中莊人的休閒生活(牛撇捺)
作品欣賞
中莊人的休閒生活
我從小受的是唯物主義化的教育，至今仍能牢記，「世界是物質的，物質是運動的」，「存在決定意識，意識對存在有反作用力」。
偉人說過，「窮則思變，要干，要革命」。極度貧窮了，思想會變，會從俯首帖耳、忍辱負重變得不安穩以致造反。但這種精神上的反應，只是一種本能的反彈，並未「飛躍」與「攀升」，精神未登上更高的層級。造反的農民與未造反的農民，同在一個精神台地上。 中莊人窮，窮得半溫半飽。貧窮磨蝕了人的自尊心、自信心，磨蝕了人的想象力、模仿力與創造力。貧窮讓人陷入宿命論，以為自己的狀況，不是社會造成的，而是祖上與自己上輩子沒積德，或者說自己祖墳的風水不好，因而使然。貧窮使人安於現狀、安於命運的安排。貧窮使人消極、冷漠、麻木。所以，貧窮並不一定能使人「要干，要革命」。中莊人的精神世界是蒼白的、貧瘠的、寂寥的。人們沒有合理的追求、遠大的志向、積極的思考。得過且過吧。這剛好符合四人幫等人的要求與國家某一時期的安排。
在一片冷寂之中，也有零星的火苗與涌動的熱潮。村民於「順天承運」中也免不了走走神，跑跑偏。在一片階級鬥爭、抓革命促生產的喧囂中，找找自己的寧靜與快樂。
在繁重的體力勞動、貧困的物質生活、單調的人際交往中，中莊人尤其中莊的男人，苦中作樂，忙中偷閒，尋找自己的精神寄託或曰精神宣洩。
抽旱煙算是物質享受還是精神享受？或曰兼而有之吧。但我以為偏重精神。有專家研究，人類的早期，經歷過幾十萬年洞穴的升火取暖、燒烤炊煮，到後來的刀耕火種。對於煙霧，已很適應。因此，抽煙有害健康的說法，可信，可不信。而且還有人說，抽煙與喝酒、做愛一樣，能增加人的多巴胺，能使人獲得幸福感與快慰感，能使人長壽。中莊的男人對抽煙有害還是有益的問題沒有什麼研究吧，他們也不屑去研究。他們抽煙，緣於父輩的榜樣，緣於男人本能的對煙霧刺激的依賴，緣於驅除睏乏、排遣寂寞的需求。旱煙葉比黃煙葉等煙葉肉厚，味道比香煙葉要「沖」得多。但旱煙的好處是抽了不生痰，而且好種，容易得到，可視為零成本。
旱煙很皮實，撒幾顆籽在自家院子裡，或田間地頭，就能發芽生長。其產量還比較高。 抽旱煙時，一般用廢舊報紙或舊書紙撕成條，倒上旱煙末，捲成個喇叭筒，用唾液粘合，即成。講究的人用銅煙鍋、玉石煙嘴。更講究的人則用銅質水煙鍋，如抽水煙般抽旱煙。 農人家裡的旱煙一般裝在一個小簸箕里，或鐵罐或紙盒裡。裡面再放一些撕好的紙條。有人來串門閒聊，端出來待客。平時農人將旱煙裝在一個白布或黑布縫製的小口袋裡，袋口穿根小細繩，一拽即開，一拉即合。懶一些的人，小口袋也不拿，抓一把煙葉裝在口袋裡即可。早些年時，人們要拿火鐮、火棉引火。將火棉放在火石（石英石）上，用鐵質火鐮敲打，使火棉着火燃燒，將煙點燃。我到中莊時，時代已大有進步，大家開始用兩分錢一盒的「安全火柴」。
俗話說，煙酒不分家。農民雖然窮，但相互讓煙敬煙方面，豪氣絲毫不輸城裡人。人們見了面，爭先拿出自己的煙葉口袋，讓對方卷「土炮」抽。
旱煙的勁道特別大，不會抽的人受不了。旱煙抽「醉」了，比酒喝醉了難受得多。噁心，想吐，但又吐不出。讓人不知如何是好。大概有似於暈船的感覺吧。
一代一代的農民，尤其下苦力的農民，離不開旱煙。他們的一生，是煙氣升騰、煙霧繚繞的一生。也是辛辣嗆肺的一生、苦煎苦熬的一生。
文革後期，也有農民開始抽幾分錢、一兩角錢的紙煙（香煙）。比如有一個牌子的煙叫「經濟」煙，白紙盒包裝，五分錢一包。即便香煙不很貴，但對於基本沒有貨幣收入的農民，還是有些奢侈。香煙多是年輕人在抽，而且大多是偶爾為之。
除了抽煙，條件好的人，特別是老人，還會喝「罐罐茶」。之所以叫「罐罐茶」，是因為熬煮茶葉的器皿是陶罐或搪瓷茶缸，俗稱「罐罐」。煮罐罐茶的茶葉用茯磚茶，是茶樹的粗枝老葉經過發酵後壓制而成的茶，屬粗茶。此茶雖便宜，但有去膩、消食、解乏等功效。西北西南的一些民族，比如藏族、蒙古族等，須臾離不開。很多漢族人，尤其漢族的農人、老人，也都喝茯磚茶成癮。
罐罐茶要像熬中藥一樣熬煮。茶癮大的，要熬得茶水能抽絲，熬得罐罐里只剩幾口茶。據說這樣的茶喝了能解渴，能解悶，能讓人身心舒泰。有一種說法，農人出去耕地、勞作，如果早上喝了罐罐茶，大半天甚至一天都不會感到渴。可惜中莊的人與中國大多數農民一樣，太窮，買不起茶葉。因此之故，喝罐罐茶的人越來越少。到後來，只有兒女或親戚在外地工作，能支援幾個「活錢」的人家，才喝得起罐罐茶。而且，煙不分家，茶可是要分的，輕易不招待人。所以，在缺錢時節，什麼分家，什麼不分家，不是感情說了算的，錢說了算。
作者簡介
牛撇捺，1965年3月生於山西省垣曲縣，現供職於垣曲縣經濟和信息化局。