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《人是机器》，18世纪法国唯物主义哲学的重要著作。茹利安·奥弗雷·拉美特利著。1947年在荷兰写作和出版。中译本顾寿观翻译，三联书店1956年出版，商务印书馆1959年再版。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

本书由声明、献辞和正文3部分组成，主题是讨论宗教神学、形而上学所主张的心灵实体问题，主线是心灵与肉体的关系。全书共有172个自然段，大体可以分为6个部分。第1部分(1—19自然段)批判了唯心主义观点和笛卡尔的二元论，认为只有用唯用主义和后天的办法——科学和实验的办法，才能解决精神与肉体的关系问题。第2部分(第20—48自然段)从疾病、睡眠、饮食、饥饿、天气等方面来证明:“各式各样的心灵状态，是和各种身体状态永远密切地关联的”，“有多少种体质，便有多少种不同的精神，不同的性格，和不同的风俗”。第3部分(第49—92自然段)通过对人和动物的比较，得出了人与动物在器官上没有本质区别的结论。第4部分(第93—117自然段)着重批判了自然神论，并对宗教进行了无情的讽刺。第5部分(第118—146自然段)是全书的核心部分，集中论述了心灵是人脑的机能，心灵的作用就是人体组织本身的观点。第6部分(第147—172自然段)批判了“灵魂是我们一切活动的唯一原因”的理论，进一步论证了思想原来只是感觉的一种功能的观点。

本书不仅真实地反映了当时正在成长的病理学、生理学和解剖学的发展水平，而且是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作，在欧洲哲学史上第一次详细地论证了精神对物质、心灵对肉体的依赖关系，开创了一个与战斗的无神论相结合的唯物主义哲学体系，在欧洲哲学史上占有重要的地位。

作者简介

茹利安·奥弗雷·拉美特利(Julien Offray de LaMettrie 1709—1751)，18世纪法国唯物主义哲学的开创者、无神论者、启蒙思想家。著作主要有:《心灵的自然史》、《人是机器》、《人是植物》、《反塞尼加成论幸福》、《伊壁鸠鲁体系》、《各派体系提要》等。

相关信息

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