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世友尊者世友（梵：Vasumitra），公元1世纪前后的印度佛教“说一切有部”论师 [1] ，与大德法救、尊者觉天、尊者妙音并尊为“婆沙四评家”之一（说一切有部“四大论师”之一）。 世友尊者，说一切有部之初祖，与法救世主、妙音、觉天等被誉为婆沙四评家和婆沙四大论师。约一、二世纪时北印度犍陀罗国人。[1]
- 本 名 ;世友尊者
- 别 名 ;师子如来
- 所处时代 :约公元前1世纪前后
- 民族族群 :西北印度人
- 出生地 ;摩卢国（Maru）
- 出生日期 ；约公元前2世纪末
- 逝世日期 ;约公元前1世纪初
- 主要作品 ；《阿毗达磨品类足论》《阿毗达磨界身足论》《异部宗轮论》
- 主要成就 ;说一切有部四大论师之一，对三世的划分提出位异说。
- 字 号 ；尊者世友、世友菩萨
五百罗汉第一百九十四尊
世友尊者，说一切有部之初祖，与法救世主、妙音、觉天等被誉为婆沙四评家和婆沙四大论师。约一、二世纪时北印度犍陀罗国人。[2]
据载，迦腻色迦王在迦湿弥罗举行第四次结集时，尊者任五百圣贤之指导者，与胁尊者同被尊为上座，编集《阿毗达磨大毗婆沙论》，总结说一切有部学说。又著有《异部中轮论》一卷，叙小乘之二十部。据《出三藏记集》卷十二载，尊者出生于伽多衍尼之子之后、胁比丘等之前。《惟日杂》称尊者已证阿罗汉果并预言当来成佛。《师子月佛本生经》更载，尊者将次于弥勒成佛，号师子如来。
世龙，又作天友。音译婆须弥多、和须弥多、伐苏蜜多罗。其它称世友者尚有数人。如《俱舍论光记》卷一、《大唐西域记》卷二所说之《品类足论》与《界身足论》作者世友，于《俱舍论光记》卷五、《成业论》所说之经部异师世友，及《慈恩传》卷二所载玄奘西游时。于迦湿弥罗国宣扬有都宗义之世友等。