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一燈大師

於 2018年12月1日 (六) 12:28 由 Sunjinpeng對話 | 貢獻 所做的修訂 (创建页面,内容为“段智兴,金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的人物,是为“南帝”,天龙八部中主角段誉的后人。以大理“一阳…”)
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段智興,金庸武俠小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中的人物,是為「南帝」,天龍八部中主角段譽的後人。以大理「一陽指」自成一派,武學修為登峰造極,「天下五絕」之一。 昔年王重陽為防自己死後無人能阻歐陽鋒,而在第一次華山論劍的第二年來到大理,用先天功交換了段智興的一陽指。卻不料和王重陽同來的老頑童和段智興深愛的妃子劉瑛有染,並誕下私生子。而後裘千仞為逼段智興救人,而重傷劉瑛私生子,段智興因大吃乾醋未救她子而致其死亡。因心懷愧疚,萬念俱灰之下段智興出家為僧,法號「一燈」。 後黃郭兩人在瑛姑指點下到來, 段智興是後大理國的一位君主,在位時間自1172年至1200年,共28年,稱號為「宣宗功極帝」。稱帝時期大修佛寺,建了60寺院,對國力造成損害,他本身也終日崇佛,不理國事,但與小說不同,他並沒有出家。

小說中的形象

金庸武俠小說人物 段皇爺 一燈大師 姓名 段智興 綽號 南帝 南僧 法號 一燈 門派 大理段氏 徒弟 點蒼漁隱 樵夫 武三通 朱子柳 裘千仞(慈恩) 家庭 劉瑛 (妃) 武功 內功 先天功 : 療傷篇 絕技 一陽指 段智興,法號「一燈」。為金庸作品《射鵰英雄傳》及《神鵰俠侶》中的人物,為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。

一燈身穿粗布僧袍,兩道長長的白眉從眼角垂了下來,面目慈祥,眉間雖隱含愁苦,但一番雍容高華的神色。

身兼「先天功」及「一陽指」兩大神功武學,功力深厚非凡,躋身「天下五絕」之列,號稱「南帝」,後改稱「南僧」。

生平

段智興生性好武,身為大理國君主,卻為了練武而廢寢忘食,又喜歡和各大武林高手交流切磋武藝。

全真教創始人「中神通」王重陽為留下一個可克制「西毒」歐陽鋒的人,曾以「先天功」與段智興交換「一陽指」武學,在臨終前成功擊退歐陽鋒。

段智興愛妃瑛姑與王重陽師弟「老頑童」周伯通私通,兩人更產下兒子,不料一日鐵掌幫幫主「鐵掌水上飄」裘千仞襲擊瑛姑之子,瑛姑向段智興求醫,然而段智興因突生醋意不願相救,遂間接造成該嬰兒之死。

後段智興悔傷前愆,乃傳位後人,出家為僧,法名「一燈」,而其在位時的四位臣子亦追隨他出家修行,成為一燈大師門下的漁、樵、耕、讀四位弟子。

一燈大師曾為黃蓉療傷,使用了含有「先天功」的「一陽指」,以致元氣大傷,後來得力於《》總綱所載的內功法門,終得復原功力。

第二次華山論劍上,裘千仞作惡多端,在「北丐」洪七公的訓斥及他的點化下,悔過出家,並拜在他門下,取法名「慈恩」。

約二十年後,一燈大師在荊湖北路隱居處接到弟子朱子柳求救的書信,於是帶同慈恩前往絕情谷去,那知在深山中遇到丐幫四大長老之一彭長老,慈恩卻無意間殺了一人,引致慈恩瘋病發作,於是慈恩殺彭長老,一燈大師只防守而不願還擊,希望能點化裘千仞,結果被他的「鐵掌」所傷,幸得《神鵰俠侶》男主角楊過全力使出「玄鐵劍法」才能勉勉強強制服慈恩的「鐵掌」,慈恩得楊過相勸,方能保了一燈大師的性命。

於《神鵰俠侶》末段,眾人在第三次華山論劍中選出了新的「天下五絕」,一燈外號由「南帝」改為「南僧」。

武功

先天功 道家呼吸鍊氣之法,修煉至極處可返後天為先天,聚先天三寶元氣、元神、元精合於一身,煉虛合道,潛力無窮。 一陽指 雲南大理段氏嫡傳的武功,運功後以右手食指點穴,出指可緩可快,緩時瀟灑飄逸,快則疾如閃電,但着指之處,分毫不差。 當與敵掙搏兇險之際,用此指法既可貼近徑點敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離,一攻而退,實為克敵保身的無上妙術。

而一燈已將這門絕學修練到登峰造極、爐火純青的境界。

相關人物

先祖:段正明、段正淳、段譽 (《天龍八部》)(正史為段和譽) 愛妃:瑛姑(劉貴妃) 師弟:天竺神僧 徒弟:點蒼漁隱(漁夫)、樵夫、武三通(農夫)、朱子柳(書生)、慈恩大師 徒孫:武敦儒、武修文 齊名人物: 「中神通」王重陽 「東邪」黃藥師 「西毒」歐陽鋒 「北丐」洪七公 「西狂」楊過 「北俠」郭靖 「中頑童」周伯通 徒弟 朱子柳 一燈大師四大弟子「漁、樵、耕、讀」之書生(讀)。原為大理國宰相,在段智興出家時隨待在則,隱居山野之間。在《神鵰俠侶》再度出現,且武功勝過其餘師兄。

朱子柳在書中被譽為「天南第一書法名家」,將書法融入武學之中,包括草書、隸書甚至石鼓文,創出文中有武、武中有文的「一陽書指」,為作者金庸以中國文化轉為想像中的武學的最佳例子。

前任: 大理國景宗正康帝段正興(易長) 大理國宣宗功極帝 1172-1200 繼任: 大理國亨天帝段智廉 大理君主(附:大理總管) 大理國皇帝 太祖神聖文武帝 → 前廢帝 → 文武帝 → 廣慈帝 → 應道帝 → 昭明帝 → 宣肅帝 → 秉義帝 → 聖德帝 → 煬帝 → 孝德帝 → 後廢帝 → 廣安帝# → 上明帝 → 保定帝 Juyingchi.JPG 大中國皇帝 太祖安邦帝* → 表正帝 → 明仁帝* 後大理國皇帝 中宗文安帝 → 憲宗宣仁帝 → 景宗正康帝 → 宣宗功極帝 → 英宗亨天帝 → 神宗 → 孝義帝 → 天定賢王 大理總管注1 段興智 → 段實 → 段忠 → 段慶 → 段正 → 段俊 → 段義 → 段光 → 段功 → 段寶 → 段明 → 段世 標「#」者不被廣泛承認,標「*」者為追尊君主,生前未稱帝。注1:大理國滅亡,僅統治大理路。 滇國 → 爨氏 → 六詔 → 南詔 → 大理 金庸《射鵰三部曲》 小說 射鵰英雄傳 · 神鵰俠侶 · 倚天屠龍記 人物 主角 郭靖 · 黃蓉 · 楊過 · 小龍女 · 張無忌 · 趙敏 絕頂高手 黃藥師 · 歐陽鋒 · 一燈 · 洪七公 · 王重陽 · 周伯通 · 郭靖 · 黃蓉 · 林朝英 · 黃裳 · 楊過 · 小龍女 · 裘千仞 · 金輪國師 · 獨孤求敗 · 覺遠 · 張三丰 · 黃衫女子(楊氏女) · 張無忌 其他角色 射鵰英雄傳 · 神鵰俠侶 · 倚天屠龍記 門派 丐幫 · 桃花島 · 全真教 · 白駝山莊 · 古墓派 · 鐵掌幫 · 明教 · 武當派 · 峨嵋派 · 少林寺 故事背景 南宋 · 金朝 · 大理國 · 蒙古帝國 · 花剌子模 · 西夏 · 元朝 武林至寶

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段智興與王重陽、黃藥師、歐陽鋒為爭奪「九陰真經」決定在華山論劍,誰奪得「天下第一」則歸誰。段智興等人輸給了王重陽,但段智興也得到了天下五絕之一「南帝"的稱呼 。

全真教創始人「中神通」王重陽為留下一個可克制「西毒」歐陽鋒的武學,曾以「先天功」與段智興交換其「一陽指」武學 ,而王重陽在終於在臨終前詐死成功擊退歐陽鋒。段智興愛妃瑛姑與王重陽師弟「老頑童」周伯通背着段智興在皇宮裡面私通,兩人更產下兒子 。

不料某一日鐵掌幫幫主「鐵掌水上飄」裘千仞潛入皇宮並襲擊瑛姑之子,瑛姑因而向段智興求醫。而段智興本欲施救,待打開嬰兒襁褓時看到錦帕上刺着「鴛鴦織就欲雙飛」(《四張機》)的詩句;知道自己的皇妃心裡仍惦記着周伯通,因而醋意大發。加上他即將要參加「華山論劍」也有自身功力受損的考慮,遂間接造成該嬰兒之 死。

嬰兒死後段智興悔傷前愆,乃傳位後人;出家為僧,法名「一燈」。而其在位時的四位臣子亦追隨他出家修行,成為一燈大師門下的「漁、樵、耕、讀」四位弟子 。

後來黃蓉身受重傷來到一燈住處尋求救治,一燈大師為黃蓉療傷,因使用了含有「先天功」的「一陽指」以致元氣大傷,後瑛姑來此尋仇。郭靖假扮一燈擋住一刀後,瑛姑才覺悔意。後一燈出現,瑛姑則羞愧而遠去。

隨後與師弟一起翻譯了《九陰真經》中總綱的梵文部分,也藉助《九陰真經》所載的療養法門,終得復原功力 。

在第二次的「華山論劍」當中,裘千仞因作惡多端,在「北丐」洪七公的訓斥及他的點化下悔過出家;並拜在他門下,取法名「慈恩」 。

約二十年後一燈大師在荊湖北路隱居處接到弟子朱子柳求救的書信,於是帶同慈恩前往絕情谷去;哪知在深山中遇到原丐幫四大長老之一彭長老。在彭長老向慈恩施展「迷魂大法」後,引導慈恩在屋外雪地上無意間殺了一人引致慈恩瘋病發作;於是慈恩便想殺彭長老除卻心中業障,但被一燈大師制止。慈恩因此轉而向一燈大師發起攻擊,但一燈大師只防守而不願還擊;希望能以自身佛法點化裘千仞,但最後還是被他的「鐵掌」所傷。幸得楊過制服慈恩的「鐵掌」,並且慈恩得楊過相勸方能保了一燈大師的性命 。

一燈得知小龍女深受重傷,便贈送丸藥可續得七日性命,而後與小龍女、楊過趕往絕情谷尋找師弟天竺神僧救治,但天竺神僧卻被李莫愁所殺。

後來小龍女跳崖後,一燈告知楊過斷腸草正是情花毒的解藥 。

十六年後,楊過與郭襄幫助解決了一燈、慈恩、周伯通、瑛姑的恩怨,一燈便與周伯通、瑛姑一同居住在絕情谷 。

後蒙古大軍南下襄陽,一燈與眾人一同抗敵。第三次「華山論劍」中選出了新的「天下五絕」;一燈外號由「南帝」改為「南僧」且從此逍遙於佛門之中 。

2外貌描寫

出場:身穿粗布僧袍,兩道長長的白眉從眼角垂了下來,慈眉善目,眉宇間雖隱含愁苦,但一番雍容華貴的神色 。

3武功絕學

一陽指:雲南大理段氏嫡傳的武功,運功後以右手食指點穴,出指可緩可快,緩時瀟灑飄逸,快則疾如閃電,但着指之處,分毫不差。當與敵掙搏兇險之際,用此指法既可貼近徑點敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離,一攻而退,實為克敵保身的無上妙術。

先天功:道家呼吸鍊氣之法,修煉至極處可返後天為先天,聚先天三寶元氣、元神、元精合於一身,煉虛合道,潛力無窮。

4人物評價

吳靄儀:「東邪西毒,南帝北丐」之中,「南帝」出場最後,是「壓軸好戲」,同時道德層次也是最高。

黃藥師沉溺於自己的情愛嗔欲,西毒與北丐都似乎沒有什麼私情,一燈大師則是超越了私人感情的痛苦縛束。

薛祖軍、楊 濤 :「一燈」一詞本是佛教用語,謂燈能破暗,喻菩提之心,成了「一燈大師」的段智興代表的是佛家獻身精神和普渡天下眾生的慈悲情懷,傳達了一種寬恕之道 。

5影視形象

年份

飾演者

出自影視版本

1976  鍾志強 香港佳視電視劇《射鵰英雄傳》 1976 鍾志強 香港佳視電視劇《神鵰俠侶》 1977 狄龍 香港邵氏電影《射鵰英雄傳》 1983 劉兆銘 香港無線電視劇《射鵰英雄傳》 1983 劉兆銘 香港無線電視劇《神鵰俠侶》 1988 樊日行 台灣中視電視劇《射鵰英雄傳》 1993 鄭伊健 香港無線電視劇《射鵰英雄傳之南帝北丐》 1994 黎漢持 香港無線電視劇《射鵰英雄傳》 1994 梁家輝 香港電影《東成西就》 1995 黎漢持 香港無線電視劇《神鵰俠侶》 2003 王衛國 內地電視劇《射鵰英雄傳》 2006 王衛國 內地電視劇《神鵰俠侶》 2008 肖榮生

內地電視劇《射鵰英雄傳》 2015 季晨 內地電視劇《神鵰俠侶》 以上內容來自百度百科 書中描述

【1】第三十回 一燈大師

【2】郭靖這時方才恍然大悟:「原來段皇爺剃度做了和尚,出了家便不是俗世之人,因此他弟子說段皇爺早已不在塵世,我師父親眼見他皈佛為僧,若是命我等前來找他,自然不會再說來見段皇爺,必是說來見一燈大師。蓉兒真是聰明,一見他面就猜到了。」只聽黃蓉說道:「我爹爹並不知曉。我師父也沒向弟子說知。」

【3】郭靖縱然遲鈍,也瞧出一燈大師已發覺黃蓉身受重傷,心中酸楚,突然雙膝跪地,向他連連磕頭。一燈伸手往他臂下一抬,郭靖只感一股大力欲將他身子掀起,不敢運勁相杭,隨着來力勢頭,緩緩的站起身來,說道:「求大師救她性命!」

【4】這時郭靖說了一句:「求大師救她性命!」一言方畢,突然立足不穩,身子不由自主的向前踏了一步,急忙運勁站定,可是已心浮氣粗,滿臉漲得通紅,心中大吃一驚:「一燈大師的功力竟持續得這麼久!我只道已經化除,哪知他借力打力,來勁雖解,隔了片刻之後,我自己的反力卻將我這麼向前推出,若是當真動手,我這條小命還在嗎?東邪西毒,南帝北丐,當真是名不虛傳。」這一下拜服得五體投地,胸中所思,臉上即現。

【5】黃蓉一生之中從未有人如此慈祥相待,父親雖然愛憐,可是說話行事古里古怪,平時相處,倒似她是一個平輩好友,父女之愛卻是深藏不露,這時聽了一燈這幾句溫暖之極的話,就像忽然遇到了她從未見過面的親娘,受傷以來的種種痛楚委屈苦忍已久,到這時再也克制不住,「哇」的一聲,哭了出來。一燈大師柔聲安慰:「乖孩子,別哭別哭!你身上的痛,伯伯一定給你治好。」哪知他越是說得親切,黃蓉心中百感交集,哭得越是厲害,到後來抽抽噎噎的竟是沒有止歇。

【6】郭靖聽他答應治傷,心中大喜,一轉頭間,忽見那書生與農夫橫眉凸睛、滿臉怒容的瞪着自己,當即心中歉然:「我們來到此處,全憑蓉兒使詐用智,無怪他們發怒。只是一燈大師如此慈和,他的弟子卻定要阻攔,不知是何緣故。」

【7】只聽一燈大師道:「孩子,你怎樣受的傷,怎樣找到這裡,慢慢說給伯伯聽。」當下黃蓉收淚述說,將怎樣誤認裘千仞為裘千丈、怎樣受他雙掌推擊等情說了。一燈聽到鐵掌裘千仞的名字時,眉頭微微一皺,但隨即又神定氣閒的聽着。黃蓉述說之時,一直留心察看着一燈大師的神情,他雖只眉心稍蹙,卻也逃不過她的眼睛;待講到如何在森林黑沼中遇到瑛姑、她怎樣指點前來求見,一燈大師的臉色在一瞬間又是一沉,似乎突然想到了一件痛心疾首的往事。黃蓉便即住口,過了片刻,一燈大師嘆了口氣,問道:「後來怎樣?」黃蓉接着述說漁、樵、耕、讀的諸般留難,樵子是輕易放他們上來的,着實將他誇獎了幾句,對其餘三人卻加油添醬的都告了一狀,只氣得書生與農夫二人更加怒容滿臉。郭靖幾次插口道:「蓉兒,別瞎說,那位大叔沒這麼凶!」可是她在一燈面前撒嬌使賴,張大其辭,把一燈身後兩弟子只聽得臉上一陣紅一陣青,礙於在師尊面前,卻不敢接一句口。

【8】一燈大師連連點頭,道:「咳,對待遠客,怎可如此?這幾個孩兒對朋友真是無禮,待會我叫他們向你兩個賠不是。」

【9】一燈大師點頭道:「嗯,書畫我是外行,你看這幅畫功力怎樣?」黃蓉細細瞧了幾眼,笑道:「伯伯還裝假說外行呢!你早就瞧出這畫不是瑛姑繪的啦。」一燈臉色微變,說道:「那麼當真不是她繪的了?我只是憑事理推想,並非從畫中瞧出。」黃蓉拉着他手臂道:「伯伯你瞧,這兩張柬帖中的字筆致柔弱秀媚,圖畫中的筆法卻瘦硬之極。嗯,這幅圖是男人畫的,對啦,定是男人的手筆,這人全無書畫素養,甚麼間架、遠近一點也不懂,可是筆力沉厚遒勁,直透紙背……這墨色可舊得很啦,我看比我的年紀還大。」

【10】一燈大師嘆了口氣,指着竹几上一部經書,示意那書生拿來。那書生取將過來,遞在師父手中。黃蓉見經書封面的黃簽上題着兩行字道:「大莊嚴論經。馬鳴菩薩造。西域龜茲三藏鳩摩羅什譯。」心道:「他跟我講經,那我可一竅不通啦。」一燈隨手將經書揭開,將那幅畫放在書旁,道:「你瞧。」

【11】黃蓉「啊」的一聲低呼,說道:「紙質一樣。」一燈點了點頭。郭靖不懂,低聲問道:「甚麼紙質一樣?」黃蓉道:「你細細比較,這經書的紙質和那幅畫不是全然相同麼?」郭靖仔細看時,果見經書的紙質粗糙堅厚,雜有一條條黃絲,與畫紙一般無異,道:「當真是一樣的,那又怎樣?」黃蓉不答,眼望一燈大師,待他解釋。

【12】一燈大師道:「這部經書是我師弟從西域帶來送我的。」靖蓉二人自和一燈大師說話之後,一直未留心那天竺僧人,這時齊向他望去,只見他盤膝坐在蒲團之上,對各人說話似乎充耳不聞。一燈又道:「這部經是以西域的紙張所書,這幅畫也是西域的紙張。你聽說過西域白駝山之名麼?」黃蓉驚道:「西毒歐陽鋒?」一燈緩緩點頭,道:「不錯,這幅畫正是歐陽鋒繪的。」

【13】一燈搖頭道:「你們功力夠麼?能醫得好麼?」那書生和農夫道:「弟子勉力一試。」一燈大師臉色微沉,道:「人命大事,豈容輕試?」那書生道:「這二人受奸人指使來此,決無善意。師父雖然慈悲為懷,也不能中了奸人毒計。」一燈大師嘆了口氣道:「我平日教了你們些甚麼來?你拿這畫好生瞧瞧去。」說着將畫遞給了他。那農夫磕頭道:「這畫是西毒繪的,師父,是歐陽鋒的毒計。」說到後來,神態惶急,淚流滿面。

【14】一燈大師輕聲道:「起來,起來,別讓客人心中不安。」他聲調雖然和平,但語氣卻極堅定。二弟子知道無可再勸,只得垂頭站起。一燈大師扶着黃蓉進了廂房,向郭靖招手道:「你也來。」郭靖跟着進房。一燈將門上卷着的竹簾垂了下來,點了一根線香,插在竹几上的爐中。

【15】一燈大師一指點過,立即縮回,只見他身子未動,第二指已點向她百會穴後一寸五分處的後頂穴,接着強間、腦戶、風府、大椎、陶道、身柱、神道、靈台一路點將下來,一枝線香約燃了一半,已將她督脈的三十大穴順次點到。

【16】郭靖此時武功見識俱已大非昔比,站在一旁見他出指舒緩自如,收臂瀟灑飄逸,點這三十處大穴,竟使了三十般不同手法。每一招卻又都是堂廡開廓,各具氣象,江南六怪固然未曾教過,九陰真經的「點穴篇」中亦未得載,真乃見所未見,聞所未聞,只瞧得他神馳目眩,張口結舌,只道一燈大師是在顯示上乘武功,哪裡想到他正以畢生功力替黃蓉打通周身的奇經八脈。

【17】待點到陰維脈的一十四穴,手法又自不同,只見他龍行虎步,神威凜凜,雖然身披袈裟,但在郭靖眼中看來,哪裡是個皈依三寶的僧人,真是一位君臨萬民的皇帝。陰維脈點完,一燈大師徑不休息,直點陽維脈三十二穴,這一次是遙點,他身子遠離黃蓉一丈開外,倏忽之間,欺近身去點了她頸中的風池穴,一中即離,快捷無倫。

【18】再換兩枝線香,一燈大師已點完她陰0、陽0兩脈,當點至肩頭巨骨穴時,郭靖突然心中一動:「啊,《九陰真經》中何嘗沒有?只不過我這蠢才一直不懂而已。」心中暗誦經文,但見一燈大師出招收式,依稀與經文相合,只是經文中但述要旨,一燈大師的點穴法卻更有無數變化。一燈大師此時宛如現身說法,以神妙武術揭示《九陰真經》中的種種秘奧。郭靖未得允可,自是不敢去學他一陽指的指法,然於真經妙旨,卻已大有所悟。

【19】最後帶脈一通,即是大功告成。那奇經七脈都是上下交流,帶脈卻是環身一周,絡腰而過,狀如束帶,是以稱為帶脈。這次一燈大師背向黃蓉,倒退而行,反手出指,緩緩點她章門穴。這帶脈共有八穴,一燈出手極慢,似乎點得甚是艱難,口中呼呼喘氣,身子搖搖晃晃,大有支撐不住之態。郭靖吃了一驚,見一燈額上大汗淋漓,長眉梢頭汗水如雨而下,要待上前相扶,卻又怕誤事,看黃蓉時,她全身衣服也忽被汗水濕透,顰眉咬唇,想是在竭力忍住痛楚。

【20】那書生怒道:「完啦,還阻攔甚麼?」郭靖回過頭來,只見一燈大師已盤膝坐上蒲團,臉色慘白,僧袍盡濕,黃蓉卻已跌倒,一動也不動,不知生死。郭靖大驚,搶過去扶起,鼻中先聞到一陣腥臭,看她臉時,白中泛青,全無血色,然一層隱隱黑氣卻已消逝,伸手探她鼻息,但覺呼吸沉穩,當下先放心了大半。