與太極芳共勉(張俊傑)檢視原始碼討論檢視歷史
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《與太極芳共勉》是中國當代作家張俊傑寫的散文。
作品欣賞
與太極芳共勉
如果說前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過，那麼陌生拳友太極芳主動加我，屬於千年等來的緣分。於是，剛寫一個我省黨報評報稿件後，就來談談學習拳友圖片感悟，還請多多指導。
拳諺有「百練不如一站」 「練拳無樁步，房屋無立柱」之說，與拳友相似，我公園網上練過七年氣功樁。與拳友不同，今年1月29日迄今，始終停止晚上習武，而且七年也是對網自學的氣功樁，缺乏專業武術系老師指導。
拳理說：「太極者，無極而生也。」拳友屬於「太極扶按樁」練習此樁時看得出，身體處於高度放鬆的狀態，意形合一，陰陽相調，無形無象，是一種平衡和諧的內在運動。而且動作規範，值得我學習。另外，從陽光射線分析得出拳友屬於向陽而生的站氣功樁法，有利於提昇陽氣。千里漢江:學習老師 芳祿:
老師不敢，芳祿:偶爾練練 千里漢江:很專業。從我們對話，看得出拳友極其謙和，或許其他人不曉得，我們都在全國頂級武術拳，類似太極大師等職業習武人士均在裡面，足見拳友功力如何？！
昨天與今天，看似我把陳氏太極拳寫的一塌糊塗，都是給武術界大腕們澆灌點冷水，利大於弊。我們漢江茶館民諺：成績不說跑不了，問題不說不得了。 一年產值20個億，包括整個企業占地800畝，幾個車間幾乎看不見人，一概機械化操作。最初，我下領導們小車，門衛一個勁讓填表格等，嘮嗑獲知對方一個月一萬多工資，而我們門衛一個月不到5千。進去後，我明白一萬多不多，因為企業效益好的訂單做不過來？！最初，我看着企業外，一輛又一輛足足數萬輛外送樣品，以為裡面最少一千多職工，豈料整個企業調研完，不到50人。
返回單位，我研究這個龍頭企業總部老總，又是嚇我一大跳，比我大8歲。百姓子女，讀大學還是靠群眾捐款。短短十幾年，類似我市這種分支企業，全國八家，也就是說他一年產值都是100多個億。
這家企業落戶之地，我很最熟悉。因為高一，我的摯友以後參加武警販毒被槍斃前，高中早戀。他談的對象都是如今落戶之地。這個地方，曾經是我市乃至全國最亂之地，地種植莊稼產量低，幾乎家家戶戶靠偷維持生活，從自行車到小車，從糧食到鋼材等等。因此，高一我們剛踏入這個地方，女方家長都喊一群江湖大哥追趕我們，手裡拿着鐵棍，活生生要打死我們。所以，我陪領導進入企業，我雙腿都有點發抖。結果，從企業老總到工人，都與拳友一樣，極其謙和。
我宛如劉姥姥進入大觀園，親眼目睹一套又一套現代化高科技生產線與機器人操作模式。我敢說，換我們，都是錢，都把我們活活樂死了。短短几十年，一百個億，老總戶籍美國。換成我們乾脆出國，安度晚年，還創業個什麼呢？！研究研究，對方還在學習，還是天天研究如何提升企業規模與效益，壓根沒有躺平跡象？！由此，我在思考，陳氏太極拳也好，其他門派也好，可否也科技化，也通過機器人預測我們每一個動作是否規範，我們每次運動是否最合理等等？！
如今，都新質生產力時代，依舊傳統意念、差不多，靠感覺等傳統教學方式，是不是與時代不合拍呢？！因此，我都演繹陳王庭如何跟女道士學的太極拳，女道士如何抗擊干擾自己的和尚等，目的都是提醒大師們，傳統玩法演繹模式很多，已經不符合時代發展，需要新質生產力玩法。 譬如：拳友站樁是否戴上一個智能手錶，什麼時間屬於身體極限，什麼程度會傷及身體等等，手錶裡面設置一些武術健身指標。 再如：金剛搗碓，我們可否要穿一個儀表鞋子，到底一腳下去，不同年紀，不同性別，不同場地，力度多少合適，鞋子儀表裡面設置指標數據。依舊靠儒釋，什麼形體放鬆、神意安然、調節呼吸、內氣順暢、通暢血液、舒和筋骨、溫養肌肉、疏通經絡，玄乎玄乎，完全靠自己感覺練習，是否科學合理呢？！
「樹有枝幹，術有旁正，然干為一，枝為多，如術正門唯一，旁門甚多。」從拳友玩太極劍，帶的二個女徒弟、二個男徒弟姿態分析，都與拳友打的不一樣。如何通過儀器規範她們動作呢？！ 譬如：可否在拳友玩太極劍前懸掛一個多媒體大屏幕，讓第二個女徒弟意識到角度錯誤，第二個女徒弟意識到重點過渡錯誤，後面兩個男徒弟更是錯誤處多多。
圖片分析，拳友教學與陳家溝大師們一樣，都是傳統師父站最前面練，徒弟們後面模仿，故徒弟們問題師父看不見。拳友宛如樹幹，徒弟們宛如旁正，天天練走樣後，徒弟們都會壞師父名聲，都誤入旁門。 假如拳友學雷鋒教學，無所謂。要是像陳家溝徒弟們交學費幾萬，幾十萬的，練走樣，都是對徒弟們不負責。
類似我們市內，一些大哥大姐們去陳家溝，回來個個玩乾坤袋。都是一個小袋袋裡面裝點黃豆，個個學費幾千，幾天回來都以為學到真功夫。我看後，笑都笑不出來。是否袋袋上裝有儀表，如何印證玩乾坤袋比我們沒去陳家溝跟身邊老師學拳的效果好？！
再如：午間，游泳上岸，我考問幾個下河大哥：「看得出河裡良只野鴨公母嗎？！」個個搖頭晃腦回覆：「沒儀器。」是否教學也搞幾個儀器，靠經驗聲音判斷公母容易錯誤，一個儀器都能分辨公母。習武也如此，都新質生產力時代，依舊傳統靠玄乎感覺咋行呢？！
比如：十趾抓地，足心含空，兩腿自然彎曲，圓襠松胯，頭正脊直，沉肩墜肘，全身放鬆。這是站所有氣功樁教科書理論，問題類似我屬於扁平足，教科書沒談如何科學去站，是否要完善完善教學理論呢？！既然太極大師與我們碼頭老師一樣，都沒運用新質生產[力科技手段教學，談何大師都比我們碼頭老師教的好呢？！如何分辨誰教的好與壞，科技指標數據依據是什麼呢？！因此，我這兩天故意調侃大師們，都是提醒大家要研究新質生產力時代如何利用高科技工具教學，依舊「師父領進門，修行在個人」咋行呢？！[1]