《望江南/忆江南》四首查看源代码讨论查看历史
望江南/忆江南 |
作品名称:望江南/忆江南 创作年代:北宋 文学体裁:诗 词 作者:王安石 |
《望江南/忆江南》四首是北宋文学家、诗人王安石的作品之一。
正文
《望江南/忆江南》
归依佛,弹指越三祇。
愿我速登无上觉,
还如佛坐道场时,
能智又能悲。
《望江南/忆江南》
归依法,法法不思议。
愿我六根常寂静,
心如宝月映琉璃,
了法更无疑。
《望江南/忆江南》
归依众,梵行四威仪。
愿我遍游诸佛土。
十方贤圣不相离,
永灭世间痴。
《望江南/忆江南》
三界里,有取总灾危。
普愿从生同我愿,
能于空有善思惟,
三宝共住持。[1]
作者生平
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。[2]。
主要作品
参考资料
- ↑ 王安石诗词全集 望江南/忆江南四首 诗词名句网
- ↑ 王安石,诗词名句网