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| + | '''云峰山 (山东省莱州市)'''，又名文峰山，俗称笔架山，是[[莱州]]最高的山，系全国[[重点文物保护单位]]，位于莱州市南15华里处。云峰山岩石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如画。春来，苍松滴翠，百花吐艳；初夏，刺槐花开，皑皑雪白；秋日，松涛波涌，霜染枫红。“[[春桃]]”、“[[夏槐]]”、“[[秋枫]]”为三时绝景<ref>[https://yantai.cncn.com/jingdian/yunfengshan/profile 莱州云峰山简介]，欣欣旅游网 2019-12-11 </ref>。[[云峰山]]名胜古迹众多，自山麓至山顶，分布历代刻石37处，闻名于海内外的[[北魏]]光州刺史、著名[[书法家]][[郑道昭]]于公元511年，在此山留下了宝贵题刻17处，均刻在山内险峻的摩崖之上。郑道昭被誉为“北方之圣手”，著名的《[[荥阳郑文公之碑]]》高2.8米，宽3.6米，为魏碑之冠。另有《[[论经书诗]]》、《[[观海童诗]]》等亦为名刻。其字体承隶启楷，书法谨严浑厚，苍劲飘逸，历来为[[金石家]]、[[书法家]]所推崇，是研究中国字体演变和[[书法艺术]]的珍贵资料。国内外著名[[书法家]]、学者接踵而至，访谒碑林，并留下了大量的书画墨宝。[[日本]]书道学者对云峰刻石更是推崇备至，上至[[耄耋]]老人，下至[[垂髫]]学童，每年来此访碑者络绎不绝。云峰刻石不仅是书界圣地，更成了连接四海友谊的桥梁。 | ||
| − | + | “94年 文物 古迹旅游”将 云峰山 的 石 刻做 为 入选的 景 点 。云峰山 位 于 莱 州 市南7.5 公 里 处， 三座 山 峰东西一字摆开。酷似中国传统 的 笔架，所以当地人又叫它 “ 笔架山 ” 。它因 为 上面 有 “云峰 刻 石”而成 为中外 游人神往 的 地方 。 尤其 是 文化品位比较高的 人， 鲜有 不 到这文化瑰宝荟萃之 地 一游 的。 | |
| − | + | 1998年被[[ 国务院]] 定为[[ 国家级重点文物保护单位]]<ref>[http://www.sohu.com/a/31919582_117056 莱州云峰山瑰宝荟萃 摩崖之上历代刻石图]，搜狐网 2015-9-15</ref>。 | |
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| − | 1998年被国务院定为国家级重点文物保护单位<ref>[http://www.sohu.com/a/31919582_117056 莱州云峰山瑰宝荟萃 摩崖之上历代刻石图]，搜狐网 2015-9-15</ref>。 | ||
中文名云峰山 别 名笔架山 地 位莱州最高的山 类 型全国重点文物保护单位 | 中文名云峰山 别 名笔架山 地 位莱州最高的山 类 型全国重点文物保护单位 | ||
==魏碑石刻== | ==魏碑石刻== | ||
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| − | 原来中国独有的书法艺术，一向有 | + | 云峰山上保留有[[北魏]]年间[[光州刺使]][[郑道昭]]的20几处魏碑石刻，从而使云峰山海内外驰名。 |
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| + | 原来中国独有的[[ 书法艺术]] ，一向有 “[[ 南帖北碑]]” 之分。南方盛行帖学，北方盛行碑学，并由此分为中国书法的两大流派。一般来说，帖派笔锋流媚婉丽，碑派则雄奇方朴。而在北碑中，又以魏碑为鼎盛时期。魏碑又为后世的楷书奠定了基础。 | ||
然而，魏碑虽然百家齐出，风格万千，但保留至今的碑铭不过二百余件，自成流派的也仅有十家。郑道昭是十家之一<ref>[http://www.laizhou.gov.cn/art/2018/1/10/art_23195_1541054.html 魏碑石刻的传说]，莱州市政府网 2018-1-10</ref>，可是在这里保留下来的碑刻达42件之多。不论就书法的造诣，还是刻石的数量，都令历代学者蜂拥而至，象朝圣一般来到这里。 | 然而，魏碑虽然百家齐出，风格万千，但保留至今的碑铭不过二百余件，自成流派的也仅有十家。郑道昭是十家之一<ref>[http://www.laizhou.gov.cn/art/2018/1/10/art_23195_1541054.html 魏碑石刻的传说]，莱州市政府网 2018-1-10</ref>，可是在这里保留下来的碑刻达42件之多。不论就书法的造诣，还是刻石的数量，都令历代学者蜂拥而至，象朝圣一般来到这里。 | ||
| − | 游人在饱览了这书法宝库之后，难免疑窦丛生 | + | 游人在饱览了这书法宝库之后，难免疑窦丛生 ： 为什么如此美妙绝伦的[[ 艺术]] 珍品偏偏[[ 镌刻]] 在远离县城的地方 ？ 这里尽管不是人迹罕至狐兔出没的荒凉之地，可毕竟远离闹市，交通不甚方便，非有[[ 学术]] 追求的殷殷热望，很难登临做长时间的揣磨。 |
==传说故事== | ==传说故事== | ||
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| − | 他的 | + | 传说[[郑道昭]]作了光州(就是现在的莱州)刺史，“政务宽厚，不任威刑，为吏民所爱”<ref>[http://www.xiangfu.gov.cn/plus/view.php?aid=8114 魏晋风骨郑道昭]，祥符网</ref>。 他 是个崇尚老庄 的 淡泊之人，从政之余 ， 喜欢寄情 山 水。[[掖县]] 的 山山水水全让他逛遍了。兴之所至，或吟 诗， 或作画，乐得逍遥自在。 |
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| − | + | 很可见这位以诗酒自娱的“才子刺史”的风采 。 | |
| − | + | 但是他遇到了一个难题：他要为自己的父亲[[郑羲]]撰写碑文，并且要刻在石头上不朽，这文章就十分难作。原来他父亲政声十分不佳。《[[魏书]]》上就这样描述他：“多所受纳，政以赂成。性又啬吝，民有礼饷者，皆不与杯酒脔肉，西门受羊酒，东门酤卖之。”可见是个十分吝啬的贪官污吏。要为这样一个父亲树碑立传，说他“仁义”、“孝悌”，“禀性耿直”，太难了。光那碑额就颇费踌躇。魏孝文帝给的谥号是：“文灵”，按说应该写成“荧阳郑文灵公之碑”才是，可是，谁不知道这“灵”字颇含微词？谥法的解释是“博学多见曰文，不勤成名曰灵”，显然是说郑羲是个“懒人”。这还好吗？如果仅用一个“文”字该有多好？郑道昭真想写成“荧阳郑文公之碑”。可是，他能欺世盗名吗？他把这样一个碑树起来，马上就会受到攻讦，太难了。 | |
| − | + | 他日夜不 宁， 夜里多梦 。 | |
| − | + | 这 天，作了一个奇怪 的 梦。有个仙人拿着如椽的大笔对他说：“你这难题有何难哉？按照你 的 心思写好了就是，把它藏之深山，有谁与你争辩是非？” | |
| − | + | “然而 ， 藏之深山 ， 必然湮没无闻 。与 刻 碑的 初衷大相径庭 。 ” | |
| − | + | “非也！要想传之后世也 不 难。只需你的字力透纸背，独成一家，当真可以在大方中见神韵，淳朴中露威武，成为一代名作。那么，虽藏之深山 ， 也必有人前去瞻仰。你父亲便可借你这[[书法]]而名垂千古了 。 ” | |
| − | 这 | + | 郑道昭顿首称是，感谢仙人的指点，又问 这 碑文刻在何处为好。仙人用笔一指道：“随我的紫毫走。” 郑道昭跟着仙人到 了一 座山上，直往上行。越走越艰险。只见 怪 石丛生，似剑、似斧、似[[马]]、似[[象]]，望去给人一种马上要倾倒、飞去 的 感觉 。 侧畔 有 一山洞，一块巨大的嶙峋怪石斜刺天空。此石与山坡形成一道夹缝，远望俨然是张开的[[虎]]口。 仙人说 ：“ 这 就是虎口崖！ 你 过来取我 的 笔！”郑道昭刚要穿过这虎口崖去拿笔，那虎口却蓦地合 了 起来 ， 压得他喘不过气来了。 |
| − | + | 他也蓦 然 醒了过来 ， 方才只是一梦。他恍惚记得那梦中的景观：“那不是云峰山吗？”“才子刺史”早把光州(莱州)的山 山 水水印在脑子里了，他立即忆起 ， 神仙托梦的地方就是云峰山 。 他不再作难，就堂而皇之地写了《[[荧阳郑文公之 碑]]》，把父亲 的 政绩 大 肆宣扬一番，洋洋洒洒，一千多字 。 | |
| − | + | 后 来 ， 果然如仙人所说 ， 人们争相去观赏、去拓片。都知道郑羲是“[[郑文公]]” ，那 “[[郑文灵公]]”倒无人知道是何许 人了。 | |
| − | + | 只 可惜 ，人 们 要去 欣赏 这[[学术价值]]极高 的[[艺术]]珍品 ，得 忍受跋涉之苦 。 | |
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| + | ==旅游小贴士== | ||
| − | + | 从城区沿三蓝路向南直行4公里 ， 向东行3公里即到 云峰山<ref>[http://www.dianping.com/shop/16690537 【 云峰山 】] ，大 众点评网 2019-8-23</ref> 。 | |
| − | + | 云峰山最佳旅游时间为4月份至10月份 。 | |
| − | + | 开放时间：8：00-17：00 | |
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| + | ===<center> 云峰山 (山东省莱州市) 相关视频</center>=== | ||
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| − | + | <center> 云峰山拜读1500余年古碑 《郑文公碑》 </center> | |
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| − | + | <center>《王家新临碑帖欣赏》郑文公碑</center> | |
| − | + | <center>{{#iDisplay:e0178sfey6g|560|390|qq}}</center> | |
==参考文献== | ==参考文献== | ||
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| + | [[Category:790 文物考古總論]] | ||
| + | [[Category:930 雕塑總論]] | ||
於 2020年1月14日 (二) 08:42 的最新修訂
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雲峰山 (山東省萊州市)，又名文峰山，俗稱筆架山，是萊州最高的山，系全國重點文物保護單位，位於萊州市南15華里處。雲峰山岩石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。「春桃」、「夏槐」、「秋楓」為三時絕景[1]。雲峰山名勝古蹟眾多，自山麓至山頂，分布歷代刻石37處，聞名于海內外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭於公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽為「北方之聖手」，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹嚴渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術的珍貴資料。國內外著名書法家、學者接踵而至，訪謁碑林，並留下了大量的書畫墨寶。日本書道學者對雲峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學童，每年來此訪碑者絡繹不絕。雲峰刻石不僅是書界聖地，更成了連接四海友誼的橋樑。
「94年文物古蹟旅遊」將雲峰山的石刻做為入選的景點。雲峰山位於萊州市南7.5公里處，三座山峰東西一字擺開。酷似中國傳統的筆架，所以當地人又叫它「筆架山」。它因為上面有「雲峰刻石」而成為中外遊人神往的地方。尤其是文化品位比較高的人，鮮有不到這文化瑰寶薈萃之地一游的。
1998年被國務院定為國家級重點文物保護單位[2]。
中文名雲峰山 別 名筆架山 地 位萊州最高的山 類 型全國重點文物保護單位
魏碑石刻
雲峰山上保留有北魏年間光州刺使鄭道昭的20幾處魏碑石刻，從而使雲峰山海內外馳名。
原來中國獨有的書法藝術，一向有「南帖北碑」之分。南方盛行帖學，北方盛行碑學，並由此分為中國書法的兩大流派。一般來說，帖派筆鋒流媚婉麗，碑派則雄奇方朴。而在北碑中，又以魏碑為鼎盛時期。魏碑又為後世的楷書奠定了基礎。
然而，魏碑雖然百家齊出，風格萬千，但保留至今的碑銘不過二百餘件，自成流派的也僅有十家。鄭道昭是十家之一[3]，可是在這裡保留下來的碑刻達42件之多。不論就書法的造詣，還是刻石的數量，都令歷代學者蜂擁而至，象朝聖一般來到這裡。
遊人在飽覽了這書法寶庫之後，難免疑竇叢生：為什麼如此美妙絕倫的藝術珍品偏偏鐫刻在遠離縣城的地方？這裡儘管不是人跡罕至狐兔出沒的荒涼之地，可畢竟遠離鬧市，交通不甚方便，非有學術追求的殷殷熱望，很難登臨做長時間的揣磨。
傳說故事
傳說鄭道昭作了光州(就是現在的萊州)刺史，「政務寬厚，不任威刑，為吏民所愛」[4]。他是個崇尚老莊的淡泊之人，從政之餘，喜歡寄情山水。掖縣的山山水水全讓他逛遍了。興之所至，或吟詩，或作畫，樂得逍遙自在。
他的詩寫得甚好，現在雲峰山上刻的那首《觀海詩》，就頗見一斑:
| 山游悅遙賞，觀海眺白沙。 |
| 洪波泛仙鶴，靈童飛玉車。 |
| 金軒接日彩，紫蓋通月華。 |
| …… |
| 此矚寧獨好，斯見美如畫。 |
很可見這位以詩酒自娛的「才子刺史」的風采。
但是他遇到了一個難題：他要為自己的父親鄭羲撰寫碑文，並且要刻在石頭上不朽，這文章就十分難作。原來他父親政聲十分不佳。《魏書》上就這樣描述他：「多所受納，政以賂成。性又嗇吝，民有禮餉者，皆不與杯酒臠肉，西門受羊酒，東門酤賣之。」可見是個十分吝嗇的貪官污吏。要為這樣一個父親樹碑立傳，說他「仁義」、「孝悌」，「稟性耿直」，太難了。光那碑額就頗費躊躇。魏孝文帝給的諡號是：「文靈」，按說應該寫成「熒陽鄭文靈公之碑」才是，可是，誰不知道這「靈」字頗含微詞？諡法的解釋是「博學多見曰文，不勤成名曰靈」，顯然是說鄭羲是個「懶人」。這還好嗎？如果僅用一個「文」字該有多好？鄭道昭真想寫成「熒陽鄭文公之碑」。可是，他能欺世盜名嗎？他把這樣一個碑樹起來，馬上就會受到攻訐，太難了。
他日夜不寧，夜裡多夢。
這天，作了一個奇怪的夢。有個仙人拿着如椽的大筆對他說：「你這難題有何難哉？按照你的心思寫好了就是，把它藏之深山，有誰與你爭辯是非？」
「然而，藏之深山，必然湮沒無聞。與刻碑的初衷大相徑庭。」
「非也！要想傳之後世也不難。只需你的字力透紙背，獨成一家，當真可以在大方中見神韻，淳樸中露威武，成為一代名作。那麼，雖藏之深山，也必有人前去瞻仰。你父親便可借你這書法而名垂千古了。」
鄭道昭頓首稱是，感謝仙人的指點，又問這碑文刻在何處為好。仙人用筆一指道：「隨我的紫毫走。」 鄭道昭跟着仙人到了一座山上，直往上行。越走越艱險。只見怪石叢生，似劍、似斧、似馬、似象，望去給人一種馬上要傾倒、飛去的感覺。側畔有一山洞，一塊巨大的嶙峋怪石斜刺天空。此石與山坡形成一道夾縫，遠望儼然是張開的虎口。仙人說：「這就是虎口崖！你過來取我的筆！」鄭道昭剛要穿過這虎口崖去拿筆，那虎口卻驀地合了起來，壓得他喘不過氣來了。
他也驀然醒了過來，方才只是一夢。他恍惚記得那夢中的景觀：「那不是雲峰山嗎？」「才子刺史」早把光州(萊州)的山山水水印在腦子裡了，他立即憶起，神仙託夢的地方就是雲峰山。他不再作難，就堂而皇之地寫了《熒陽鄭文公之碑》，把父親的政績大肆宣揚一番，洋洋灑灑，一千多字。
後來，果然如仙人所說，人們爭相去觀賞、去拓片。都知道鄭羲是「鄭文公」，那「鄭文靈公」倒無人知道是何許人了。
只可惜，人們要去欣賞這學術價值極高的藝術珍品，得忍受跋涉之苦。
旅遊小貼士
從城區沿三藍路向南直行4公里，向東行3公里即到雲峰山[5]。
雲峰山最佳旅遊時間為4月份至10月份。
開放時間：8：00-17：00