《史记·刺客列传荆轲者》
原文
其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿[1]。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君[2]，卫元君不用。其后秦伐卫，置东郡[3]，徙卫元君之支属于野王[4]。
荆轲尝游过榆次[5]，与盖聂论剑[6]，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。 盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者[7]，吾目之;试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人[8]，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也[9]，吾曩者目摄之[10]。”
荆轲游于邯郸[11]，鲁勾践与荆轲博[12]，争道[13]，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离[14]。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎[15]，然其为人沉深好书;其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之[16]，知其非庸人也。
段意
记述荆轲到燕国之前的几件事，即说卫元君而不被用;与盖聂论剑，被盖聂瞪眼吓唬，因而离去;与鲁句践博，被叱，嘿然逃去。到燕国之后，与狗屠及高渐离游，结识贤豪长者，得田光赏识。写出荆轲性格深沉有志，并为故事的发展留下伏笔。
注释
[1]庆卿:庆为齐国大族,卫人以此漫称之。卿:古时对男子的美称。后改称“荆卿”,是因为荆轲从燕之南来燕,燕人把南来之人统称曰“荆人”。
[2]卫元君:卫国的国君,魏王之婿。
[3]东郡:秦郡名,郡治在濮阳,原是卫国都城。
[4]野王:邑名。卫国原是魏之附庸,魏亡,卫亦被灭。
[5]榆次:战国时赵邑,即今山西省榆次。
[6]论:讲论,也有比试的意思。
[7]曩(nang)者:昔者,此处即指刚才。不称:不合适、不合格。
[8]主人:房东、店家。
[9]去:离开。
[10]目摄之:瞪眼吓唬他。摄,同“慑(she),吓唬。
[11]邯郸:战国时赵国的都城,即今河北省邯郸市。
[12]博:类似下棋的一种游戏。
[13]道:棋盘上的格。
[14]筑:似琴有弦,用竹敲击的一种乐器。
[15]乎:此处非疑问语气词,只起提顿作用。
[16]处士:隐居者,有才德而不肯居官的人。[1]
司马迁
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。[2]