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人间从来没有吃亏事,人总想着他人对我好，对我有利益。一定要理解天道的无情，即是不可能的。能量是守恒的。你的善缘，都是从前你协助过的，有恩过的人。从前有付出，今后才有收成。这也是天道的公正
原文
修道一定是反过来的。凡夫多，圣人少，由于凡夫是顺着自个的习气，而圣人是反过来。比方说，每个人都怕吃亏，不怕糟蹋。咱们要反过来，怕糟蹋，不怕吃亏。
许多人，给自个吃多少，用多少，怎样糟蹋，都心安理得。但要是被人占用一点廉价，就不舒畅，就觉得吃亏了。经商期望一本万利，找对象也要去掂量对方，配不配上自个。这即是怕吃亏。
先说糟蹋的工作。老子说的，人重奇货。即是古怪的东西，比方艺术品，古玩，乃至珍珠玛瑙这些宝贵的，都是奇货。天下人都重奇货时，会怎样样呢，即是让刀响马起来了。看到这个东西，物品很小，价值却连城，大家就想着去盗窃了。我见过寿山石雕的，他雕刻的艺术品，统统放进银行保险柜，藏起来，每个月交给银行保管金，要用时，再去银行取，由于放在家里不安全。
人要是有宝贵物品时，真是提心吊胆。即是由于东西太宝贵了。包括学佛后，也是如此。许多人会拿着一串佛珠，说沉香，檀香，报价好几万，乃至几十万。然后就变成把玩这些。说实话，如今人忧虑的东西，真多，由于执着的，想要具有的，就许多。所以我身上历来不带东西，坦坦荡荡，对比舒畅。古人说的，古玩都是后来先去。即是最终才有，有钱后，就想到买古玩来装修一下，先去即是说没钱时，先卖古玩。
人为啥会执着金银财宝，乃至是古玩，几万几十万。然后叫做艺术。我想，这些也是很大的糟蹋。由于人头脑有一种虫子，叫做上尸虫，它越多，人就越贪这个金银一块。乃至许多人学佛人，也不破例啊，自个要小心啊。你看虚云老和尚，人家送给他啥好东西，他统统送人，一个不留，这个是真实洒脱，就没有痛苦。从前有个金碧峰祖师，他修到了啥都不要，即是一个皇帝送的紫金钵，放不下，成果被无常鬼抓住了。后来，就把紫金钵摔掉了，就解脱了。
许多人说，放下，我想要放下对珠宝，佛珠，字画，这些看起来很贵重的东西的执着。乃至你的手机。我的手机即是三百元的诺基亚的，耐用，辐射小，充电时刻用的久。万物非我一切，乃我所用嘛。我最喜欢的，应该是书。从小很节省钱，剩余的都用来买书，书最多，如今把书也放下了，不要变成藏书家了。心里就舒畅许多了。
你看禅师，走到哪里都很洒脱，只要生活用品就可以了。这个即是要修行的境地了。人对物质的执着，也是很可怕的。比方你家人收藏一个玉观音，价值十万元，你觉得很值得。本来，真实值得，是造大玉观音，给大家去礼拜，才是值得啊。
买古玩，几万元都去买，觉得很值得。但去买菜，就会讨价还价，这个心态是不正确的。修行人要朴素一点，吃的用的，自个可以节衣缩食，修行人要以佛庄重而自庄重。但对他人，一定要大方一点，这姿态福报就会越来越大。
修行人要洒脱，就要放下三样，第一是面子，第二是虚荣，第三是喜爱。这些都是妨碍。弘一大师说过，字因人弘，而不是人因字弘。一个东西有价值，是由于人的品质。像星云大师，他的字写的怎么，谨慎依照字体来讲，欠好评估。可是，字因人弘。再比方宋体，是谁创造的，是秦桧，他是宰相。他创造的字体尽管好，但人家都不情愿称他的姓名，而叫做宋体。
真修行，不要怕吃亏。你能多给他人，证实你的赋有。所以经商，不要想一本万利。生意是啥？是流转物品，交流有无。不是从中获取暴利。有时候，你得到了，但却亏了天道啊。
不要糟蹋，采购那些奇货，也是糟蹋的一种方法。古德说的，寺院以旧为庄重。旧不是褴褛，旧代表时刻持久，而且坚固耐用，也代表平淡朴实。这个也是庄重的。这也是人生的境地。
天道是公正的，他的无情，在于不以人的毅力为搬运。人的毅力即是私心。有人说，我老公从前爱我，如今变心了。本来不是。他爱你，是由于你从前对他有恩，他来回报。等恩报完了，你再让他爱你，他也做不到。
人总想着他人对我好，对我有利益。一定要理解天道的无情，即是不可能的。能量是守恒的。你的善缘，都是从前你协助过的，有恩过的人。从前有付出，今后才有收成。这也是天道的公正。
假如你给了他人多了，今后就会还给你。有的人做啥工作，他人都情愿协助他。即是由于他从前协助过人，这辈子他们来还恩惠了。世界上具有没有吃亏的工作。
也有的人，占用了他人许多钱，成果那个人就投胎，去做他的孩子，糟蹋他的，还不孝顺。这也是天道为了平衡人。不要怕吃亏，多给人一些，路就会越广阔。但不要糟蹋，一糟蹋了，福报就少了。给了他人，天道会还给你的。像范仲淹，都是先给了他人的，而天道再还给他的。[1]