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《五马图》宋 李公麟
《五马图卷》描绘的是自西域进贡至北宋宫廷的五匹名马，以及各执马辔的奚官或圉人；画中的马匹们以交叉前腿或开腿迈步的姿态交相登场，全卷的画面呈现著一列正徐行前进的队伍动态。
题签可见“李公麟五马图”六字，引首书有乾隆皇帝御题。
画面从卷首开始分别描绘凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、无名马（满川花）五马，皆为雄马，均是属国贡品，分属宋廷左麒麟院和左天骃监。拖尾有黄庭坚、曾纡跋文。一匹马与一牵马人物为一组， 五匹马体格健壮，虽毛色不一，姿态各异，但显得驯养有素，极其温顺。五个奚官则因身份不同，或骄横，或气盛，或谨慎，或老成，举手投足，无不恰如其分。
《五马图》流失
清宫留下的《外借字画浮记簿》可知，早在1920年下半年开始，就有包括《五马图》《徽宗临古》《燕文贵秋山萧寺》等在内的宫中藏画被多次借出宫外，主要借主就是陈宝琛，而且当时宫内出借手续及记载过于粗略马虎，也不排除借出不入帐甚或不归还的情况，加上目前所见之清室遗留书画目录等并非完整，故具体情况已无从稽考。不过，这幅《五马图》最终还是留下收回记录，即辛酉“十二月初四日收回”(即公历1922年1月1日，《外借字画浮记簿》)。
那么，这幅画卷是怎么流出宫外的呢?查《赏溥杰书画单》，宣统十四年(1922)“十一月初七赏溥杰”栏内，“李公麟五马图”赫然在列。也就是说，该画卷在收回后还不满一年，就以“赏溥杰”名目被转移出来。而且就在十一月初七(12月24日)这一天，竟有25件名画下赐溥杰。溥仪就是以这种巧妙的“赏赐”方式，在短短不到半年时间内，将一千馀件唐宋元明清五朝贵重字画转移到宫外，从而导致国宝散逸，至堪痛惜。
后来这些被巧妙转移出来的书画等文物，由溥杰、溥佳等通过各种关系偷偷运往天津租界。故1924年溥仪出宫暂避日本使馆后，又悄悄潜入天津租界，从此过起多年还算体面的“小朝廷”生活。当然，为支付庞大开销，部分被转运过来的书画等文物也成了变卖对象。《五马图》就是溥仪居天津期间流失出去的书画名品之一。 [1]
画家李公麟生平
李公麟（1045-1106年），字伯时，安徽桐城人，宋代画家。 好古博学，喜藏钟鼎古器及书画。宋神宗熙宁三年（1070年）中进士，官至朝奉郎。晚年患风湿病，元符三年（1100）告病辞归，退休住在家乡安徽舒城自己的庄园“龙眠山庄”，自称“龙眠居士”，在徽宗崇宁五年(公元1106年)去世。 [2]
李公麟尤以画著名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。官居京师十年，与苏轼、黄庭坚、米芾、王诜等人交好，常一起吟诗作画、谈禅论道，风流一时。
《五马图》是传世中最可信的李公麟真迹之一，虽然本幅上并无他的属跋和印记，但却有黄庭坚的笺题和后跋。
《五马图》赏析
【赏析一】 作者描绘名马胸椎与腰椎起伏流畅的曲线、与之相互呼应的腹部、隆起的胸部、紧绷的臀部等处的线条表现之间各有细微的差异，成功显现了马身各部位弹性略有相异的特征，并塑造出马身的量感；
其笔下的线条优美流畅，且既能表现仿佛正在飘动的马鬃，也能表现浓密簇生的马尾，刻画物体质感的技法可谓十分高超。
画面上的各个人物特征基本以细笔描绘而成，乍看之下整体予人仅施以淡彩或纯以水墨绘成的印象，但人物、马匹周身多处可见数种淡色敷染之迹，其表现显然超越了白描的范畴。
真迹画面色彩时与水墨块面、线条重合，生成复杂的色调变化，令人惊叹于作者画技之高妙。画作的笔法、色彩运用等种种皆带给观者前所未有的惊奇体验，其表现超越目前为止我们对北宋绘画的理解，足以颠覆既有的画史观。
仔细看，很多部分不是一个颜色，是好几种颜色。 [3]
【赏析二】 《五马图》以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马，各由一名奚官牵引。画中无作者款印，前4马后，各有黄庭坚签题的马名、产地、年岁、尺寸，卷末有黄庭坚“李公麟作”题跋。这些由西域诸国进贡的骏马，马名依序是“风头骢”、“锦膊骢”、“好头赤”、“照夜白”，第五匹马佚名，经考证可能为“满川花”。五位奚官前三人为西域装束，后两人为汉人。
此画中的马及牵马人，均是画家根据真实对象写生创作的。前三位控马者为西域少数民族的形象和装束，姿态各异，无一雷同，其精神气质亦微有差异，有饱经凤霜、谨小慎微者；有年轻气盛、执缰阔步者；有身穿宫服、气度骄横者。五匹毛色状貌各不相同的马。或静止，或缓步徐行，比例准确，神完气足。但性情都温顺平和，以示已被调教驯服。
画家用纯熟的白描技法，把盛行于唐代吴道子时代的“白画”发展为具有丰富表现力的画种——白描，这幅画就是确立这一画种的标志。画家在白描的基础上微施淡墨渲染，辅佐了线描的表现力，使艺术效果更为完善，体现了文人画注重简约、儒雅和淡泊的审美观。自此之后，几乎所有的白描人马画无不源出于李公麟的白描艺术。
《五马图》对后世影响甚大，成为后世画鞍马人物的最佳范本，后人推其为“宋画第一”。
传世作品
《五马图》藏台北故宫博物院。
《临韦偃牧放图》卷。
《维摩演教图》藏故宫博物院。
《赤壁图》
《蜀川胜概图》
《莲社图》轴（南宋摹本）藏南京博物院。 [4]
收藏
《五马图》纸本，墨笔，纵长29.3厘米，横宽225厘米。
现收藏于日本东京博物馆和台北故宫博物院。
宋代李公麟《五马图卷》重现人间
2018年12月19日下午，流传千年的神物宋代李公麟《五马图卷》重现人间，即将在东京展出，震动全球中国艺术界。
自民国初年溥仪盗运出宫后，《五马图》近80年没有公开展出过，民国时期流入日本，一直被秘藏，二战后甚至被宣称已毁于战火。几十年来，大家只能通过故宫博物院藏的珂罗版来了解其貌。
但今年年初在东京国立博物馆开幕的“颜真卿：超越王羲之的名笔”展览中，《五马图》出现在了展览的第五章“颜真卿在宋代的评价——尊敬人道和摸索理念”中，令业内人士大为振奋！ [5]