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不缺道理,不缺方法,只欠功夫

不缺道理,不缺方法,只欠功夫
圖片來自六圖網

不缺道理,不缺方法,只欠功夫,世人修行,多偏心才智,疏於功夫修證。何故故?才智能夠假腦筋而現形,功夫有必要逆習性而作成。只動動腦子人是願意的,若真下苦功,腦筋不樂。所以古來巧見菩薩居多,覓一個愚鈍大力王不得。功夫才智齊行者,少之又少。是故,稱名修道者多如毛,實成擺脫者少如角

目錄

原文

   有一类修行人,不缺道理,不缺办法,只欠功夫

  功夫不到,欲求實在擺脫,決議不成。一人擺脫,須有兩法組成:一曰功夫,二曰才智。二法少一,擺脫難成。才智燒盡無明見地,功夫盪盡累劫習氣。功夫到才智不到,稱大力士,能勝小鬼,不抵閻王;才智到功夫不到,被天魔所攝而無反手之力。功夫才智齊到,擺脫達到。

  世人修行,多偏心才智,疏於功夫修證。何故故?才智能夠假腦筋而現形,功夫有必要逆習性而作成。只動動腦子人是願意的,若真下苦功,腦筋不樂。所以古來巧見菩薩居多,覓一個愚鈍大力王不得。功夫才智齊行者,少之又少。是故,稱名修道者多如毛,實成擺脫者少如角。

  道理明晰,辦法知了,且做功夫。跳過功夫,能真安閒者,萬無一人。才智不到花不開,功夫不到果不成。功夫曰定,才智曰慧,定慧等持,擺脫無假;功夫曰止,才智名觀,止觀雙運,擺脫實在。慧若無定,幻花狂生;止若無觀,如死水坑。但去定慧等持,止觀雙運修行!

  古時有人悟道,數十年隱姓埋名了也,幹什麼去了?暗做功夫去了。道雖不屬修,但不修決議不見道。才智能開道眼,功夫能如道行。見道不修道,等於不見道。見道而修道,諸佛如是了。實在擺脫,功夫不行缺;如佛安閒,才智不行少。做功夫,無很多般道理可講,證行而已;修才智,道眼明晰最主要,一明且須行證。

  道理理解一籮筐,不做功夫瞎白忙。理解道理肯做功,擺脫如帆背有風。功夫是佛體,才智是佛眼。體強身心壯,眼明好行路。要想翻越五蘊山,得有一個健壯的身體,外加一雙聰慧的眼睛,否則何故翻過五蘊山,抵達諸佛界?各各修行人,且與功夫死嗑,與才智死捱,如此在功夫才智上下真力氣,若不擺脫,六合倒行。

  只做功夫,不修才智,是瞎子;只修才智,不做功夫,是跛子。眼瞎腿跛不是諸佛,何故故?佛者六根完具,身相莊重。身者應緣萬化之身,相者隨緣安閒之相。道理是心路,功夫是直行,以才智為眼目,以功夫為腿腳,且向擺脫的大路路上前進。十方薄伽梵,一路涅槃門。[1]

參考來源