《华灯侍宴图》宋代 马远查看源代码讨论查看历史
《华灯侍宴图》宋代 马远
《华灯侍宴图》存世有两轴，一轴有“臣马远”落款，一轴则无款。按乾隆及董诰的看法，虽然画中的阶墀部分，微有参差，但都笔意深厚，绢素亦古，布局人物，题诗字体，大体相同，应“同出宋时院本”。即同一题材的两幅作品。《故宫书画录》及现当代鉴藏家、研究者多认同两幅画都是宋画。《石渠宝笈》均有著录，此幅作《宋人华灯侍宴图》。
此幅在《石渠宝笈》著录中，仍按原签作《宋人华灯侍宴图》，民国五十四年，国立故宫博物院编纂委员会增订《故宫书画录》时，此帧后编者按，认为此幅笔意深厚，绢素亦古，其为马远真无疑，古人得意之作，往往自为复本，此其一例也，特为更名。 细察是幅构图笔墨，远较宋马远《华灯侍宴图》为佳，故应为马远真迹无疑。 [1]
画家马远生平
马远（十二世纪末至十三世纪初），河中人。字钦山。祖父兴祖，父世荣，弟逵均为宋画院有名画家。远在光宗、宁宗（1189-1224）时为画院待诏。画山水、人物、花禽，种种臻妙。画学虽得自家传，然能自成一格。与刘松年，李唐，夏圭合称为南宋四大家。
“水墨苍劲”的风格
马远画山，常画山之一角，或“马半边”。对他简洁有力的构图，称为“边角之景”。他又多用水墨，画楼阁用“界画”；画树干瘦硬为屈铁，但刚健中有柔和。笔法豪放而谨严，变化多而融和。历代评画者评他是“水墨苍劲”的风格。与当时名画家夏珪，时称马夏。
明代浙派画风
马远是宁宗时代的宫廷画家。曾被授与金带的最高职位。他的题材与画风，对于后来浙江地区的画坛有钜大深远的影响，成为明代浙派画风最重要的典范与传统。 [2]
《华灯侍宴图》赏析
《华灯侍宴图》以俯视的角度写在灯火通明的宫殿里，隐约可见几位官员屈身随侍皇帝饮宴。宫殿外头，乐舞的宫女翩翩起舞,为主人为宾客助兴作乐；而一旁的树林，似乎也随著音乐起舞，枝桠栖斜，显得姿态横生。这些树林，由近而远，渐渐隐没于雾色之中，只见宫殿后矗立著几棵松树，和远处数抹青山。
他的独特构思表现为处理这一题材时,成功的外部环境描写烘托出室内的豪华与欢乐气氛。然而，画家虽然没有让饮宴的帝王直接出现画面上，画上的题诗却点出了画题：
“朝回中使传宣命，父子同班侍宴荣，酒捧倪觞祈景福，乐闻汉殿动驩声，宝瓶梅蕊千枝绽，玉栅华灯万盏明，人道催诗须待雨，片云阁雨果诗成。”
这首南宋宁宗杨皇后所题的诗，生动地记载了她一家荣宠侍宴帝王的情景。 [3]
传世作品
花鸟画:《柳塘聚禽图》《梅石溪凫图》。
人物画:《女孝经图》。
山水画: 《华灯侍宴图》藏台北故宫博物院。
《寻滩双鹭图》藏台北故宫博物院。
《四景山水图》藏台北故宫博物院。
《对月图》藏台北故宫博物院。
《寒江独钓图》藏东京国立博物馆。
《踏歌图》藏台北故宫博物院。
《秋江渔隐图》藏台北故宫博物院。
《山径春行图》藏台北故宫博物院。 [4]
收藏
《华灯侍宴图》设色 墨本 轴, 纵：111.9公分 横：53.5公分,藏台北故宫博物院。