(笑傲江湖)斷想(徐峰)檢視原始碼討論檢視歷史
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《(笑傲江湖)斷想》是中國當代作家徐峰寫的散文。
作品欣賞
(笑傲江湖)斷想
暑期又把金庸先生的《笑傲江湖》讀了一遍。隨着閱歷增長，舊書重讀，還真引發新思。古人所說「常讀常新」，想來就是如此吧。所謂新思，實為斷想，記之如下。
一
當初，林遠圖從《葵花寶典》殘篇中悟出《辟邪劍譜》，創立七十二路「辟邪劍法」。憑藉這一核心競爭力，林遠圖自主創業成立「福威鏢局」，參加江湖上大大小小各種技能競賽，縱橫天下無敵手，蟬聯多屆全國技能大賽一等獎。然而，威名遠播的林遠圖卻並沒有將「辟邪劍法」傳給義子林仲雄。此後的「福威鏢局」，生存和發展就不一樣了。開始是憑藉過去獲得的獎項榮譽，唬住了武林同道，這可謂是「招搖撞騙」。武林就是競技場，唬得了一時，唬不了一世，更不可能唬了一世又一世。到了林震南時期，福威鏢局完全是靠金銀來買武林同道的「關照」。短短數十年間，一個與武林世家並列的大鏢局落魄到了江湖走鏢的田地，最後還被人挑了。
究其原因，就在於後人不會「辟邪劍法」，沒有了核心競爭力。這麼一個優勢項目，林遠圖根本沒有培養後備人才，沒有技術傳承。待得再次啟動技能大賽，林震南被迫參賽，當然是落後挨打，飽受凌辱。相反，掌握華山派核心競爭力的風清揚，卻將「獨孤九劍」這一絕世技藝傳授給了令狐沖。正反對比可見，技藝必須傳承，項目在於推廣，成果在於應用。
二
琴棋書畫，以琴為首。古琴有九德之說，君子之器，象徵正德。《白虎通義》謂：「琴者，禁也。禁人邪惡，歸於正道，故謂之琴。」可見，古琴這一樂器是極具道德意義，非君子不能操之。然而，《笑傲江湖》中真正懂琴的，卻是正派人士所不齒的魔教中人。魔教長老曲洋就是一位琴痴，不但善操古琴，而且以非常極端的方式找到了《廣陵散》的琴譜，並以此為基礎創作了琴簫合奏的《笑傲江湖》曲譜。此外，綠竹翁、「江南四友」中黃鐘公，都是善琴的魔教中人。特別是黃鐘公，為了得到《廣陵散》琴譜而與令狐沖比劍，也是琴痴級人物。
最典型的當然是女主角，魔教聖姑任盈盈。在洛陽小巷綠竹翁家時，任盈盈不但善琴，也循循善誘，還將《清心普善咒》傳授令狐沖。這段文字讀來，這位「婆婆」直如清雅無比的世外高人，哪裡想得到會是魔教中人呢？反倒是武林正派之中，沒有善琴者。衡山派掌門莫大先生只會拉胡琴，曲子總是引人傷感，是以師弟劉正風都不喜歡。劉正風善吹簫，音樂素養非常高，與魔教長老曲洋竟然成為知音，不惜金盆洗手。由此再想到令狐沖，也是深受魔教任盈盈影響，最後二人喜結良緣笑傲江湖。由此可見，正邪之說，實難說清。
三
有人說，一切手段是為目的服務的。還有人說，只要目的是好的，可以採用非常規手段。這樣的心態，有着深厚的傳統文化土壤。華山派偷走福建少林寺收藏的《葵花寶典》，渡元和尚奉命前往華山討要寶典殘本。在華山的武學研討中，渡元和尚憑超強記憶力和領悟力，將內容記在袈裟上，自創出「辟邪劍法」。此後，返程福建卻不回少林寺，而是還俗並開設鏢局，此舉實難與少林高僧聯繫起來。君子劍岳不群，為了林家的《辟邪劍譜》，更是靜水流深，極盡不露痕跡巧取之能事。還有武林正派人士圍攻向問天，放棄了正派一貫堅持的單打獨鬥，最後還不惜與魔教併肩子上，徹底放棄了正邪不兩立的立場。嵩山派為了阻止劉正風與魔教人士交往，當眾屠戮劉家滿門。這樣的舉止，按書中人物說法，雖魔教亦不為也。這些行為，似乎更多是假手道德制高點上的目的，為不道德行為鬆綁開脫。
英美法律傳統，強調「程序正義」。這一傳統，源於一句法律格言：「正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現。」按此邏輯，程序不正義，結果無效。當年轟動天下的「辛普森殺妻案」，有個細節印象深刻。庭審辯護時，辯護人拿公訴人的證據保管來開刀，提出警察保管方法不當。因為按照規定，新鮮血痕要用專用塑料袋包裝，警察卻是用普通紙袋，有可能使血痕受到污染，所以鑑定結論可能不可靠。這樣推斷，最終為法官所接受。這場「世紀審判」，正是因為堅持程序正義，辛普森最終無罪，引發全美爭議，甚至驚呼「美國完了」。
四
令狐沖是個自由派。他既不想接掌華山派，也不想執掌恆山派，更不想投靠魔教，至於一統江湖則壓根沒想過。即便是陰差陽錯當了掌門，又和魔教新教主任盈盈締結百年，也是很快就主動退出領導崗位，琴簫攜手笑傲江湖。
令狐沖表面上自由散漫、放蕩不羈，其實有一條行為準繩。這條準繩，就是俠義。在救恆山派的小師妹儀琳之前，令狐沖其實並不認識她。之所以不惜捨身也要相救，無非是因為五嶽劍派「同氣連枝」。如果見死不救，自然有違道義，那是絕對不行的。他之所以對遭到圍攻的向問天施以援手，也並非認識其人，而是覺得如此圍攻有違俠義之道。當向問天都勸他不要無端送命時，令狐沖的知其不可為而為之，確實具有捨生取義的慷慨悲壯。令狐沖之所以最怕岳不群，倒不是因其武功高，而是在他心目中，岳不群是奉行俠義的正人君子，他敬畏的其實是俠義之道。正因此，當少林寺方丈提出改投少林再授以《易筋經》時，明知是萬世難求的救命良策，也是他日揚名武林的極佳機緣，令狐沖卻毫不猶豫地拒絕了。任我行一而再、再而三拉攏他，最後還以恆山派滅頂相威脅，令狐沖都沒有投身日月教，也是因為有違俠義。這個人，真正做到了「威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫」，是大丈夫好漢子。
從價值觀來說，俠義無疑是令狐沖最重要甚至是唯一的價值標準。一切有違俠義的，都是不可取的。按王陽明的心學觀點，令狐沖做到了知行合一「致良知」。嗚呼，還有如此人物嗎？
若干年月後，再重讀此書，是不是又會有與今日不同的斷想？當然。書，常讀常新，江湖寥廓，我在我思。[1]
作者簡介
徐峰，男，1976年6月生，醴陵人，大學文化，現任醴陵市陶瓷煙花職業技術學校校長。