东皋禅师查看源代码讨论查看历史
东皋禅师（公元1639年—公元1696年）原名蒋兴俦，法名心越，浙江金华人，八歲時在蘇州報恩寺出家，在江浙一帶尋師學道。二十歲奉曹洞宗壽昌派覺浪道盛為師，道盛圓寂之後從杭州皋亭山崇光顯孝寺闊堂大文，闊堂圓寂之後，駐錫杭州永福寺。清初曹洞宗禪宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师的琴曲作品包括《熙春操》、《思亲引》等，收录于《和文注琴谱》和《东皋琴谱》中。
东渡日本
东皋禅师原为杭州永福寺住持，公元1677年，因避乱东渡日本，后为水户岱宗山天德寺住持。他东渡日本，不仅带去了曹洞宗禅宗佛法，同时也将虞山派琴风传到了日本。他东渡日本时带有五张琴，还带有《松弦馆琴谱》、《理性元雅》、《伯牙心法》、《琴学心声》和自己所著的《谐音琴谱》。
东皋禅师在国内曾从金陵琴家庄臻风及褚虚舟等人学琴,尽得其妙。他去日本后,除从事佛学外,还向日人介绍了中国的古琴艺术。
据《东皋文集》记载,他去日本时,带去了中国的《松弦馆琴谱》、《琴 经》等琴曲谱集。
他的得意门生有人见鹤山与杉浦正职两人。人见鹤山(1627一1696年)与东皋禅师的友情最深。他曾随学了《关 雎》、《高山》、《流水》、《静观吟》、《平沙落雁》、《鸥鹭忘机》等中 国传统琴曲。杉浦正职,号琴川。他的学生育新丰禅师和茶僮小野田东川(?一1763年)。小野后来被迫以教琴为生,所以学生甚多。 其中比较有名的有幸田友之助、多纪德、昙空等。他们对于日本琴学的发展有相当重要的贡献 蒋兴畴在日期间,曾谱写了《熙春操》、《恩亲引》、《清平乐》、《大 哉行》、《华清引》等琴歌其中《熙春操》一曲,他的学生人见鹤山曾誉为“中国琴操之权舆”,可见此曲在当时有较大影响[1]。
在日本茨城县祇园寺,珍藏有东皋禅师的手泽,计琴谱5曲。此外,日本浅野斧山编著有《东皋全集》（1911年）行世。日本文化界爱戴和尊敬东皋禅师，长期以来曾经多次举行集会纪念[2]。
視頻
參考资料
- ↑ Xuanjun Xie. My Way of Looking at the Second Phase of Chinese Civilization _________. Lulu.com. 2016: 359–. ISBN 978-1-329-99534-5.
- ↑ 中外音乐交流史. 湖南敎育出版社. 1998.