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 《望江南/忆江南》
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 《''' 望江南/忆江南'''
归依佛,弹指越三祇。愿我速登[[无上觉]],还如佛坐道场时。能智又能悲。
 
  
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 归依 弹指越三祇
 归依 法法不思议。愿我六根[[常寂静]],心如宝月映琉璃。了法更无疑
 
  
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 愿我 速登[[ 无上觉]]
归依众,梵行四威仪。 愿我 遍游诸佛土。[[ 十方贤圣]] 不相离。永灭世间痴。
 
  
 《望江南/忆江南》
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还如佛坐道场时,
 三界里,有取总灾危。普愿从生[[同我愿]],能于空有善思惟 三宝共住持。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/26.html/ 王安石诗词全集 望江南/忆江南四首] 诗词名句网  </ref>
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能智又能悲。
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[[十方贤圣]]不相离,
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 三界里,有取总灾危。
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能于空有善思惟
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三宝共住持。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/26.html/ 王安石诗词全集 望江南/忆江南四首] 诗词名句网  </ref>
  
 
==作者生平==
 
==作者生平==

於 2022年1月23日 (日) 21:03 的最新修訂

 望江南/憶江南

作品名稱:望江南/憶江南

創作年代:北宋

文學體裁:詩 詞

作者:王安石

《望江南/憶江南》四首是北宋文學家、詩人王安石的作品之一。

正文

望江南/憶江南

歸依佛,彈指越三祇。

願我速登無上覺

還如佛坐道場時,

能智又能悲。

望江南/憶江南

歸依法,法法不思議。

願我六根常寂靜

心如寶月映琉璃,

了法更無疑。

望江南/憶江南

歸依眾,梵行四威儀。

願我遍游諸佛土。

十方賢聖不相離,

永滅世間痴。

望江南/憶江南

三界裡,有取總災危。

普願從生同我願

能於空有善思惟,

三寶共住持。[1]

作者生平

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝於鐘山,追贈太傅。紹聖元年(1094年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列「唐宋八大家」;其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱「王荊公體」;其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。[2]

主要作品

著作有《《王臨川集》、《臨川集拾遺》等文學作品。

參考資料

  1. 王安石詩詞全集 望江南/憶江南四首 詩詞名句網  
  2. 王安石,詩詞名句網