中国四大佛教名山 ① 九华山查看源代码讨论查看历史

中国四大佛教名山 ① 九华山

九华山初名九子山，位于安徽省池州市青阳县西南20公里处，山上群峰争峙、秀丽。素有“东南第一山”之称。因有九峰形似莲花，因此而得名。^[1]

历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭，九华山佛教至明初获得显著的发展，清代达到鼎盛时期，有寺庙300馀座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。

李白游山时曾赞九峰如天赐九莲，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，于是九华之名遂闻于天下。

1981年，重修之后改为九华山文物展览馆，展出文物一千八百多件，是了解九华山佛教历史最好的地方。^[2]

现存寺庙78座，有僧尼近六百人，存真身（肉身）5尊，佛像六千三百馀尊，藏历代经籍、法器等文物二千馀件。著名寺院有化城寺、月身宝塔、祇园寺等。

1982年，被中国国务院确定为全国重点风景名胜区。 ^[3]

缘起

九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场，成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。

唐朝年间（公元713—755年），新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来唐，驻锡九华，曾显现神通用袈裟将整山包裹，得到此山地主的供养；苦心修行75载，99岁圆寂。

圆寂时，相传群鸟哀啼，因金大师行持及众多迹象，僧众认定他即地藏王菩萨化身应世，九华山遂辟为地藏菩萨道场。^[4]

地藏菩萨是佛门中最重要的菩萨之一，地藏菩萨之“大愿”，是指他的愿心极大，要普度所有的众生。

所有的大菩萨都有广大的誓愿，都以普度众生为己任，都发愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。但地藏菩萨的誓愿，更是广大无边，他在因地修行时无数次从内心深处发愿：

众生度尽，方证菩提；

地狱未空，誓不成佛。

其实，地藏菩萨早已修行成道、证佛之果。

但地藏菩萨悲心恳切，视一切众生为父母，这些父母尚未脱烦离苦，所以他不断地发愿，要度尽众生；他虽证佛果，不居佛位，以菩萨身，以大威神力，普门示现，往返六道，帮助众生。众生无尽，其愿无尽，时空无尽，其愿无尽。

地藏大愿，超出一切诸大菩萨。

月身宝塔的前身是九华山上最有名的是肉身宝殿，公元794年，金乔觉圆寂，肉身不化，信徒为他兴建的大殿，每当地藏王圆寂之日，都会涌进大量信徒朝拜进香。

是九华山上最早出现的肉身菩萨，传说他圆寂后三年依然颜面如生，僧徒视为菩萨灵迹，建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，后来加建寺庙，即是我们今天所见到得“月身宝殿”。由于佛教忌食肉，因此原名肉身宝殿，取它的古字月，改为现在的“月身宝殿”。

殿内供奉著一座宝塔，所以又有“殿内有塔、塔外有殿”的建筑奇景。木质塔有七层、八个面。每一层上都供奉著八尊“南无地藏王菩萨”，所以总共有五十六位地藏菩萨安住塔上，相当庄严。两侧的牛头马面、十殿阎君等，无论神情、样子都相当艺术而精致，伴随香烟缭绕，令人无限敬畏景仰

化成寺为安徽九华山的开山寺庙。唐开元年间（773～741年），地藏王金乔觉入山传教，当地人士为之建寺。

位于九华街最热闹中心，居高临下，视野开阔，寺前又有半月形偃月池（放生池），前方面对一个广场，是九华山举行庙会和大型佛事活动的场所。

化成寺四进殿宇分别坐落在3个台基上，层层递升。第一进灵官殿，；第二进天王殿，第三进大雄宝殿，内有天花藻井3只，中间大藻井的“九龙盘珠”图为浮雕艺术珍品；第四进为藏经楼，保持明代建筑风貌，是九华山珍贵文物荟萃之处，主要佛教文物陈列于藏经楼下厅堂。三、四进之间院墙上都嵌有明、清历代的石碑。

寺中藏经长达6770卷，其中最珍贵的一套手抄佛经，朱红字体，相传为山中一位教徒用自己手指上的血掺合朱砂诚心写成，被称为“血经”。在这里，游客可以尽览许多珍贵的宗教文物，不虚此行。

中国四大佛教名山－莲花佛国九华山