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亚述巴尼帕,外文名:ASHURBANIPAL,基督教圣经人名。
基督教信仰[1]的表述是以《圣经》为核心蓝本,以历代使徒、教会、公会等形成的信仰文件为载体,内容非常丰富。其中《使徒信经》被历代教会和神学家[2]公认为最可钦佩、最为可靠的摘要。
简介
主前672年的五月,以撒哈顿(Esarhaddon)立自己的儿子亚述巴尼帕为王储,而主前669年亚述巴尼帕继承父位,成为*亚述的国王。亚述巴尼帕在统治初期,即进攻埃及,于主前663年占据了*底比斯(Thebes,鸿三8),并为了守住这片远方的土地,必须多次的袭击利亚人、腓尼基人和亚拉伯人,以示惩罚。他很可能就是在尼尼微释放被掳的玛拿西的那位亚述王(代下卅三13),因而获得犹大王玛拿西作附庸,替他效力。大约在主前645年,亚述巴尼帕劫掠以拦的首都*书珊,因此学者认为他就是撒玛利亚人口中“伟大尊贵的亚斯那巴(Osnappar)”(AV 作 Asnappar),后者宣称他曾将人从书珊和以拦带到他们的城邑(拉四9-10)。由于这是在事件发生超过二百年后,于一份亚兰文信件中记载的事,因此亚述君王的名字译成 ~as(rb)npr (七十士译本:Asennaphar,腊:〔路迦诺(Lucian)修订本〕解作*撒缦以色)是有可能的。
从主前652至648年,这最后一位的亚述大君与他的孪生兄弟、巴比伦的撒玛逊尤津(S%amas%-s%um-ukin)交战,削弱了亚述在巴勒斯坦的势力。这位亚述君王在位的末年,资料不详,因为他在主前627年左右逝世或与他的儿子亚述提拉尼(Assur-etil-ila{ni)共同执政。亚述巴尼帕是以及他的亚甲文藏书见称于世,这些作品收藏于尼尼微城内。