三哀诗 其三 唐韨臣明经

《三哀诗 其三 唐韨臣明经》

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作品名称: 《三哀诗 其三 唐韨臣明经》 创作年代: 清朝 文学体裁：诗 作者：黄遵宪

《三哀诗 其三 唐韨臣明经》是清朝诗人，外交家、政治家、教育家黄遵宪的诗。

黄遵宪是“诗界革命”的主将，是嘉应州的一代诗宗。他曾辑录了客家民歌9首，收入《人境庐诗草》之中，大大地提高了客家歌谣的社会地位。梁启超说：“近世诗人，能镕铸新思想入旧风格者，当推黄公度”；“公度之诗，独辟境界，卓然自立于二十世纪诗界中，群推为大家”。

黄遵宪的诗歌基于现实主义的创作方法，同时也带有浪漫主义的瑰丽色 彩。他努力要使我国古典诗歌的旧传统、旧风格与新时代、新内容所要求的 新意境、新风格能够和谐地统一起来。他的创作基本上实践了他的理论，取 得了成功，给诗坛开拓了从未有过的广阔领域，以其富有独创性的艺术在近 代诗坛大放异彩。

目录

诗词正文

“ <呜呼汉家厄，十世到我皇。上承六七圣，德泽遍八荒。

麛裘三月政，讴歌不能忘。忽传有疾诏，遍求千金方。

千人万人和，重鼓女娲簧。珠襦坐武帐，奔走何跄跄。

神鹊衔果来，天女实发祥。今当尧舜朝，益宜简元良。

恩赐太子衣，有心见厖凉。恻恻君弦声，晨寒哀履霜。

瀛台百尺高，远隔海中央。齐东野人语，传说多荒唐。

贼相与瞽师，发短心甚长。亟欲奉前星，高置中宫旁。

猪王一无知，好勇徒强梁。群小争拥戴，妄夸国富强。

待封狼居胥，同进万年觞。天适降神人，人人空拳张。

张我虎神威，何难驱群羊。家家白莲花，满城吹迷香。

直挑强邻怒，横纵国人狂。各国会师来，长驱莫敢当。

遂令《春秋》笔，天王狩河阳。呜呼当此时，国势如蜩螗。

东南外诸侯，亟亟宜勤王。上以肃宫禁，下以靖材枪。

外以杜邻责，免索岁币偿。奈和裘蒙戎，失路迷伥伥。

转令一匹夫，起为董公倡。遥闻誓群师，风云奉龙骧。

多鱼忽漏言，一纲归沦亡。画虎竟不成，刲羊亦无衁。

成败非所论，此志良可伤。人言秘筐中，别藏法三章。

意实主民权，假托尊王纲。又言三日谷，纵兵肆跳踉。

掳掠得几何，概许归橐囊。是皆莫须有，秘狱谁能详。

江南群盗蒌，纷纷说连衡。倘若出此策，自毁周身防。

铸铁成大错，引刀还自戕。明明勤王师，转以贼名扬。

君魂果衔冤，被发诉帝乡。援枹率犀甲，号召诸国殇。

请帝乘白龙，还我苍天苍。芒芒此禹域，滔滔彼汉江。

君听人间谣，处处歌堂堂。 >

” — <《三哀诗 其三 唐韨臣明经》>，<古诗文网>

作者简介

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黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

黄遵宪一生大部分时间活动于我国的政治舞台，可以说是一位出色的外交活动家和一位推动变法维新的干将，然而黄遵宪一生最大的成就，则在于他的诗歌在我国近代诗歌史上所占有的重要地位。下面让我们来看看黄遵宪诗歌的风格和特点。

黄遵宪在短短的58年生涯中，游历日、英、法、意、比、美及新加坡等西方国家以及香港等共13个年头，亲身感受到扑面而来的西方文化浪潮，他站在中华民族自强不息的高度，理性地把握世界的潮流和中国的国情，积极主张维新变法，在维新变法失败后，他却矢志不渝，坚信“滔滔江水日趋东，万法从新要大同”的革新之道。100多年过去了，今天缅怀起这位客家先贤的远见卓识，仍然令人肃然起敬！

1905 年3 月28 日，黄遵宪在家乡病逝。 4 年后他的遗体移葬于嘉应 州梅南黄居坪。梁启超写的墓?I铭中，对黄遵宪以及他的诗作了这样的评价： 其人 “明于识、练于事，忠于国。” “其为诗，则精思渺虑盘礴而莫测其际”，“阳开阴阖，千变万化，不可端倪，于古诗人中独具境界。”这一评价实不为过。

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黄遵宪梁启超和近代后期诗文词

黄遵宪故居中西合璧式建筑风格