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丰坊(1492年-约1563年),字人叔,一字存礼,后更名道生,更字人翁,号南禺外史,浙江承宣布政使司宁波府鄞县人。嘉靖二年(1523)进士。除吏部主事,寻谪通州同知,免归。

居吴中,贫病以死。性狂诞,滑稽玩世。然高才博学,下笔数千言立就。于十三经皆别为训诂,钩新索异。家有万卷楼,藏书甚富。书法五体并能,尤善草书。工篆刻,善画山水,不师古人,自成一家,亦写花卉。[1]

人物生平

丰坊明朝书法家、篆刻家,藏书家,玩世不恭,不拘法理,性情孤僻。嘉靖二年(1523年),进士及第,被委任为南京吏部考功主事。仕至礼部主事。“改南考功主事,因吏议免官”。丰坊晚年穷困潦倒,寄居于寺庙,病逝于僧舍。

史料记载

子坊,字存礼。举乡试第一。嘉靖二年成进士。出为南京吏部考功主事。寻谪通州同知。免归。坊博学工文,兼通书法,而性狂诞。熙既卒,家居贫乏,思效张璁、夏言片言取通显。十七年诣阙上书,言建明堂事,又言宜加献皇帝庙号称宗,从配上帝,世宗大悦。未几,进号睿宗,配飨玄极殿。其议盖自坊始,人咸恶坊畔父云。明年复进《卿云雅诗》一章,诏付史馆。待命久之,竟无所进擢,归家悒悒以卒。晚岁改名道生。别为《十三经训诂》,类多穿凿语。或谓世所传《子贡诗传》,亦坊伪纂也。

亲属成员

父亲:丰熙,官至翰林学士。

人物评价

嘉靖二年(一五二三)进士,除礼部主事。为人逸出法纪外,而书学极博,五体并能。诸家自魏、晋及明靡不兼通规矩,尽从手出。工于执笔,以故其书大有腕力。唯喜用枯笔,稍乏风韵。尤擅草书。故宫博物院有其嘉靖二十一年(一五四二)草书诗卷。嘉靖四十一年(一五六二)书古诗十九首卷。家藏古碑刻甚富,临摹乱真,为人撰定法书,以真易赝、不可穷诘。工篆刻,善画山水,不师古人,自成一家,兼写花卉。

丰坊玩世不恭,不拘法理,性情孤僻。

书法篆刻

善于书法理论,“五体并能”,有“书学渊博”之称;亦善于临摹前代书法,几乎可以乱真。书法最擅草书,腕力极健。草书《砥柱行》是他最具代表性的书法作品。

工于篆刻,自成一家。

丰氏原为鄞县大姓,历代为官,代出闻人。丰坊自己博学工文,尤精书法,家有万卷楼,藏书数万卷,负郭田千余亩,尽鬻以购法书名贴,又常夜以继日,心摹手追,故书学极博,五体并能,晚年更是潦倒于书淫墨癖之中。黄宗羲《丰南禺别传》曾对他有很形象的描写:"读书注目而视,瞳子尝堕眶外半寸,人有出其左右,不知也。"丰坊不善治家理财,故后来家财丧失殆尽,其万卷楼藏书中的宋椠和写本,为门生辈窃去十之有六,后又不幸遭大火,故所存佳本已无多。丰坊原与天一阁范钦交往颇深,早时范钦曾从万卷楼抄书,丰坊亦曾为范钦作《藏书记》,故万卷楼劫余之书尽售与天一阁,也就是顺理成章之事了。

出身藏书世家,极喜藏书,其家藏书起自北宋。宋南渡后,历元迄明,代有闻人,收藏愈富。建书楼“万卷楼”,如《千字文》、《孝经》、《龙瑞宫记》和许多宋元刻本、抄本、碑帖,乃海内墨宝。有良田千余亩,典卖以购法书、名帖、古籍,藏古碑刻较多,人称“书淫”、“墨癖”。在藏书史上留下"恶名"的是因为他曾伪造了不少"古书"。如《河图》石本、《鲁诗》石本、《大学》石本,丰坊谬称是其祖先清敏公于北宋间得之于秘府;又有朝鲜《尚书》、日本《尚书》,谎说是其曾祖丰庆得之于驿馆。吴焯《绣谷亭薰习录》评说:"其著述未免欺人,其翰墨洵可传世也。"全祖望《天一阁藏书记》则讥为"贻笑儒林,欺罔后学"。曾与范钦有深厚交情,曾为范氏“天一阁”作有《藏书记》。所聚有数万卷图书。其中有诸多的版本是范钦所没有收藏的,两家互相抄录,晚年得病后,无法照管图书,所藏宋版书与珍贵抄本,为其门生之辈及邻里窃去者几乎十之有六,余存无几。其后又遭火灾,剩余部分卖给范钦“天一阁”。其中有著名的碑帖如智永的《千字文》、王羲之《兰亭序》等。藏书印有“天官考功大夫印”、“碧玉堂下吏”、“丰氏人季”、“丰氏人叔”、“文王孙子”、“丰氏存叔”、“南禺外史”、“四明”、“土木形骸仙风道骨”、“发解出身”、“笔研精良人生一乐”、“清敏公家”等。藏书家黄宗羲作有《丰南禺别传》。

就现代心理学观点而言,丰坊恃才傲物却怀才不遇,以至于滑稽玩世,徜徉自恣,目空古今,再加上"晚得心疾",故就难免会故意做出一些自以为骇世惊俗的事来。不幸晚年穷困潦倒,贫病交加,乃至寄居萧寺,客死僧舍,令人叹惜。

传世之作

砥柱行》:草书作品。《逍遥游》:嘉靖年间为友人所书,楷中带草,风骨绝俗。《草书七绝》:为扇面草书作品。《自书诗》:作于明嘉靖二十六年(1547年),时56岁。

著作

藏书记

书诀

〈易〉辩

古书世学

〈鲁诗〉世学

〈春秋〉世学

〈诗〉说

视频

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参考文献

  1. 丰坊生平简介_丰坊历史事迹,国学经典诵读网