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颜含,字弘都,琅琊莘(今山东临沂费县方城镇诸满村)人,东晋名臣。 复圣颜子(即颜回)的第26世孙。
- 颜含出身琅琊颜氏。为了侍养父母兄弟,颜含十几年足不出户。
- 晋惠帝时,太傅东海王司马越以他为参军,出补闿阳令。
- 晋元帝镇下邳,复为参军;及渡江,任命他为上虞令,转王国郎中、丞相东阁祭酒,出为东阳太守,补太子中庶子。晋明帝时,迁黄门侍郎、本州大中正,历散骑常侍大司农。
- 晋成帝时,因讨苏峻功,封西平县侯,拜侍中,除国子祭酒,加散骑常侍,迁右光禄大夫光禄勋。
- 以年老致仕,后二十馀年卒,年九十三,谥曰靖。
基本信息
姓名 颜含
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生卒 不详
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字号 字弘都
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氏族 琅琊颜氏
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官职 右光禄大夫、侍中等
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爵位 西平县侯
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谥号 靖
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出生地 琅琊莘
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所处时代 东晋
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主要成就 讨伐苏峻
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人物生平
少以孝闻
- 颜含出身琅琊颜氏,少时以孝悌闻名乡里。其兄颜畿有病,死于医家,家里人迎丧,在回来的路上,忽然招魂旗缠树不开、领丧人跌倒在地,口称畿言说:“我命不该死,只是服药太多,伤害了五脏,还能复活,千万别埋葬我呀!”家里人都想打开棺材看看,颜默不许。当时颜含还很小,慨然对父母说:“不寻常的事,古来有之,开与不开棺材,痛苦一样大,为什么不打开看看?”父母见他说的有道理,令人开棺,果真有气息微存。
- 颜畿长期卧床不能言语,家人侍养都生倦色,颜含却绝弃一切事务,辛勤侍护,数年如一日。他对哥哥这种友好,古代叫“悌”。江南富豪石崇听说了,非常敬佩,特赠“甘旨”以表敬意。
- 颜畿死后,颜含的二嫂樊氏患病失明,为治疗嫂子的眼病,颜含费尽心机,备受煎熬,终于治愈。为了侍养父母兄弟,颜含十几年足不出户。
为官勤闵
- 汉代以后推行“举孝廉”做官制度,颜含孝悌出名,本州推举他当官,不去上任。颜含一直等到父母、两兄全部去世,才走出家门到东海王司马越处作太傅参军。
- 后来,颜含出补开阳令。司马睿镇守下邳(今江苏邳州),命他为参军。
- 公元307年,颜含随司马睿过江,居住南京,屡任要职。曾被委为吴郡太守,宰相王导问他上任后先干什么,颜含回答说:“国家年年打仗,民不聊生,户口减少,南北富豪互相竞争游民,搞得国家穷困,个人暴富。这是掌权人的忧虑啊!应当把游民从有钱人家征出,使他们回到自己的家园和土地上去。不要几年,就会户给人足,礼乐恢复。”虽因故未到任,但其言切中时弊,王导甚为敬服,此后,又任侍中、国子祭酒、加散骑常侍、迁升光禄勋。
- 颜含退休时,晋成帝赞扬他的品行,特加右光禄大夫,门施行马,赐床帐被褥,并派朝官四时致膳,他都一一谢绝。
刚正不阿
- 颜含为人正直,不媚权贵。王导是皇帝的老师,名位隆重,满朝大臣认为应该降礼,派人争取颜含意见,含说:“王公虽重,礼无偏敬,降礼之言,是你们的事,我老了,不识时务!”随后对别人说:“我听说讨伐一个国家不问仁人,有人问佞于我,难道我有邪德吗?”他拒绝强权人物桓温的通婚要求,说他盛满之后会走下坡路,故不能联姻。有人请他评论江南群士优劣,他回答说:“除了周伯仁正义,邓伯道清廉,卞望之气节,剩下的吾不知也。”表示对现实人物胡吹海行为的蔑视。
高节流芳
- 颜含注重行实,反对浮伪,生前留下遗嘱:死后素棺薄殓。反对当时套棺厚葬,挥霍浪费的恶劣风气。
人物轶事
- 侍养诚虔:朝时候。有个姓颜名含的人。表字宏都。他的哥哥就叫颜畿 。生了病。已经死去了。忽然又活转来。有好几个月不能说话。颜含就屏绝了一切人事。亲自侍养着哥哥。连门外也不走出去。这样的足足有十三年。他的第二个嫂嫂樊氏。生了病。眼睛瞎了。请了医生来给他开了一张方。要蚦蛇的胆来做药。寻来寻去。总是寻不到蚦蛇的胆。颜含的心里非常忧闷。这样忧闷了好许多日子。在有一天白天里。他独自一个人坐着。忽然有一个穿青衣的童子。把一只青袋给了他。他把青袋打开来一看。原来正是访求不着的蚦蛇胆了。那个青衣童子走出门口。就变化了一只青鸟飞去了。他嫂嫂的眼睛才得亮了。颜含后来做了侍中的官。
人物纪念
- 颜含去世后,由江夏人李阐撰碑文述其生平,曾孙颜延之作铭。400多年后,颜含十四孙颜真卿罢抚州刺史,途经南京,为颜含重新立《颜含大宗碑》。
- 1958年,南京颜氏墓群发掘,陪葬物尽是石制物品和砚台,不见金银饰物,足以证明颜含制定的家训“正、清、节”名不虚传。
史籍记载
- 《晋书·卷八十八 列传第五十八》[1]