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二十八星宿与十二地支之间有何不同什么是“二十八星”？“二十八星”和“十二地支”是什么关系？[1]
二十八星是中国古代非常重要的文化，是从古代天文学发展而来的。最初，古代天文学家将天空/后来逐渐被不同时期的作家使用，写成小说，所以二十八星有一些神话色彩。那么，你只知道二十八颗星的名字吗？他们各自名字的由来是什么？
二十八星:
黑龙七宅:焦、康、边(Dρ)、房、心、尾、暮(Jρ)
北玄武七床:斗、牛、女、徐、卫、石、羌。
西方七大白虎:魁、楼、胃、气、鼻、狗、神
南方七宗:井、鬼、柳、星、张、翼、轸
每个小屋都有几颗星星。作为中国传统文化的重要组成部分，它被广泛应用于古代天文学、宗教、文学、占星术、占星术、风水、吉祥选择等领域。
不同的领域赋予它不同的内涵，相关的内容也非常复杂。
目前，二十八宿制度最早可以追溯到商周时期，并在春秋战国时期完成。二十八宿和四象的记载最早见于战国早期。文物方面，随县出土的战国曾侯乙墓漆箱首次记载了第二十八招待所的完整名称。史学家公认二十八宿最早用于天文学，因此在天文学史上占有重要地位，一直是中外学者感兴趣的话题。
二十八处与十二地支的对应
地支是中国古代天文学的核心内容和最重要的标志。地支来自古代的二十八星，一年的另一种表达。地支是用二十八个星座的一些占星符号创造出来的。
二十八宿，起于胶宿，自西向东排列，与日月表观运动方向相反:
被称为东方青龙:角木蛟、康金龙、氐土貉、方日兔、心悦狐、尾火虎、吉水豹；
叫北玄武:独角兽、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月飞燕、房火猪、墙水虫；
西部白虎:奎木狼、楼金狗、胃雉、藏日鸡、毕悦鹜、霍霍猴、参水猿；
南方的朱雀:井木犴、鬼金羊、刘土伟、星日马、张岳麓、有翼蝾螈、水蚯蚓。
据明代张岱编著的《夜航船》记载，北方第七宿名为“墙中之水”(反狗偏方，右一喻)，有“雨”之音
●东方黑龙七家
◇转角宿:处女座阿尔法是转角宿一，史书《史记》“左角梅，右角将军。”星经:“角二星为天门。”另云曰:“左角为田甜，右角为天门，中间名天官。”观星玩账号:“角落两颗星是天冠，黑龙角落也是，还有一颗是威寿。
◇康素:四星，均为处女座三等星，礼月顺序:“仲夏月，昏，高”
◇昴宿星:有四颗星，都属于天秤座，zubenelgenubi是天秤座α，月亮的仪式是:“冬天的季节里的月亮，丹，在世界的中间。”尔雅释天:“天根昴宿也”注:“角强树有根”星经:。
◇苏芳:天蝎座有四颗星，分别是π、ρ、α、β。苏芳三溪叫伊克拉克劳，金淑田文志:“方思星是明朝的大殿，也是皇帝行政的宫殿。”
◇心宿:有三颗星，即天蝎座σ、α、τ，又称三颗星，诗唐体的提前计划:“三颗星在天上”朱川:“三颗星，黄昏东方亦见心，陈之月也筑。”刘瑾说:“心宿的形象，三颗星直立，所以因为它叫三颗星，所有的那些都是三颗星。
黄昏时，太阳落在地球的单一位置，在地球的东方开始看到心宿。在这首诗中，男女在仲春月亮后结婚，所以看心宿是合适的。“二心宿又名天王，西方名安塔尔 es，一等星为红色，诗《七月飘飘火》即指此星。仪式月亮秩序。
，中国的国王，前王子，后妃子，火星也，一场大火，两个大生日和三场鹌鹑大火。“信宿，又称商业星，是赵公元后留下来的传说，”搬到商丘后，主要的商人是陈，所以陈是商业星。”注:“陈大火也。"
尾宿:有九颗星，都属于天蝎座，月亮的仪式是:“孟春的月亮，丹，尾巴的中间。”左传公五年:《龙威》注:“龙威，尾星也”大象观影占:“九星之尾，黑龙之尾，谓之木析。”
◇季苏:四颗星，都属于射手座，又名南麂，诗潇雅大东:“渭南有簸箕，不能扬。”稀疏:“二十八夜以四面命名，但箕斗井壁上只有四颗星。箕斗在南，簸箕斗在北，故称南麂北斗。”《史记·管叔》:“簸箕是
低北玄武七宿:
◇斗数:六颗星，皆属射手座，又名北斗，又名杜南，诗潇雅大东:“渭北有斗，酒糖浆不能饮。”金淑田文志:“南方有六颗星，天坛也是秘密。”考古查询:“四方在同一个地方，随时可以运输，所以说是春天。
◇牛宿:六颗星，都属于摩羯座。月亮的仪式说:“季春的月亮在早上，中秋节的月亮在早上，微弱，在早上。”《史记》记载:“晨牛为祭。”在古代，牛酥被称为晨牛，但今天，河鼓是晨牛。"
◇女子招待所:有四颗星，属于水瓶座，礼月顺序:“夏梦的月亮，丹，武女子中学。”《史记·官书》:“吴女”索隐:《尔雅·云》:“女须为仆。“还是吴这个词。”" 女人就是吴的女人。
◇休假:有星2，休假1是水瓶座beta，是漂亮的双星，休假2是射手座alpha。礼月令:“秋月时节昏，空。”尔雅解释天空:“宣帝空，颛顼空，空，北方之地空。”
◇危险:有三颗星，第一颗星是水瓶座α，少数在天球赤道，第二颗和第三颗星是飞马θ，ε。礼月令:“仲夏月，丹，危；”又曰:“孟冬之月，昏，危；《史记》年谱:“龚蓓玄武虚危，危为盖星。《晋书·天志》:“危中三星主天府，天与城盖屋。"
◇房宿:有第二颗星，即飞马α，β。礼月令:“孟春之月，日在营室。”诗 风:“落幕的广场在楚宫。”朱川:“集，北宿，营房星也。”光亚:“营房叫”
◇壁宿:有第二颗星，飞马γ，还有一颗仙女座α，是二等星。礼月令:“仲冬之月，昏，于东墙。”大象看着玩着占据:“墙上的第二颗星叫东墙，书屋。”
●西部白虎七宿:
◇奎苏:十六颗星，其中九颗是仙女座，七颗是双鱼座。月亮的仪式:“季节和夏天的月亮，丹，终葵。”萧敬助神之约:《朱奎篇》注:“魁星弯钩如画言。”历史编年史:“夔月是封信，是沟渎。
◇楼主:有三颗星，分别是白羊座β，γ，α。礼月令:“冬月昏，楼在中。”历史编年史:“楼为聚人。”金淑田文志:“楼三星是天堂的监狱，主园是田园，祭祀，补给，祭祀在郊区，也是为了招募士兵和聚集百姓。”
◇胃宿:有三颗星，属于白羊座。历史编年史:“胃有仓”。看大象玩占:“肚子里的三颗星叫大梁。”
昴宿星:有七六颗星属于金牛座，七姐妹星团也是这个地方。《尧典》一书:“太阳很短，星星在隆冬。”尔雅解释天空:“大梁也在西方，西方也在西方。”史书记载:“太阳在天上，胡星也在天上。
◇苏比:有八颗星和七颗星属于金牛座，苏比五是金牛座阿尔法，距离地面70光年。1月10日晚上9: 00，中午是70度的高度。潇雅大东的诗说:“还有 天完成，我们要去旅行。”朱川说:“一天过去，比兴也像兔子的结局。”月亮的仪式。
或者叫浑浊，因为明星出名了。《晋书·田》曰:“兴是征北军主将，而他是征北军主将。他的大明星是天高，他是边疆将军。"
◇睡觉:有星三，属金牛，月礼为:“中秋月，丹，新娘在中间。”《史记》记载:“参演白虎，小三之星在一角，他是虎头，他是主行者。”
参宿四:七星属于猎户座，参宿五是γ，二等星。仪式月亮顺序:“孟春的月亮是微弱的，你可以参与其中。”尚书钱璇:“参与是大日，而主斩。”史书天官书:“参是白虎”光亚:“紫宫能参伐是大喜之日。
●南方诸鸟七宿:
◇苏静:双子座有八颗星，《史记》上说:“南宫诸鸟重，东京为水。”博雅说:“东京是鹌鹑的头。”金淑田文志说:“东京八星，南天门。”
◇鬼屋:有一颗星四，属于巨蟹座，星星暗淡。里面有一个星团，在黑夜中可以看到。这叫尸气。史书年谱:《鬼庙》博雅:“鬼指天坛。”晋书天文志:“鬼五星，天目也。”大象看和玩帐户:“鬼四星指的是鬼，鬼。
◇刘苏:有八颗星，都属于九头蛇，月亮的仪式是:“秋月当季，丹，刘忠。”尔雅放飞天空:“ 指的是柳树，柳树鹌鹑也在燃烧。”汉书天文志:“维武山核桃，主草木。”金剧本《天文志》:“六八行天的厨宰”
◇恒星:蛇夫座有七颗星和六颗星，第一颗星是这个星座的阿尔法星，孤光的光度列为二等。礼月令:“季春月昏，七星居中。”还有:“孟冬的月亮在七星中间。”历史编年史:“七星匆匆。”大象看和玩:。
◇张素:有六颗星，都属于刺蛇。《史记·天官书》:“ 张素是主厨，是主宾。”汉书天文志:“张伟是主厨兼主宾”光亚:“张伟的鹌鹑尾巴。”大象看和玩:。
◇翼宿:有二十二颗星，第一颗到第十一颗属于巨蛇，第十二颗到第十四颗属于九头蛇，外两颗星和其他六颗星未知，是第二十八宿中星星数最多的一颗，礼月顺序:“夏梦月昏，在翼中间。”《史记·天官书》:“翼是宇易大师的远客。”金淑田文志:。
◇昴宿星:有四颗星，即乌鸦星座γ、ε、δ、β、δ是美丽的双星，一黄一紫。月亮的仪式:“仲冬的月亮，丹，在天空的中央。”《史记》官书:“屯是车，主风。”
●三面墙:
◇紫微苑:A紫微苑，(紫微宫，简称紫微苑)。位于北斗东北，东西列十五星，北极中央，呈屏扇状，东扇八星，自南而起，曰:左枢，上戮，少戮，上仗，少仗，上守，上守。诸侯大臣匡威周围的十二颗星，都叫紫宫。《晋书·天》云:“北极五星，陈六星，皆在紫宫，紫宫墙十五星，与北斗北的西番七、东番八，合称，大皇帝之座，皇帝之居，主人之命。它们被称为长城、天鹰和国旗。
◇天师园:位于东北部，有二十二颗星，以皇帝宝座为中心，呈屏扇状，东扇十一颗星，从南:宋、南海、燕、东海、徐、吴越、齐、中山、九和、赵、魏，西扇十一颗星，从南:汉初、梁、巴。
2.《史记》年谱:“方鑫东北歌十二星为旗，旗中四星为天空城，旗中六星为城楼。”正义说:“天空城墙上的二十二颗星在方鑫东北部，是主要国家和城市聚集和贸易的地方，也是天空的旗帜。”大象守望者玩耍和占领:“天空城墙被称为天府、长城和天空旗庭。”
◇太威远:位于北斗之南，易翼之北，有十星，以五帝为中心，形成屏藩之形。从南来看，东番四星曰:上相、下相、二将、将军；从南方来看，西番的四颗星说:将军、二将军、二相、上相；而南范的两位明星说，执法靠左。三光法院。宋君云:“太尉，天子，南宫。《广雅》:“太尉府叫唐明。金淑田文志:“太尉、帝庭、五帝府、十二诸侯府、九卿。"[2]