东溪镇
东溪镇位于重庆市忠县城南，与被誉为长江三峡“人文忠州·三峡水城”的县城忠州镇仅一江之隔，属忠县城“一江两岸”南岸的重要组成部分。东溪镇与县城隔长江相望，是瞭望县城全景的绝好之地。有长江大桥相连，距沪蓉高速公路出口3公里，正在建设的沪蓉高速和规划中的沿江高速公路、沿江铁路将在此交汇，是一个充满希望与活力的城郊农业特色镇、工业强镇、旅游名镇。[1]
目录
基本简介
重庆市忠县东溪镇与被誉为长江三峡“人文忠州·三峡水城”的忠县县城——忠州镇仅一江之隔，属忠县城“一江两岸”南岸的重要组成部分。全镇幅员面积54平方公里，海拔126——531米，辖9个村、1个居民委员会，68个村民小组、3个居民小组，2.4万人，是一个充满希望与活力的城郊农业特色镇、工业强镇、旅游名镇。
区位优势独特。东溪镇与县城隔江相望，是瞭望县城全景的绝好之地。有长江大桥相连，距沪蓉高速出口3公里，正在建设的沪蓉高速和规划中的沿江高速路、沿江铁路将在此交汇。
历史沿革
清末至1949年前后属天堑乡，1962年析天堑公社置东溪公社，1983年置东溪乡，1992年建东溪镇。1997年，面积54.4平方千米，人口2.7万，辖梓桐、犀牛、普乐、双凤、立山、宝珠、桐柏、龙洞、永华、天桥、营地、翠屏、三台、龙潭、兴旺、双、洞子、华兴、对河、徐坪、双石、钟溪22个行政村。2009年，全镇辖东溪1个社区，华兴、钟溪、兴旺、双新、普乐、宝珠、永华、天堑、翠屏9个行政村。2010年，将东溪镇普乐村整体划归乌杨镇管辖；调整后，东溪镇面积49平方千米，辖8个村、1个社区居委会。[2]
经济状况
地方经济
东溪镇镇域经济雄厚。围绕“果、蔬、花、豆、草”农业产业发展思路，大打城郊经济牌，以鲜果、蔬菜服务县城，农村经济得到较快发展。以化工、建筑建材、制造为代表的镇域民营企业快速发展，工业经济支撑作用明显增强。
投资环境
该镇投资环境宽松，享有西部大开发、国家解决三峡库区产业空虚、移民后期扶持、忠县工业强县等诸多优惠政策，对外来投资企业实行“保姆式”一条龙服务。东溪人民以诚实守信的传统风尚、敢为人先的开拓意识，热忱欢迎四海宾朋、八方有识之士前来投资兴业，共谋发展。[3]
旅游资源
东溪镇旅游资源丰富。集“观光踏青、佛教朝圣、文化展示、休闲度假”为一体的城市公园——国家AAA级翠屏山旅游景区，占地面积5480亩，森林覆盖率达60%。有“翠屏春晓”、“紫极晚烟”等奇特景观，有美丽苍翠的秀林松谷等自然资源，还有陆贽墓、姜维井、石马栏、三台寺、文峰塔等人文景观，旅游品牌独特。
三台寺
三台寺位于忠县名山——东溪镇境内的翠屏山上，这里紧依长江，香火旺盛，是忠县县城及附近居民上香拜佛的理想之地。
姜维井
姜维井位于翠屏山一完整的巨石上，相传为姜维路过此地，后有追兵，前有长江隔断，在此等候，兵乏马困，姜维情急之下一剑刺向巨石，拔剑后剑孔竟然流出汩汩泉水，顿时解乏。
石马栏
石马栏距离姜维井不远，为一露出地面的巨石，里面被人掏空。传为姜维拴马之地。但考证应该为石墓之类。
翠屏山
翠屏山在忠县县城对岸，与县城仅一江之隔，整个山形呈等腰梯形，山顶又被等分为三段，恰似古人所用之笔架。忠县人读书很不错，大概源于此山形。此山现为忠县城居民登山的理想之地，也是东溪镇政府所在地。
陆贽墓
陆贽墓位于重庆忠县东溪镇翠屏山，挨着新场镇不远，神溪口上边，与白公祠隔江相望。百姓皆知其地名为陆宣公。
陆贽是唐代贤相，他的学养才能和品德风范，深得当时和后代称赞。权德舆比之为汉代的贾谊，苏轼认为他是“王佐”、“帝师”之才。有著述多种，流传至今的有《陆宣公集》(亦名《陆宣公翰苑集》，浙江古籍出版社1988年重新出版)。其关于时政的奏议、制诰等文章，传诵古今，被称为“经世有用之言”、“昭昭然与金石不朽”、“于古今政治得失之故，无不深切著明，有足为万世龟鉴者”。陆氏后裔繁衍嘉兴、湖州一带者甚众。嘉兴城内旧时有陆宣公祠(址在今嘉兴市汽车配件厂)，多历代石刻，“文化大革命”中被毁。嘉兴城区东门外原有宣公书院，清代已不存。东门外原有石桥名宣公桥，为人所熟知，整治河道时拆掉，其附近尚有宣公路。郊区新丰镇附近旧时有陆贽墓(按陆贽卒后葬于忠县东溪镇，此墓或系衣冠冢)，今亦不存。城郊古时尚有陆宣公读书台、鹤渚、放鹤处等古迹。[4]
历史名人
陆贽(754～805) 唐代文臣。苏州嘉兴（今属浙江）人，字敬舆。大历八年(773)进士,中博学宏辞、书判拔萃科。德宗即位，召充翰林学士。贞元八年(792)出任宰相,但两年后即因与裴延龄有矛盾，被贬充忠州（今重庆忠县）别驾（州主管官的佐吏），永贞元年卒于任所，谥号宣。有《陆宣公翰苑集》24卷行世。陆贽出生地相传在城内甜水井(约在今城区斜西街东首)。陆氏自东汉末即为江南望族，陆贽出生时家门已衰落。父陆侃曾任溧阳县令，早逝，贽受母教成长。唐大历六年(771)进士，又应博学鸿词得高第，授华州郑县尉，迁渭南县主簿。唐德宗即位，由监察御史召为翰林学士。时藩镇跋扈，朝政紊乱，叛军陷长安，军阀朱泚僭称帝，陆贽随德宗避乱奉天，转为考功郎中。李怀光叛乱，又扈从德宗逃往梁州，转谏议大夫。长安收复后，还东京转任中书舍人。自任翰林学士后，即参赞机要，负责起草文诏，甚得朝廷倚重，号称“内相”。时当危难之际，朝政千头万绪，大量诏书均由陆贽起草，他疾笔如飞，凡所论列，无不曲尽情理。
贞元七年(791)，拜兵部侍郎，知贡举。次年任中书侍郎同平章事，为宰相。执政期间，公忠体国，励精图治，具有远见卓识。在当时社会矛盾深化，唐王朝面临崩溃的形势下，他指陈时弊，筹划大计，为朝廷出了许多善策。他对德宗忠言极谏，建议皇帝了解下情，广开言路，纳言改过，轻徭薄赋，任贤黜恶，储粮备边，消弭战争。这些建议有些为德宗采纳，化为实际政策。特别是在藩镇叛乱举国动摇的情势下，规劝德宗下诏罪己，为德宗起草了诚挚动人的诏书并颁行天下，前线将士为之感动，有的听到后痛哭，叛乱者上表谢罪。由于他善于预见，措施得宜，力挽危局，唐王朝摇摇欲坠的局面得以转危为安。陆贽秉性贞刚，严于律己，自许“上不负天子，下不负所学”，以天下为己任，敢于矫正人君的过失，揭露奸佞误国的罪恶。他认为立国要以民为本，对“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”的尖锐对比，深为愤慨，同情人民的悲惨生活。他力劝德宗爱人节用，轻徭薄赋，反对横征暴敛，主张使“一代黔黎，跻富寿之域”。陆贽为相期间，户部侍郎、判度支裴延龄以谄佞德宗信用，“天下嫉之如仇”。陆贽仗义执言，多次上书参奏裴延龄的罪行。德宗信用奸臣，不听忠言，于贞元十年罢陆贽知政事，为太子宾客。贞元十一年春复贬忠州别驾，陆贽谪居僻地，仍心念黎民，因当地气候恶劣，疾疫流行，遂编录《陆氏集验方》50卷，供人们治病使用。唐顺宗即位后，下诏召还陆贽，诏未至而贽已逝。[5]