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道行般若经
道行般若经，佛经名。 10卷，又称《小品般若》，又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。 后汉支娄迦谶译。是反映大乘佛教般若学的较早的一部经，主要宣扬大乘“自性空”思想。
基本介绍
道行般若经，佛经名。 10卷，又称《小品般若》，又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。 是反映大乘佛教般若学的较早的一部经，主要宣扬大乘“自性空”思想。 魏晋时期，大乘般若学引起了当时玄学家们的兴趣，形成研究高潮，对中国思想史和佛教史的发展产生了重大影响。收于大正藏第八册。 为现存般若经译本之最古者，共三十品。 内容阐明般若波罗蜜之法，并叙及其受持之功德。据出三藏记集卷七所收本经后记，知本经系于东汉灵帝光和二年（179）十月译出，其梵本为竺朔佛所携来。
同本异译
本经之同本异译有：
一、吴·支谦之大明度经（六卷）。
二、前秦昙摩蜱与竺佛念共译之摩诃钵罗波罗蜜经抄（五卷）。
三、后秦鸠摩罗什之小品般若波罗蜜经（十卷）。
四、唐玄奘之大般若经第四分。
五、宋代施护之佛母出生三法藏般若波罗蜜多经（二十五卷）。
其中以支谦之译本与本经最近似，施护之译本则与现存梵文八千颂般若（梵As!t!asa^hasrika^ -prajn~a^pa^ramita^ ）及西藏译本，其分品完全相同。 本经于晋代以后颇为盛行，其注疏有东晋支遁之道行指归、东晋道安之道行品集异注、道行指归、竺僧敷之道行义疏，然今皆不传。 [[[开元释教录]]卷十一、法经录卷一、出三藏记集卷二、卷十二、卷十三、历代三宝纪卷四] [1]