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聊斋志异《凤阳士人》原文 凤阳一士人[1]，负笈远游[2]。谓其妻曰：半年当归。十余月，竟 无耗问[3]。妻翘盼綦切[4]。一夜，才就枕，纱月摇影，离思萦怀。方反侧 间[5]，有一丽人，珠鬟绛
原文
凤阳一士人[1]，负笈远游[2]。谓其妻曰：“半年当归。”十余月，竟 无耗问[3]。妻翘盼綦切[4]。一夜，才就枕，纱月摇影，离思萦怀。方反侧 间[5]，有一丽人，珠鬟绛帔[6]，搴帷而入，笑问：“姊姊，得无欲见郎君 乎?”妻急起应之。丽人邀与共往。妻惮修阻[7]，丽人但请勿虑。即挽女手 出，并踏月色，约行一矢之远[8]。觉丽人行迅速，女步履艰涩[9]，呼丽人 少待，将归着复履[10]。丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假。女喜着之， 幸不凿枘[11]。复起从行，健步如飞。移时，见士人跨白骡来。见妻大惊， 急下骑，问：“何往?”女曰：“将以探君。”又顾问丽者伊谁[12]。女未 及答，丽人掩口笑曰：“且勿问讯。娘子奔波匪易[13];郎君垦驰夜半，人 畜想当俱殆[14]。妾家不远，且请息驾[15]，早旦而行，不晚也。”顾数武 之外[16]，即有村落，遂同行。入一庭院，丽人促睡婢起供客，曰：“今夜 月色皎然，不必命烛，小台石榻可坐。”士人絷蹇檐梧[17]，乃即坐。丽人 曰：“履大不适于体[18]，途中颇累赘否?归有代步[19]，乞赐还也。”女 称谢付之。
俄顷，设酒果，丽人酌曰：“鸾凤久乖[20]，圆在今夕;浊醒一觞[21]， 敬以为贺。”士人亦执盏酬报。主客笑言，履舄交错[22]。士人注视丽者， 屡以游词相挑[23]。夫妻乍聚，并不寒暄一语[24]。丽人亦美目流情，妖言 隐谜[25]。女惟默坐，伪为愚者。久之渐醺，二人语益狎。又以巨觞劝客， 士人以醉辞，劝之益苦。士人笑曰：“卿为我度一曲[26]，即当饮。”丽人 不拒，即以牙拨抚提琴而歌曰[27]：“黄昏卸得残妆罢，窗外西风冷透纱听 蕉声，一阵一阵细雨下。何处与人闲磕牙[28]?望穿秋水[29]，不见还家， 潸潸泪似麻[30]。又是想他，又是恨他，手拿着红绣鞋儿占鬼卦[31]。”歌 竟，笑曰：“此市井里巷之谣[32]，不足污君听。然因流俗所尚，姑效颦耳[33]。”音声靡靡[34]，风度狎亵。士人摇惑，若不自禁。少间，丽人伪醉 离席;士人亦起，从之而去。久之不至。婢子乏疲，伏睡廊下。女独坐，块 然无侣[35]，中心愤恚，颇难自堪。思欲遁归，而夜色微茫，不忆道路。辗 转无以自主，因起而觇之。裁近其窗[36]，则断云零雨之声，隐约可闻。又 听之，闻良人与己素常猥亵之状，尽情倾吐。女至此，手颤心摇，殆不可遏[37]，念不如出门窜沟壑以死。愤然方行，忽见弟三郎乘马而至，遽便下问， 女具以告[38]。三郎大怒，立与姊回，直入其家，则室门扃闭，枕上之语犹 喁喁也[39]。三郎举巨石如斗[40]，抛击窗棂，三五碎断。内大呼曰：“郎 君脑破矣!奈怀!”女闻之，愕然，大哭，谓弟曰：“我不谋与汝杀郎君， 今且若何?”三郎撑目曰[41]：“汝呜呜促我来;甫能消此胸中恶，又护男 儿、怨弟兄，我不贯与婢子供指使[42]!”返身欲去，女牵衣曰：“汝不携 我去，将何之?”三郎挥姊仆地，脱体而去。女顿惊寤，始知其梦。
越日，士人果归，乘白骡。女异之而未言。士人是夜亦梦，所见所遭， 述之悉符，互相骇怪。既而三郎闻姊夫远归，亦来省问。语次，谓士人曰：“昨宵梦君归，今果然，亦大异。”士人笑曰：“幸不为巨石所毙。”三郎 愕然问故，士以梦告。三郎大异之。盖是夜，三郎亦梦遇姊泣诉，愤激投石 也。三梦相符，但不知丽人何许耳。
翻译
凤阳县有个读书人，要出远门求学，临行前对妻子说：“我半年后就回来。”没想到他一去十多个月，竟音讯全无。妻子天天思念着他。
一夜，妻子上床躺下后，见皎洁的月光透过窗纱，照射进屋内，不禁勾起了她对丈夫的思念之情。正在辗转床头，难以入睡时，忽然有个头插珠花、身穿绛色裙子的美丽女郎，掀开门帘走了进来，笑着问她道：“姐姐，你莫不是想见见你丈夫吗?”妻子急忙答应着起床，女郎便请她跟自己走。妻子怕路远难走，女郎请她不要担忧。出门后，女郎挽着妻子的手，踏着月色，一起往前走去。约走了几十步，妻子见女郎走得非常快，自己又走不动，便喊她等等，要回去换双鞋子。女郎扶她坐在路边，从自己脚上脱下鞋子，借给她穿上。妻子大喜，穿在脚上竟很合适。于是，又起身跟着女郎，大步如飞地继续赶路。
不一会儿，就见丈夫骑着一头白骡子迎面走来。他看见妻子，大吃一惊，急忙下骡问道：“你要去哪里?”妻子说：“正要去找你呢。”丈夫又问那女郎是谁，妻子还没来得及回答，女郎已捂着嘴笑着说：“先不要问了吧。娘子奔波了一夜，很不容易;郎君又星夜赶路，想必人和牲口都很累了。我家距这里不远，请你们前去住宿，明天一早再走不迟。”夫妻四下一看，见几步外就有一个村庄，三人便同行，进入村内一个院子里。女郎喊起已经睡下的奴婢，做饭招待客人。又说：“今晚月色明亮，我们不必点灯了，就坐在花台上的石凳上吧。”丈夫将骡子拴在房檐前的一根大柱子上，就坐下了。女郎对妻子说：“我的鞋子大，可能不大合脚，路上穿着很不舒服吧?你回去时有骡子骑了，请把鞋还给我吧。”妻子连声道谢，把鞋还给了她。一会儿，酒菜便摆了上来。女郎斟上酒说：“你们夫妻久别重逢，今晚团聚，我借这杯薄酒，表示庆贺!”丈夫也端起酒来回敬。主客欢声笑语，杯盏交错，十分投机。渐渐地，丈夫一双眼老盯着女郎，频频用话挑逗她;对久别重逢的妻子，却一句亲热的话也没有。女郎也秋波送情，娇笑着说些情意脉脉隐诲的话。妻子只好默默地坐着，装出听不懂的样子。
又过了很久，丈夫和女郎酒意更浓，说的话越发轻薄起来。女郎又拿起个大杯劝客，丈夫推辞说喝醉了，女郎更加苦劝。丈夫便笑着说：“你如肯为我唱支曲子，我就喝了!”女郎答应，随即以象牙板拨弄琵琶，唱道：“黄昏卸得残妆罢，窗外西风冷透纱。听蕉声，一阵一阵细雨下。何处与人闲磕牙?望穿秋水，不见还家，潸潸泪似麻。又是想他，又是恨他，手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”唱完，笑着说：“这是市井里巷中的俗调，不配让你听。因现今流行这种调子，所以姑且模仿模仿。”话声娇滴滴的，神态更加风骚。丈夫神魂颠倒，再也控制不住自己。一会儿，女郎假装醉了，离席走开;丈夫也站起身，尾随着她去了。过了很久，二人还没回来。伺候三人的奴婢又累又困，都趴在廊下睡着了。只剩下妻子一人坐着，孤孤单单的，心里又羞又气，愤懑不堪。想要逃走，但夜色茫茫，又不记得来时的路。心中踌躇着，不知如何办好，便站起身，偷偷去看二人在干什么。刚走近窗子，便从屋里隐约传来男女狂荡的声音。又细听了听，只听见丈夫平时和自己在床上时说的亲热话，这时正向那女郎尽情倾吐，不禁气得手直哆嗦，心里发颤。可又没办法阻止他们，自己真恨不得跑出门去，跳到沟里死了算了!
妻子气愤地刚走出门外，忽然看见弟弟三郎骑着马走来。三郎看见姐姐，急忙跳下马来询问怎么了。妻子向弟弟诉说了事情的经过。三郎大怒，立即跟姐姐回去，径直冲进那女郎家里。只见屋门紧闭，里面仍在传出咕咕哝哝的情话。三郎举起块斗大的石头，往窗子上猛力砸去，窗格子被砸碎，石头直飞了进去。只听屋里大声喊道：“郎君脑袋破了，怎么办!”妻子听了，惊愕万分，大哭起来，埋怨弟弟说：“我没有要你杀死我丈夫。现在可怎么办?”三郎瞪着眼说：“你呜呜哭着求我来，刚替你出了心中这口恶气，你就又护着丈夫，怨怪弟弟!我不愿供你支使!”说完返身就想走。妻子急忙拉住他的衣服，说：“你不带我一起走，要到哪里去?”三郎一挥手，把姐姐推倒在地上，自己脱身而去。妻子一下惊醒，才知道是做了个梦。
第二天，丈夫果然回来了，骑着匹白骡子。妻子见了非常惊疑，心里嘀咕着嘴上没说。过后谈起来时，丈夫那一夜也做了个梦，梦中的所见所遇，和妻子做的梦完全一样，二人大感惊骇。不久，三郎听说姐夫从远方回来，也来探问。说话间，三郎对姐夫说：“昨夜我梦见你回来，今天果然就回来了，太奇怪了!”姐夫笑着说：“幸亏没被石头砸死!”三郎惊愕地询问这话是什么意思，姐夫便将自己和妻子做的梦告诉了他。三郎大吃一惊，原来这晚三郎也梦见姐姐向他哭诉，自已往窗子上抛石头。三个梦完全相符，只是不知那女郎是什么人。[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]