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《東方之旅》作者: 柏安理,出版社: 江蘇人民出版社,副標題: 1579-1724耶穌會傳教團在中國,原作名: Journey to the East : the Jesuit mission to China, 1579-1724,譯者: 毛瑞方,出版年: 2017-4-1。

耶穌會是天主教主要修會之一。1534年西班牙人聖依納爵·羅耀拉[1]創立於巴黎,旨在反對歐洲的宗教改革運動。仿效軍隊紀律制定嚴格會規,故亦稱「耶穌連隊」。會士除嚴守「絕財」「絕色」「絕意」「三願」外,還應無條件效忠教宗,執行其委派的一切任務[2]

內容簡介

這是世界歷史偉大的交匯之一:接受過良好教育的歐洲傳教士在近代首次直面中國文化。柏理安探索了這一「東方之旅」,他重新回溯了從葡萄牙航行到中國的耶穌會傳教士走過的道路。這些傳教士們相信,僅僅憑着堅定的信念和神的幫助,他們就能將中國人變成基督徒。此書以將耶穌會傳教士視為文化使者的視角,展示了這些歐洲傳教士當初是如何付出極大的努力學習漢語和中國思想,從而將羅馬天主教翻譯到中國文化的框架之中並最終俘獲基督徒的。

這部關於自1579年到基督教被禁止的1724年間耶穌會傳教活動的首部敘事史,也是首先使用在里斯本和羅馬發現的大量相關文獻的一部作品。這個故事跨越幾個大陸並穿越幾個世紀,揭示出真正的東西方早期碰撞中政治、文化、科學、語言學及宗教因素交織的複雜性。

作者簡介

柏理安(Liam Matthew Brockey),2005年畢業於美國布朗大學,現任教於美國密歇根州立大學。目前研究集中於兩個領域:一是16世紀下半葉里斯本城市的宗教生活,一是近代初期葡萄牙海外帝國的研究,包括在遠東的傳教管理等。此書於2007年在美國出版,獲得許多圖書獎項,主要有Phi Alpha Theta Best First Book Award (2007) 和John Gilmary Shea Prize (2007)。

目錄

前言 1

緒論 1

上編 耶穌會中國傳教團的歷史 23

第一章 來之不易的據點 25

打開大門:1579—1594 27

文人形象:1595—1600 40

天國教室:1601—1607 49

第二章 在巨大的陰影下 57

保護力量:1608—1612 58

「撒旦大臣」:1612—1618 63

中國副省:1619—1623 71

新的時代:1623—1633 79

第三章 見證夢魘的過程 96

農村巡迴:1633—1640 97

困難重重:1637—1640 102

審判預演:1641—1650 113

重建廢墟:1651—1663 119

第四章 成功的艱難 133

煩惱不斷:1664—1670 134

夾縫生存:1671—1687 145

神父子民:1672—1690 151

對手到來:1680—1692 161

第五章 寬容與不寬容 175

日本陰影:1691—1693 176

中途夭折:1693—1704 180

可怕,可恥:1700—1704 192

殘酷災難:1704—1709 199

衝突,回應:1710—1724 207

秘密傳教:1724年以後 214

下編 耶穌會中國傳教團的建設 221

第六章 使徒的培養 223

耶穌會學院的學習 227

遠東傳教的技能 233

渴望成為中國人 243

苦難的航程 252

第七章 漢語的學習 263

漢語的奧妙 265

異常勤奮 270

副省《教育章程》 275

儒家之道 282

《中國智慧》 287

「唯一簡便的方法」 297

海外中國研究系列· 東方之旅

第八章 傳教事業 305

遠西的聖人們 309

面對本土宗教 315

「傳教時的事」 322

「識破謊言」 329

塑造教徒身份 336

中國新教堂」 345

第九章 一種好的方法和組織 350

「聯誼會的用處」 353

聖會的兄弟姐妹 362

教化天使 369

「王國傳道員」 373

授權皈依者 381

全體聖會 385

第十章 苦修會和慈善會的教徒 391

起草規則 395

「神聖的嫉妒」 399

「如此莊重與鎮定」 407

團體敬虔全面展開 412

等待聖母的恩賜 416

物質與精神布施 420

熱情的苦修 423

虔誠的傳播 427

結語 430

多樣性中的統一 434

統一中的多樣性 444

譯後記 450

視頻

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宗教改革的歷史背景

參考文獻