释印顺查看源代码讨论查看历史

释印顺（1906年4月5日－2005年6月4日），本名张鹿芹，出生于浙江杭州府海宁。他的剃度师是普陀山福泉庵的清念和尚，并成为了太虚大师的弟子，同时也是慈济证严的入门师父。

生平

• 1930年11月30日（24岁），于普陀山福泉庵礼清念老和尚为师，落发出家，法名印顺，号盛正。
• 1938年，印顺至汉藏教理院，讲授中观学。
• 1941年， 四川合江创办法王学院
• 1947年太虚大师圆寂，印顺担任《太虚大师全书》主编，全书至第二年四月编集完成。
• 1949年，印顺移居香港，在香港佛教联合会的帮助下，继续进行《太虚大师全书》的校对与出版工作。同时出版了《佛法概论》。
• 1952年，印顺到台湾，在台北善导寺居住，并由居士李子宽聘为该寺住持。然而，这一举动引起了不同佛教派系的反感，尤其是在印顺所著的《净土新论》一书中对大乘佛教的观念提出批评。面对争议，有人指责他企图削弱大乘佛教的影响力，引入日本佛教，并渴望成为佛教界的领袖。针对争议，一些人曾邀请慈航法师发表文章批评印顺法师。他们声称印顺法师的言行和著作《净土新论》对大乘佛教造成了负面影响。随后，肉身菩萨慈航法师以其深厚修为和成就，透过演培法师示警印顺，要他不要违背佛陀戒律。这一事件成为佛教界历史上颇具争议的一段时刻。
• 1954年，中国佛教会行文给各地佛教团体，称《佛法概论》为中国共产党宣传，要求协助取缔。此后，法师遭到警总与台湾情治单位的注意，被迫写出自白书，自承错误，从此印顺法师行事更为低调。
• 1954年，台中莲社李炳南老师率徒烧毁印顺著作，因其内容隐射“大乘经非佛说” 且诬谤“极乐净土非真实有”、“弥陀信仰是太阳崇拜之转化” 严重破坏佛法故！
• 1973年获得大正大学授予正式博士学位。但印顺并未前往日本攻读硕士与博士学位，也因身体因素没有到日本亲领学位。
• 2005年4月印顺法师发烧，住进慈济医院检查，发现心包膜积水，血压急速下降，医师紧急作心包膜之积水导引手术。自此之后，身体日渐虚弱，最后，由于心脏衰竭，于2005年6月4日10时6分往生，享寿99岁。

著作

• 《中国禅宗史》
• 《太虚大师全书》
• 《佛法概论》
• 《禅宗史纲》
• 《中国禅学史论集》
• 《佛学大辞典》
• 《中国佛教史》
• 《佛教要义》
• 《佛教神通力》
• 《唯识学探源》
• 《中国佛教史略》
• 《太虚大师年谱》
• 《佛灭纪年抉择谈》
• 《佛在人间》
• 《大乘是佛说论》
• 《性空学探源》
• 《中观今论》
• 《佛法概论》
• 《净土新论》
• 《念佛浅说》
• 《学佛三要》
• 《以佛法研究佛法》
• 《成佛之道》
• 《说一切有部为主的论书与论师之研究》
• 《原始佛教圣典之集成》
• 《空之探究》
• 《契理契机之人间佛教》
• 《三论宗史略》
• 《印度之佛教》
• 《初期大乘佛教之起源与开展》
• 《如来藏之研究》
• 《中国禅宗史——从印度禅到中华禅》
• 《印度佛教思想史》
• 《佛教史地考论》
• 《中国古代民族神话与文化之研究》

争议

• 1952年，印顺到台湾，在台北善导寺居住，并由居士李子宽聘为该寺住持。然而，这一举动引起了不同佛教派系的反感，尤其是在印顺所著的《净土新论》一书中对大乘佛教的观念提出批评。面对争议，有人指责他企图削弱大乘佛教的影响力，引入日本佛教，并渴望成为佛教界的领袖。针对争议，一些人曾邀请慈航法师发表文章批评印顺法师。他们声称印顺法师的言行和著作《净土新论》对大乘佛教造成了负面影响。随后，肉身菩萨慈航法师以其深厚修为和成就，透过演培法师示警印顺，要他不要违背佛陀戒律。这一事件成为佛教界历史上颇具争议的一段时刻。
• 1954年，台中莲社李炳南老师率徒烧毁印顺著作，因其内容隐射“大乘经非佛说” 且诬谤“极乐净土非真实有”、“弥陀信仰是太阳崇拜之转化” 严重破坏佛法故！
• 印顺说释迦牟尼佛没有神通，是弟子给佛陀故意编造出来的，这已经严重毁谤了佛说了！