁夏，关于贺兰山，关于黄河，关于伊斯兰文化的文字，严谨而富有诗意。
打开百度，搜索“唐荣尧”三个字，信息雪花般扑面而来：中国第一行走记者、中国当代徐霞客、学者、作家、诗人、影片编剧、第一个找到党项人族源的人、第一个徒步考察后发现党项羌人流亡迁徙线路并出版专著《消失的帝国——西夏》的人、第一个追踪到西夏王朝宗教源头的人、第一个走遍20个省区并成功地全方位考察西夏后裔逃亡去向及线路并完成《王族的背影》、《王朝湮灭——为西夏帝国叫魂》的人、第一个完整地描述西夏王朝历史图景并出版《西夏史》、《西夏王朝》、《西夏帝国传奇》的人……
唐荣尧写的文章太多了，写唐荣尧的文章也太多了。要从这些文章里突围出来写出新意注定很难了，但我还是鼓足勇气敲下了这些文字——不为别的，只想用这单薄的文字，以一个宁夏人的名义，向这位用身心写作的学者，表达内心深深的敬意。
在中国历史上，西夏是一个被忽视、甚至被鄙视的王朝。中国人有著史的传统，因此有“二十四正史”。但是，有二十四史，有后来的新元史、清史稿，却独独没有西夏史。
公元1038年，党项人正式称帝建国，至1227年被成吉思汗灭，西夏王朝存在了将近190年。一个190年历史的王朝竟然一直没有得到正统王朝的认可，所以，被誉为“东方金字塔”的西夏王陵数百年来无人过问，无人看管，破坏之严重，盗掘之惨烈，可谓史无前例。2000年国庆节前夕，唐荣尧在秋雨中踏上了探寻西夏文化的路。他在碌曲采访到了早期党项人生活的遗迹，在宕昌发现了党项人的古城，在玛曲发现了党项人的原始壁画。从海拔1000多米的银川到4000多米的玛曲，他掀开了步入神秘西夏的门帘，就此开始步入那个神秘的、从历史中消失的王朝。
东到北京探访居庸关的西夏文、杭州飞来峰的西夏佛教造像；北到内蒙古西夏黑城遗址；南到广西北海寻找党项军士遗迹；西到中国和尼泊尔交界的樟木镇探寻西夏后裔。青藏线上的“生命禁区”五道梁、沱沱河、祁连山下、敦煌莫高窟乃至新疆的巴里坤草原，他的足迹遍布每一个与西夏文明有关的地方。
他是一个诗人，为了追寻西夏的踪迹，他在长途跋涉中边走边吟：“陈年马灯，在博物馆的角落发冷。只能照亮自己，岂能推迟黑暗的落临？一地霜花洗净的黎明，穿过屋脊的白雪，低头行路，抬头看天。一副陈年盔甲，背向宫廷，身陷孤单，坍塌的王朝最黑暗的一页。”
他又是一个严谨的学者，在《神秘的西夏》中他这样写道：“一个怎样的对手，能让成吉思汗如此仇恨？一个怎样的帝国，能够屡屡重创所向披靡的蒙古铁骑？一支怎样的力量，抵挡住了成吉思汗征服的脚步呢？成吉思汗临终前所仇恨的“唐兀特”，究竟所指何在？是一个帝国呢，还是一支神秘而神勇的军队呢？”
“人类历史上罕有的报复出现了。带着强大的杀伤力，蒙古人的复仇之箭射出，唐兀特的命运将会怎样呢？”……
整部书中，他不断地提出各种疑问，然后带着这些疑问出发，踏上寻根问底的路——“2000年初，我落居贺兰山下昔日西夏王朝的旧都，一个个夕阳下的张望，一个个月夜深处的研读后，这个王朝的神秘越来越吸引我走近。
我自此开始持续十年间在中国大地上的行走，主要方向是为了寻找中国大地上的西夏后裔，为此，我在没有任何赞助的条件下，只身上路，将足迹置放在甘肃、青海、西藏、新疆、内蒙古、河南、北京、河北、云南、四川、广西、安徽、浙江、陕西、宁夏等18个省份，完成了《神的过错》、《王朝湮灭》、《王族的背影》、《西夏史》等专著。”
峚山、峚人这些连读音都不知道的名词，萧燕燕、佘赛花这些历史上的女杰以及元昊、司马光、成吉思汗、安禄山这些历史上的风云人物，在一部《西夏帝国传奇》里精彩出场又黯然落幕。
他在中国大地上不断行走，只为尽可能地复原那段被毁灭的历史。但他却说：“我一直讨厌，将自己出于个人爱好和兴趣去探寻西夏的举止，看成什么使命、任务、课题，但一次次传奇般的经历中，遇到的人和事，不由得使我常常觉得这些经历，是自己为西夏做着力所能及的事。亦如这本书，他不是贩卖一种常识或争得个人的荣誉，它是在为那个创造了灿烂文化的、谜一般的王朝发言，为一个在二十四史中缺席和哑声的、中华历史文化中不可缺少的王朝说话。”这是《西夏帝国传奇》后记中唐老师的一段自白，这样的文字，怎能不让这片曾经被称作西夏的土地感动？
宁夏平原，较中国的东部地区而言，这是一片自然海拔意义上的高地，但从国人对其了解的程度来看，这里又是一片人文意义上的低地。
宁夏有1亿年前的精灵恐龙，有3万年前的水洞沟文化，有黄土深处的窑居之祖，有3000年的战剑之光，有西夏帝国的生荣枯亡，有被誉为“中国游牧民族的艺术画廊”的贺兰山岩画，有“东方金字塔”之称的西夏王陵，这里是秦始皇、汉武帝时就着手开发的地区，是唐太宗招抚西北少数民族的地点，是“安史之乱”后挽救大唐命运、再造唐朝的福地，更是康熙皇帝平定准噶尔部叛乱时的兵源和粮草的集结地……即便这样，古代的修史者，给后人留下的宁夏平原，依然是游离于中国主流视野之外的荒蛮之地。
唐荣尧老师是甘肃靖远人。2000年，他被银川市作为特殊人才引进，然后就在宁夏扎了根。他对宁夏的热爱，让许多如我一样土生土长的宁夏人汗颜。他在宁夏的土地上行走、考察、采访、记录，经过八年的走读和沉淀，用八个月的时间，将一部沉甸甸的《火焰花香战刀：宁夏之书》以别开生面的随笔体写史方式带到了读者面前。
“脚底贺兰云几缕，身侧黄河月一轮，如今，宁夏所有的县、90%以上的乡我都沉下去进行过自己方式的田野调查，那些黄土、平原、沟岔、窑洞、遗址、山峁……我看得见自己的孤独。”我们在行者的艰辛与孤独里，看到了一个藏在历史深处的宁夏，一个出人意料的宁夏：它不仅是古丝绸之路的重要驿站，还孕育了古老的黄河文明；它不仅有神秘的西夏王朝，还有雄浑的大漠风光，它是美丽的塞上江南，也是独特的回族之乡，“它更像一个偏居中国腹地的散淡之人，在巷陌池边缓缓驻足，在草色烟光中兀自喃喃低语，安逸而恬淡。”
风雨沧桑，几世流转，宁夏这片创造了无数辉煌却被无情忽略的土地终于有了一本全面立体解读自己的书籍，这是宁夏人的骄傲，更是宁夏人的福气，而为它立传的唐荣尧老师秉持着他一贯的低调：“写这本书完全是，出于自己对宁夏的敬仰、感恩和发自内心的尊重。”——这是一个真正的学者的谦逊，这种谦逊，证明了一个古老的命题：饱穗垂首。
作者简介
王淑萍，回族。宁夏石嘴山市平罗县人。