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中国少数民族
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中国少数民族少数民族，是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在中华人民共和国，除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。新中国成立后，党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利，组织力量对民族名称与族群进行辨别。经过努力，科学家理清了我国民族大家庭的基本构成，确认了56个民族成分。民族识别的顺利进行，为开展民族工作提供了依据打下了基础。2018年3月11日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过的宪法修正案，在宪法第四条第一款规定：“国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。” [1]

背景介绍

中华人民共和国成立后，党和政府制定了一套适合中国国情的、正确的解决中国民族问题的方针和政策，即民族平等政策、民族团结政策、民族区域自治政策和各民族共同发展繁荣的政策。新中国成立后，根据大多数少数民族地区人民的意愿，中国政府采取不同方法先后在少数民族地区逐步实行民主改革，并在50年代末完成。这场改革废除了领主、贵族、头人等特权者的一切特权，消灭了人剥削人、人压迫人的旧制度，使千百万少数民族群众翻身解放，获得人身自由。建国六十多年来，我国各民族结成了平等、团结、互助的社会主义民族关系，曾经长期被压迫、遭歧视的少数民族真正变成了国家一部分。在中国共产党的领导下，一些新中国成立前社会形态尚处于原始社会末期、奴隶制度或封建农奴制度下的少数民族，在短短的几十年里跨越了数百年乃至数千年的历史鸿沟，跨入了现代社会。

分布特点

中国各民族分布的特点是：大散居、小聚居、交错杂居。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省，全国56个民族中，云南就有52个，其中人口在5000人以上的民族有26个，除汉族外，少数民族有25个。

人口数目

据2010年第六次人口普查统计，大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，汉族人口为1225932641人，占91.51%；各少数民族人口为113792211人，占8.49%。同2000年第五次全国人口普查相比，汉族人口增加66537177人，增长5.74%；各少数民族人口增加7362627人，增长6.92%。 [2]

分布地区

中国少数民族地区资源丰富。截至1997年，民族自治地方森林面积5648万公顷，占全国的43．9%；林木蓄积量52．49亿立方米，占全国的55．9%；水力资源蕴藏量4．46亿千瓦，占全国总量的65．9% 。此外，还有大量的矿藏资源，以及丰富的动植物资源和旅游资源。五十六个民族五十六枝花，五十六个民族是一家！大家都知道我国富强繁荣，各民族和谐平等友爱，是一个大家庭。不过我估计大部分人都不知道我国少数民族中最小的一个是哪个。这个民族在我国只有3000多人，是我国人数最少的少数民族，长得虽然不像中国人，但却是纯正的中国心，既善良又爱国，这就是塔塔尔族。保加尔是继匈奴西迁之后出现在里海以北草原上的一个游牧部落。公元7世纪前后，由于其他游牧部落的不断袭击，保加尔部落被迫迁徙，其中一部分来到了伏尔加河中游和卡玛河一带，征服当地土著居民，组成了“伏尔加-卡玛河保加尔部落联盟”，并逐渐与当地居民融合，改营农业。这些保加尔人成为后来喀山地区塔塔尔人的重要来源之一，直到20世纪初，还有些塔塔尔人自称为保加尔人。塔塔尔族和其他突厥语民族一样，在接受伊斯兰教之前，曾经历过一个万物有灵的原始宗教信仰的时期。塔塔尔先民曾把苍狼作为民族的图腾，相信其具有非凡的超自然力。在流传至今的《古丽奇要克》等塔塔尔民间传说和民俗中，仍可窥见到一些遗迹。至今，塔塔尔民间还保留着佩戴狼牙饰物，珍藏狼的后脚踝骨等习惯，相信它们具有避邪的非凡超自然力。塔塔尔族信仰伊斯兰教的历史较早。约在公元10世纪，伊斯兰教就已传入塔塔尔族先民活动的伏尔加河流域。塔塔尔族信奉逊尼派，教法属于哈乃斐学派。塔塔尔族的传统服饰十分讲究，妇女善刺绣，灵巧的双手不仅在各种服饰上绣上美丽的花纹，非常华丽。小伙子们也大都以姑娘们的刺绣水平高低来作为择偶的条件之一。虽然他们的容貌和传统的汉族人不一样，但都有一颗赤诚的中国心。他们是非常热爱祖国的民族，有不少塔塔尔族美女也加入了我国特警行列，为祖国边疆的平安稳定做出了艰苦卓绝的伟大奉献！^[1]

基本政策

民族区域自治制度是中国政府结合中国实际情况采取的一项基本政策，也是中国的一项重要政治制度。 1947年5月，中国建立了中国共产党领导下的第一个相当于省一级的民族自治地区——内蒙古自治区。中华人民共和国成立以后，又相继建立了新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区和西藏自治区。截至2017年，全国共建立了155个民族自治地方，其中自治区5个、自治州30个、自治县（旗）120个。在全国55个少数民族中，有44个民族建立了民族自治地方。自治地方的数量和布局，与中国的民族分布和构成基本上相适应。

生育政策

新中国成立后，中国政府对少数民族实行了宽于汉族的生育政策。为提高少数民族人口素质，加快民族自治地方的经济社会发展，中国各民族自治地方的人民代表大会，根据国家有关“少数民族也要实行计划生育”的精神，制定了本地区少数民族的计划生育政策，但其政策明显宽于汉族的生育政策。这使得少数民族人口的增长速度远远高于全国平均水平。全国五次人口普查结果表明，中国少数民族：1953年7月1日为3532万人，1964年7月1日为4000万人，1982年7月1日为6724万人，1990年7月1日为9120万人，2000年11月1日为13643万人，2010年11月1日为13379.22万人 [3]

语言平等

新中国成立后，党和政府坚持贯彻执行民族平等和语言平等的政策，少数民族语言文字的使用和发展得到了应有的尊重和法律的保障。中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《共同纲领》和《中华人民共和国民族区域自治法》等都明确规定，各少数民族有使用和发展自己语言文字的自由。国家在50年代组织人员对少数民族语言文字情况进行了全面调查，建立专门的民族语文工作机构和研究机构，培养民族语文专门人才，帮助有语言无文字或有文字但不完备、不通用的民族创制、改进或改革文字，推进少数民族语文在各个领域中的运用。这些民族文字主要在双语教学、成人扫盲、新闻出版等领域使用。 55个少数民族中，除回族已全部转用汉语外，其他54个民族都有自己的语言。随着中国现代化进程的加快，一些少数民族语言正在面临消亡的危险。尽管中国在少数民族语言保护方面已经取得一定的成绩，但其语言多样性保护形势依然严峻。近年来民族语言的保护工作取得了一些可喜成绩，但目前语言多样性保护形势依然严峻；需要进一步提高对民族语言重要性的认识。正如中国知名学者周海中教授所言：当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，其社会使用功能正处于逐渐弱化或消失的危险境地；因此有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒危民族语言；保护民族语言，有利于人类文明的传承和发展，也有利于民族团结、社会安定。 [4]

宗教平等

中国是一个有着多种宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督新教等。中国少数民族群众大多有宗教信仰，有的民族群众性地信仰某种宗教，如藏族群众信仰藏传佛教。中国政府根据《中华人民共和国宪法》关于公民有宗教信仰自由的规定，制定了具体政策，尊重和保护少数民族的宗教信仰自由，保障少数民族公民一切正常的宗教活动。中国少数民族中信仰藏传佛教（俗称喇嘛教）的有藏、蒙古、土、裕固、门巴、普米、纳西7个民族；信仰上座部佛教（俗称小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族；信仰伊斯兰教的有回、维吾尔、哈萨克、东乡、保安、撒拉、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克10个民族；信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景颇、僳僳等族的一部分。俄罗斯族和鄂温克族的一小部分人信仰东正教。在独龙、怒、佤、景颇、高山、鄂伦春、珞巴等一些少数民族中，还保持着原始的自然崇拜和多种信仰。各民族群众，不论信仰何种宗教，他们正常的宗教活动都受到法律的保护。在少数民族散居的地区，他们宗教信仰自由的权利也受到了充分的尊重和保护。

民族名单

中文名称标准罗马字母/代码/数字代码标准数字代码拼音人口壮族 Zhuang/ZH 08 Zhuàng Zú 16,926,381 满族 Man/MA 11 Mǎn Zú 10,387,958 回族 Hui/HU 03 Huí Zú 10,586,087 苗族 Miao/MH 06 Miáo Zú 9,426,007 维吾尔族 Uyghur/UG 05 Wéiwúěr Zú 10,069,346 土家族 Tujia/TJ 15 Tǔjiā Zú 8,353,912 彝族 Yi/YI 07 Yí Zú 8,714,393 蒙古族 Mongol/MG 02 Měnggǔ Zú 5,981,840 藏族 Tibetan/ZA 04 Zàng Zú 6,282,187 布依族 Buyei/BY 09 Bùyī Zú 2,870,034 侗族 Dong/DO 12 Dòng Zú 2,879,974 瑶族 Yao/YA 13 Yáo Zú 2,796,003 朝鲜族 Korean/CS 10 Cháoxiǎn Zú 1,830,929 白族 Bai/BA 14 Bái Zú 1,933,510 哈尼族 Hani/HN 16 Hāní Zú 1,660,932 哈萨克族 Kazak/KZ 17 Hāsàkè Zú 1,462,588 黎族 Li/LI 19 Lí Zú 1,463,064 傣族 Dai/DA 18 Dǎi Zú 1,261,311 畲族 She/SH 22 Shē Zú 708,651 傈僳族 Lisu/LS 20 Lìsù Zú 702,839 仡佬族 Gelao/GL 37 Gēlǎo Zú 550,746 东乡族 Dongxiang/DX 26 Dōngxiāng Zú 621,500 高山族 Gaoshan/GS 23 Gāoshān Zú 494,107 拉祜族 Lahu/LH 24 Lāhù Zú 485,966 水族 Sui/SU 25 Shuǐ Zú 411,847 佤族 Va/VA 21 Wǎ Zú 429,709 纳西族 Naxi/NX 27 Nàxī Zú 326,295 羌族 Qiang/QI 33 Qiāng Zú 309,576 土族 Tu/TU 30 Tǔ Zú 289,565 仫佬族 Mulao/ML 32 Mùlǎo Zú 216,257 锡伯族 Xibe/XB 38 Xíbó Zú 190,481 柯尔克孜族 Kirgiz/KG 29 Kēěrkèzī Zú 186,708 达斡尔族 Daur/DU 31 Dáwòěr Zú 131,992 景颇族 Jingpo/JP 28 Jǐngpō Zú 147,828 毛南族 Maonan/MN 36 Màonán Zú 101,192 撒拉族 Salar/SL 35 Sǎlá Zú 130,607 布朗族 Blang/BL 34 Bùlǎng Zú 119,639 塔吉克族 Tajik/TA 41 Tǎjíkè Zú 51,069 阿昌族 Achang/AC 39 Āchāng Zú 39,555 普米族 Pumi/PM 40 Pǔmǐ Zú 42,861 鄂温克族 Ewenki/EW 45 Èwēnkè Zú 30,875 怒族 Nu/NU 42 Nù Zú 37,523 京族 Gin/GI 49 Jīng Zú 28,199 基诺族 Jino/JN 56 Jīnuò Zú 23,143 德昂族 Deang/DE 46 Déáng Zú 20,556 保安族 Bonan/BO 47 Bǎoān Zú 20,074 俄罗斯族 Russ/RS 44 Éluōsī Zú 15,393 裕固族 Yugur/YG 48 Yùgù Zú 14,378 乌兹别克族 Uzbek/UZ 43 Wūzībiékè Zú 10,569 门巴族 Monba/MB 54 Ménbā Zú 10,561 鄂伦春族 Oroqen/OR 52 Èlúnchūn Zú 8,659 独龙族 Derung/DR 51 Dúlóng Zú 6,930 塔塔尔族 Tatar/TT 50 Tǎtǎěr Zú 3,556 赫哲族 Hezhen/HZ 53 Hèzhé Zú 5,354 珞巴族 Lhoba/LB 55 Luòbā Zú 3,682

未识别民族

中国未识别民族（Unrecognized ethnic groups in China），指的是中华人民共和国已被汉族或其他民族同化而还未被正式确认的民族，也可能是指民族辨析尚且不明晰而未获官方承认的民族。 2010年中华人民共和国第六次全国人口普查显示，未识别民族人口为640101人。 [4] 内地未识别民族汉语名称拉丁文字官方分类人口现状艾努人/阿布达里人 Aynu/Abdallar 归为维吾尔族约10000人说艾努语（印欧语系伊朗语族）。信仰伊斯兰教什叶派。居住在新疆疏勒、英吉沙、莎车、巴楚、墨玉、洛浦、于阗、和田市肖尔巴克乡以及罗布泊附近。八甲人 Bajia 归为傣族 1106人居住在云南省勐海县勐阿镇勐康村，使用和傣语接近的八甲语，信奉原始宗教。穿青人 Chuanqing 穿青人或汉族 67万人居住在贵州省毕节、安顺、六盘水市三地市十多个县，主要在织金、纳雍2县。僜人 Deng 未识别民族 2000人居住在西藏南部麦克马洪线附近。他们向中国政府申请重新识别，成为独立民族，但因为中国结束民族识别政策以及该人群人数过少，故无结果。革家人 Gejia 未识别民族 6万人居住在贵州省黄平县，他们没有文字，却拥有自己的语言、服饰和生活习惯。自称是上古传说中的射日英雄羿的后代，是一个有待识别的民族，格鲁人 Gelu 归为藏族 11.69万人说嘉绒语，居住在四川阿坝州马尔康、黑水、理县、汶川、金川、小金等县，雅安市宝兴县，甘孜州丹巴县。顾羌人 kuiqang 藏族 6000人说贵琼语，居住在四川甘孜州康定县舍联、时济、前溪、麦笨、三合乡，泸定县长征、烹坝、泸桥乡及雅安市宝兴县硗碛乡的部分村寨。克木人 Khmu 布朗族 3300人居住在云南省西双版纳州景洪市和勐腊县、老挝、越南和泰国。属蒙古人种南亚类型。使用克木语，属南亚语系孟高棉语族。人口约44万(1978年)。"克木"意为"人"、"人民",克木人有克木、克比之分。克木内部又分为"克木泐"、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体。相传历史上也曾建立过王国，但最终被傣族征服而沦为奴隶。苦聪人 Kucong 拉祜族 4万人居住在云南省镇沅、金平、绿春、新平和墨江等县。云南省边陲的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区，人口约4万。苦聪语和拉祜语接近，同属彝语支土生葡人 Macanese 归为葡萄牙后裔居民（《澳门基本法》第42条）约4千人是一个由多种民族混合而成的群体，难以分类。土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉族结婚后生下来的人群。现时大多数人只在澳门及东南亚生活。中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数民族，享有法律认证的政治权利；中国大陆定为未识别民族。说葡萄牙语、汉语、土生葡语，分居于港澳地区。莽人 Mang 布朗族 680人分布在云南省金平县居住最后一个中国原始部落，一直是一个鲜为人知而带有神秘色彩的族群，迄今还不过百户人家，居住在云南省红河哈尼族彝族自治州的金平县金水河镇。摩梭人 Mosuo 云南归为纳西族，四川归为蒙古族 4万人居住在云南省北部与四川省交界的泸沽湖，中国唯一一个母系社会为主的人群，民族识别问题未明。部分摩梭人实行走婚制度【曾经】，在文化大革命年代曾经被“强迫”一夫一妻。茂人 Mao 藏族 8000人说扎贝语，居住在四川甘孜州道孚县亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县瓦多乡、木绒乡。托茂人归为回族约500人分布在青海省、新疆维吾尔自治区，有自己独特的风俗，使用托茂语（一种混合阿拉伯语和波斯语词汇的蒙古语）。掸族人 Shan 部分人被归纳为布依族或壮族，也有人被归纳为未识别民族。与壮族及布依族同源，语言互通，居住在中缅边境，通用缅甸语，缅甸掸族为独立民族。夏尔巴人 Sherpa 未识别民族 2000人大部在尼泊尔境内，部分散居中国西藏喜马拉雅山山地，民族问题未明（一说是党项人后人）。以充当登山向导为生。图瓦人 Tuvans 蒙古族居住在新疆阿勒泰喀纳斯湖。布里亚特人 Buryat 蒙古族居住在中国新疆维吾尔自治区和内蒙古自治区东部。虽然他们认同自己是蒙古人，但是他们的文化与一般蒙古文化极为不同。回辉人 Utsul 回族 4958人居住在海南省三亚市羊栏镇。原为东南亚穆斯林；语言为回辉话，属于马来-波利尼西亚语系。东家人归为畲族约5万人虽在1996年部分人划成畲族，但是民族问题仍未明，他们仍积极请求政府承认为独立民族。西家人 Xijia 苗族 3000人居住在贵州省黔东南苗族侗族自治州一带。现有750户左右。至今他们还保留自己的语言、宗教和节日，以及生活习俗，西家仍保持着西家服饰的工艺和装饰品，服饰主要以刺绣为主。女性衣服以蓝色为主，加上头巾。羿人 Yi 未识别民族【大部份申报为汉族，一些归为仡佬族一支，也有人被归纳为未识别民族】 300人居住在四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜。土生犹太人 Youtai/Jews 回族传统称为“蓝帽回回”，所以被划为回族的一部份；实际上与回族无关。尽管犹太人跟回族的组成部份阿拉伯人是兄弟民族。中国的犹太人散居于中国大陆各处，尤其是在河南省开封市以及黑龙江省与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。者来寨人 Zhelaizhai 汉族 400人又名骊轩人，部分人长相偏向于欧洲人，居住在甘肃永昌县境内的者来寨。阿尔巴津人 Albazinians 北京、天津归为满族，黑龙江归为汉族，一小部分改为俄罗斯族 500人为斯拉夫人、满人、汉人等民族的混血儿。信奉东正教。现已使用汉语。部分老人能使用俄罗斯语、教会斯拉夫语、满语、希腊语。主要居住在北京、哈尔滨、呼伦贝尔、上海、天津、武汉、锦州等地。富裕柯尔克孜人（哈卡斯人）（Khakas）亦作Khakas或Hakas 柯尔克孜族 1500人实为哈卡斯人，居住在黑龙江省富裕县友谊达斡尔族满族柯尔克孜族乡五家子村、富裕牧场七家子村，使用黑龙江柯尔克孜语（哈卡斯语的一种方言）和卫拉特蒙古语，信奉萨满教或藏传佛教。雅库特人（Yakutia）鄂温克族 2600人使用雅库特语，属于突厥语族的北支，他们的语言有很多来自南方突厥语的字眼，与其他民族不同。克里雅人归为维吾尔族约1300人克里雅人据说是西藏阿里古格王朝的后裔，另有一说是离群索居在这里的沙漠民族，自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式，至今依然保留着古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起，家里的老人是最受尊重的长辈，族人很少跟外族通婚，被称为“沙漠中的原始部落”。古格人归为回族、藏族约5000人分布在青海省化隆回族自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西三县、西藏自治区拉萨市，古格人在文化上通过协调与调适，兼容并蓄藏等多民族文化的同时保留回族文化特质，形成一支独自一格的民族。康家人归为回族约600人康家族有自己的语言康家语，属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支，生活方式混杂了回族、土族，因此现在康家人认为自己是一独立民族，和周围的民族不太一样。曼咪人归为布朗族约1000人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多，但民族被划分成布朗族，现在曼咪人希望能成为一独立民族。昆格人归为布朗族 1656人昆格人的习俗和一般布朗族不同，独特的节日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。阿克人 Akha 归为哈尼族约6000人阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇，勐海县的布朗山乡，勐腊县的勐仑镇，共21个村。阿克人自称“过克”，阿克是傣族对他们的称呼（意为“奴隶”）。老品人归为傣族 52户233人老品人自称“老品”，也称“卡品”。老品人保留有自己的语言，如吃饭为“唐扎”，房屋为“拥”，能讲流利的傣语。老品人住房为汉式平房。信仰独特的原始宗教，有庙宇、无神像，每年全寨要举行一次祭山神活动。老缅人归为拉祜族约4000人老缅人和缅族无关，老缅人作为一个跨境民族, 分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界区域。中国境内主要以云南省澜沧拉祜族自治县竹塘乡的老缅大寨和勐海县勐遮乡的老品寨为主要聚居地。毕苏人 Bisu 澜沧县等地毕苏人归入拉祜族；勐海毕苏人未识别 6000人主要分布在中国、泰国、缅甸和老挝交界一带。人口近1万，其中在中国境内有5000余人，属中国未识别民族。在中国的毕苏人主要分布在云南省南部的澜沧、勐海和西盟地区，常与其他民族混杂而居。他们操毕苏语，属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。很多毕苏人都是双语或多种语言的使用者。木佬人归为仫佬族约3万人其语言木佬语属于仡央语族，接近仡佬语，仅因他称接近便被划入仫佬族。分布在贵州省黔东南、黔南两州北部的麻江、凯里、黄平、都匀、瓮安、福泉等县市。菜族人未识别民族，身份证一般填汉族计32户，170人自称菜族人。主要分布在贵州省山区一带。统计的有32户，170人。通用汉语。蔡家人未识别民族约4万蔡家人即蔡人，是新中国成立到2000年办证称的曾享受过少数民族待遇的未定民族。是历居毕节、六盘水、安顺、清镇及云南的昭通、彝良、镇雄等地的民族。解放前被泛称为“蔡兜兜”或“蔡家苗”，但是蔡家人从古至今都坚信不移地共认自己是“蔡族”中国少数民族之一族。龙家人归为汉族、白族、布依族约50多万中国西南地区的族群，民族问题含糊。诶人归为壮族 5000人诶话是一种混合语。标族人归为汉族约8万人标话原本认定为是二千二百多年前的战国时期由中原迁来的人讲的语言。但后来认定是属于壮侗语系侗水语支，和汉语无关。茶洞人大部份归为汉族，有一部份归为壮族约2万人茶洞人分布在广西临桂县茶洞乡绝大部分村寨及相邻的两江镇和永福县龙江乡部分村寨，茶洞话属于侗水语支，现在民族问题含糊。哥隆人归为汉族约6万人哥隆人主要居住在海南岛东方市北部昌化江下游南岸，集中新街、三家、四更三个镇，哥隆话是一种兼含汉语、苗语、黎语、越南语等成分的特殊语言。绕家人归为瑶族约1万人主要分布在贵州省麻江、都匀两县布努人归为瑶族约40万人布努语是自称“布努”或“努”（意思是“人”）的民族所说的语言，是目前民族划分中的瑶族语言里除了勉语以外最大的语言，属于苗瑶语系苗语支，不属于瑶语支。有39万人说这种语言，主要分布在广西壮族自治区西部和西北部的山区。布努语可能和苗语川黔滇方言最接近。阿侬人归为怒族约500人阿侬人的生活方式、语言（阿侬语）混合了怒族和独龙族，并自成一格。包瑙人归为瑶族约3万人包瑙人说的包瑙话不属于瑶语支。木雅人归为藏族约1万人说木雅语，分布在分布在四川省甘孜藏族自治州康定县的朋布（phur bu）、沙德（gsar sde）、宜代（vjig rten）、六巴（klu pa）四个乡和九龙县的唐古乡（thang gu）。由于木雅语的藏文名与西夏的名称一样，所以很多学者怀疑讲木雅语的人可能是西夏人的后代。白马人（氐族人）归为藏族约1万人说白马语，分布在四川省绵阳市平武县白马河流域的木座、白马等乡村，和阿坝九寨沟县下塘地区的勿角、马家等乡村以及松潘县小河地区，以及甘肃省武都地区文县的白马峪河等地，有民族学家认为白马人的祖先为氐人，在汉代被称为白马氐。尔苏人归为藏族约2万人说尔苏语，分布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁等县，有自己的语言和中国所发现的仅存的两种图画文字之一；所用语言属于羌语支（而不是藏语支），这语种与曾建立过西夏王国的党项人同源。纳木依人归为藏族约6千人说纳木依语，分布在四川省西南部的部分地区，使用不同于藏语的纳木依语。一般使用这种语言的居民被泛称为“西番”，分布在冕宁、西昌、盐源一带的自称为“纳木依”，分布在木里、九龙一带的自称为“纳木兹”。尔龚人归为藏族约4万人说尔龚语，主要是分布在中国四川省甘孜藏族自治州丹巴、道孚、炉霍、色达，阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘等县。却域人归为藏族约2万人说却域语，主要是分布在中国四川省甘孜藏族自治州雅江、道孚、新龙、理塘等县。拉基族 Laji 归为彝族约2千人主要分布在越南北部的河江省和老街省。根据1999年人口普查结果，越南共有拉基族10,765人。云南省有1600多拉基人，越南政府把拉基人划分成单独的民族；拉基语和仡佬语接近，同属侗台语系仡央语族普标人 Pubiao 归为彝族 300 普标人是指云南文山州麻栗坡县境内民族。他们自称“给标”，史称“窝泥”，其祖先来自云南文山州富宁县普梅（普阳）一带。越南政府把普标人划分成单独的民族；普标语属侗台语系仡央语族。载瓦人被归纳为景颇族约8万人使用载瓦语，缅甸政府把载瓦族划分成单独的民族，和景颇族做为区隔。卢人归为满族，部分被归纳为未识别民族约8000余人分布在黔西、金沙、大方三县交界处。瓦乡人 Waxiang 归为苗族、汉族、土家族约40万余人居住在湖南省西部山区。有人认为宋祖英实际上也属于这个民族。瓦乡人有着不同于苗族人、汉族人和土家人的风俗习惯和文化。瓦乡人的语言独特，瓦乡话与苗语有些接近但并不属于苗语。瓦乡话也不属于汉语的任何一个方言系统，既不属湘语，也不属湘西一带流行的“客话”（西南官话的一种），语言学家至今仍把瓦乡话单列。

台湾少数民族

除了高山族，台湾方面已承认之族群与中华人民共和国相同。中华人民共和国将台湾地区除汉族血统以外的居民统称为高山族，主张自其先民迁徙自吴越一带。台湾方面（主管机关为“行政院”“原住民族委员会”）则沿袭历史上的称法将台湾原住民粗略划分为高山族和平埔族两大类，而传统所称的“高山族”实则包含了至少14个族群。原民会在介绍台湾原住民族与世界南岛语系民族的关系时表明“台湾原住民族属于南岛语系，在人种上属马来人。南岛语族是世界上分布最广的民族；分布地区西起非洲东南的马达加斯加岛，越过印度洋直抵太平洋的复活节岛；北起台湾，南到新西兰。台湾原住民族共有十九个部族，可略区分为原住民族和平埔族。原住民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构，不过也正面临急速现代化的问题。平埔族则大多已失去原有的语言和习俗。”。不过原民会至今仍不承认平埔族为官方所认定之少数民族。“行政院原住民族委员会”主委孙大川于2012年在立法院直言自己不是所谓的“炎黄子孙”，“蒙藏委员会”“蒙事处”处长海中雄也表示他和蒙古民族英雄成吉思汗都不是“中国人”或“炎黄子孙”，而是“蒙古人”。族名各原住民语人口数 (人) 承认附注阿美族 Pangcah　Amis 193,599 日本学者划分之传统9族排湾族 Paiwan 93,044 日本学者划分之传统9族泰雅族 Atayal Tayal 83,329 日本学者划分之传统9族布农族 Bunun 54,117 日本学者划分之传统9族鲁凯族 Rukai 12,426 日本学者划分之传统9族卑南族 Puyuma 12,780 日本学者划分之传统9族邹族 Tsou　Cou 6,963 日本学者划分之传统9族赛夏族 Saysiyat Saysiat 6,173 日本学者划分之传统9族达悟族 Tao　Yami 4,298 日本学者划分之传统9族原称雅美族邵族 Thao 724 2001年原本被认为是为邹族中的平地原住民噶玛兰族 Kavalan 1,302 2002年部分噶玛兰人被分类为阿美族太鲁阁族 Taroko　Truku 28,199 2004年原本被认为是泰雅族的亚族撒奇莱雅族 Sakizaya 664 2007年在日据时代归并为阿美族的一支人口为向内政部申报者赛德克族 Seediq 8,073 2008年原本被认为是泰雅族的亚族台湾未识别民族汉语名称拉丁文字语言现状巴赛族 Basay 巴赛语在新北市金山区居民的推动下，逐渐恢复巴赛族的各项文化。道卡斯族 Taokas 道卡斯语在道卡斯族裔的苗栗县长刘政鸿推动下，逐渐恢复道卡斯族的各项文化。巴宰族 Pazih 巴宰语噶哈巫族 Kaxabu 噶哈巫语巴布拉族或（拍瀑拉族） Papora或Vupuran 巴布拉语西拉雅族 Siraya 西拉雅语 2005年由台南县政府承认，台南县市合并改制后由台南市政府延续。日据时期被归类为熟番，但战后未登记原住民，目前正争取中央政府承认。马卡道族 Makatto 马卡道语族人筹组马卡道协会，保存马卡道文化，并积极推广正名。大满族 Taivuan 大满语沙阿鲁哇族 Hla`alua 沙阿鲁阿语高雄县议员谢贵来与桃源乡乡长谢垂耀，发起连署正名，希望争取成为独立民族，不再依付在邹族之下[10]。卡那卡那富族 Kanakanavu 卡那卡那富语世居高雄市那玛夏区，被分类为鲁凯族以及邹族

香港少数族裔

香港的人口组成以华人(汉族) [5] 为主，占总人口93.6%。当中香港华人有过半数在香港出生，最多的是广东以广府话为母语的广府人，其次依人口语文数据依次为闽南人（包括潮汕人），再其后的依次为客家人和四邑人，此外亦有吴越人、闽东人、鲁人、围头人等。香港人口的原居省份主要为广东以及福建，但亦有一定数量来自浙江、江苏和山东，以及全国各个省份，广东以及福建以外所有省份的人口总和亦占香港总人口的一定多数量的比例。1950-1980年由大陆移居香港的人口主要为广东人，此阶段移居香港的人口亦有记录移居者的原居城市，而自从内地改革开放以后，来自其他省市的移民开始增加，但依亲移民主要以广东和福建为主，此外亦有来自北京和上海等地的中国政府机构的工作人员。华人以外的种族，以菲律宾人人数最多，其次为南亚人、印尼人、泰国人、英国人、美国人、加拿大人、日本人和韩国人。

澳门少数族裔

澳门的居住人口估计约为557,400人，当中以华人(汉族)为主，占总人口的97%，葡萄牙人（包括在澳门的土生葡人）及其他外国人则占3%，其中外地雇员有71,182名。当中主要包括印尼，菲律宾和越南人。他们主要从事家庭女佣等劳动职业。

图书信息

书名：中国少数民族作者：《中国少数民族》修订编辑委员会出版社：民族出版社出版时间：2009年07月4日 ISBN：9787105089345 开本：18开定价：872.00 元

内容简介

《中国少数民族(修订本)》是在上个世纪70年代末、80年代初编辑出版的。作为整套《民族问题五种丛书》的提纲挈领之作，该书的出版，为国内外广大读者了解中国少数民族的历史和现状，提供了一本权威性、综合性、基础性的读物，对于普及民族知识、宣传民族政策、开展民族研究、推动民族工作，发挥了积极的作用。《中国少数民族(修订本)》问世以来，我国少数民族和民族地区经济社会发展取得了长足进步，各方面情况发生了巨大变化。为充分展示新时期各民族的新风貌，总结民族地区各项事业取得的新成就，更好地满国内外读者的需求，大力促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，家民委决定对《中国少数民族(修订本)》进行修订、再版，并将其列为国家民委重点科研项目之一。本次修订，确定了几项原则，即尊重民族感情的政治原则，尊重原著的学术原则，厚今薄古的写作原则，宜粗不宜细的技术原则，精练精美的精品原则。按照这几项原则，在基本保持原貌的前提下，坚持以补为主，以改为辅，重点补充改革开放以来少数民族和民族地区经济社会发展方面的内容。修订后的《中国少数民族》，将更为全面、更为系统地反映各个民族的历史渊源、地域风貌、社会风俗、文化特色、发展成就和未来前景。

图书目录

统一多民族的中国和中华民族的多元一体东北内蒙古地区满族朝鲜族赫哲族蒙古族达斡尔族鄂温克族鄂伦春族西北地区回族东乡族土族撒拉族保安族裕固族维吾尔族哈萨克族柯尔克孜族锡伯族塔吉克族乌孜别克族俄罗斯族塔塔尔族西南地区藏族门巴族珞巴族羌族彝族白族哈尼族傣族僳僳族佤族拉祜族纳西族景颇族布朗族阿昌族普米族怒族德昂族独龙族基诺族苗族布依族侗族水族仡佬族中南东南地区壮族瑶族仫佬族毛南族京族土家族黎族畲族高山族附录后记修订后记

参考文献

↑ ，搜狐2018-05-06

[1] ，搜狐2018-05-06

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