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 书院是中国、朝鲜、越南等汉字文化圈国家古代的教育制度中,有别于官学的另一种教育系统[1],为私人兴办的教育机构,但有时会受到官方领导[2]。
 
 书院是中国、朝鲜、越南等汉字文化圈国家古代的教育制度中,有别于官学的另一种教育系统[1],为私人兴办的教育机构,但有时会受到官方领导[2]。
  

於 2020年3月14日 (六) 23:09 的修訂

書院是中國、朝鮮、越南等漢字文化圈國家古代的教育制度中,有別於官學的另一種教育系統[1],為私人興辦的教育機構,但有時會受到官方領導[2]。

今日中國大陸地區的民間國學教育機構也常稱為書院,而在香港一般具有歷史的中學也常稱為書院。此外,以聯邦制辦學的大學,其主要的教學單位亦常借用「書院」一詞稱之。

中國

中國最早的官辦書院開始於唐朝,為開元六年(718年)唐玄宗所創設的麗正脩書院。

宋代書院的興起是始於范仲淹執掌南都府學[3][4][5],特別是慶曆新政之後,在北宋盛極一時。這時候出現了四大書院的說法。到了南宋更盛,各延大儒主持,成為理學書院。

元朝時書院制度更為興盛,專講程朱之學,並供祀兩宋理學家。

明朝初年書院轉衰,直到王陽明出,書院再度興盛。隨後書院因批評時政,遭當道之忌,明世宗、張居正皆曾毀書院;尤其是東林書院事件,魏忠賢盡毀天下書院,書院乃大沒落。

清朝入主中原,對書院加以監管。雍正十一年(1733年),正式明令各省建書院,改採鼓勵態度,書院漸興;惟不分官立私立,皆受政府監督,不復宋元時的講學自由。

直到庚子後新政,庚子詔令將全國書院改制為新式學堂,書院制度瓦解。

書院並稱

後人對歷史悠久、影響廣大,或官方褒揚、朝廷賞賜,或名人主講,人才輩出,或規模較大,世人稱道的書院的例舉,各家所說往往有差異。各家的中國書院並稱中,唯嶽麓書院為各說所共取,今天中國的書院中,獨獨嶽麓書院仍然擔任着培養人才的重任,其它書院都不再辦學,甚至有些遺址都已蕩然無存[6]。

四大書院

最受公認的說法四大書院的說法是:湖南長沙的嶽麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南商丘城南的應天書院(睢陽書院)、湖南衡陽的石鼓書院或河南嵩山南麓的嵩陽書院。[7]呂祖謙《白鹿洞書院記》、吳澄之推舉,而宋末馬端臨《文獻通考》中的《職官考》也推舉。但在同一本書《學校考》中則用石鼓書院取代嵩陽書院。 其他被列入的書院還有徂徠書院,麗澤書院,象山書院,茅山書院(又名金山書院),龍門書院。

宋初四大書院為石鼓書院、金山書院、嶽麓書院,徂徠書院,出自范成大《驂鸞錄》。

南宋四大書院為麗澤書院、象山書院、嶽麓書院、白鹿洞書院。此說法出自清代全祖望《鮚琦亭集外編》卷四十五。

天下六大書院為嵩陽書院、應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院,附列石鼓書院,茅山書院。出自南宋王應麟《玉海》,清代全祖望亦贊同此說。

北宋六大書院為石鼓書院、應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、茅山書院,出自中華民國大陸時期盛朗西、陳登原《中國書院制度》。

北宋八大書院為石鼓書院,應天書院,嶽麓書院,白鹿洞書院,嵩陽書院,茅山書院,龍門書院,徂徠書院,出自南宋詩人范成大,民國陳登原《國史舊聞》也收錄此說。