一切都是最好的安排(李宗华)
作品欣赏
一切都是最好的安排
贾宝玉是《红楼梦》的男一号，而女一号表面上属林黛玉，而实质上应该是薛宝钗。
贾宝玉的前世今生缘于女娲炼石补天的传说。女娲为什么要炼石补天？还得从黄帝后代颛顼和炎帝后代共工说起，二人为争夺领导权进行竞选演说，共工提出为了发现农业生产必须平整土地，兴修水利。老百姓以为然。颛顼不甘心输给共工，就妖言惑众，说如果按照共工的做法一定会让鬼神不安从而迁怒于人，号召群众反对共工。此时此刻，群众的墙头草秉性暴露无遗，从赞成共工又站到共工的对立面。共工为表心迹和决心，骑着自己的坐骑——两条巨龙，撞向了不周山。不周山就是昆仑山，当时是天地之间的擎天柱。擎天柱被撞断了，天塌西北，地陷东南。女娲为了把天地扶正，就在大荒山无稽崖炼成高十二丈、二十四丈见方的顽石三万六千五百零一块。女娲补天只用了三万六千五百块，剩下一块被丢弃在青埂峰下。
按说一块顽石被丢弃也就被丢弃了，没什么了不起。但是这块顽石经过女娲娘娘的锻炼已经不是一块普通的顽石了，就像被七仙女坐过的顽石经过岁月轮转、日月运行，后来诞生了大闹天空的齐天大圣一样。青埂峰下的这块顽石没有被重用，便觉怀才不遇，就开始自怨自艾，日夜悲哀。
也是无巧不成书，恰遇茫茫大士和渺渺真人在顽石旁谈及红尘俗事，言者无意听者有心，顽石便求二位师傅带自己入尘世。这就是贾府上下的心肝宝贝贾宝玉。贾宝玉出生时口中所含的那块通灵宝玉就是女娲娘娘补天剩下的那块顽石。
贾宝玉还有一个身份是赤霞宫神英侍者。他曾每日以甘露灌溉绛珠草，使得绛珠草脱胎换骨修得女儿身。绛珠草为了报答赤霞宫神英侍者的甘露灌溉之恩，追随神英侍者下凡，用一生所有的眼泪报答他的灌溉之恩。绛珠草的化身就是黛玉，赤霞宫神英侍者的化身即是宝玉。所以贾宝玉第一次见到林黛玉的时候就觉得和林黛玉似曾相识。《红楼梦》的这些铺垫给人的感觉就是贾宝玉和林黛玉应该是天造地设的一对恋人。
但是，贾府里不仅天上掉下个林妹妹——姑表亲，还掉下个薛宝钗姐姐——姨表亲。在贾宝玉男大当婚的时候，林黛玉和薛宝钗也到了女大当嫁的时候。贾府上下人等开始了一场算计。王夫人（宝玉妈妈）固亲于薛氏（亲外甥女）；凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也（怕大权旁落）；袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”之语，担心被报复。宝玉虽然与黛玉信誓旦旦山盟海誓，但是黛玉的待遇万万比不过他最爱最爱的祖母。宝玉之所以敢对黛玉信誓旦旦，是源于这样一个大前提：自己最爱祖母，祖母也最爱自己，自己的一切要求祖母都会答应。殊不知这是一个虚假的判断。贾母自有考量：贾母（宝玉奶奶）爱宝钗之婉嫕，而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说，而思厌宝玉之病。
基于此，一边是薛宝钗蒙着盖头和宝玉相牵着走进婚姻的殿堂，金玉方成，一边是林黛玉焚诗稿断痴情木石缘尽。而真正缘尽的是《红楼梦》第一百一十七回中宝玉和茫茫大士的一段对话——
宝玉：弟子请问师父，可是从太虚幻境而来？
和尚：什么幻境！不过是来处来，去处去罢了。我是送还你的玉来的。我且问你，你那玉是从哪里来的？
宝玉一时对答不上来。
那和尚笑道：你的来路还不知，便来问我！
宝玉本来颖悟，又经点化，要把红尘看破，只是自己的底里未知；一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说：你也不用银子了，我把玉还给你罢。
那僧笑道：早该还了我！
由此可见，贾府上下人等的一通算计，只不过是自作聪明，林黛玉“质本洁来还洁去”，贾宝玉从哪里来也要回到哪里去——一切都是最好的安排。
老子曰：“人之大患，在我有身。”庄子曰：“大块载我以形，劳我以生。”不论是绛珠仙子林黛玉还是补天顽石贾宝玉，一旦下凡人间托以肉身，就有了无穷无尽的欲望，有了无穷无尽的烦恼。贾宝玉思凡下凡到撒手人寰都有和尚道士参与期间，而最终靠自己醒悟：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。[1]
作者简介
李宗华，一位接近退休的老师，对文学的热爱从少年到白头。