仁學
《仁學》，中國近代哲學著作。譚嗣同著。1899年梁啓超、唐才常分別在日本出版的《清議報》和上海《東亞時報》上連載。其後有多種單行本。1981年中華書局出版《譚嗣同全集》將該書收入。
目錄
內容簡介
本書共分兩卷，50篇。它吸取了西方近代自然科學和政治、經濟、社會學說，結合中國儒、道、佛等思想，糅成龐雜思想體系，從而反映了作者的哲學思想。在自然觀上，將「以太」視為世界萬物的本原，認為「以太」是不可再分、不生不滅、無所不在的基本物質，對世界的物質統一性作了具有近代自然科學特點的說明。同時，又將物質性的「以太」與精神性的仁、心力等同起來，認為仁為天地萬物之源，混淆了物質與精神的關係；在認識論上，一方面批判了宋明理學的「以名為教」顛倒了名實關係，是禁錮人們思想的工具；另一方面在主客體關係上懷疑感覺經驗的可靠性，主張知貴於行，認為行有限而知無限，行有窮而知無窮；本書堅持「衝決網羅」的進化歷史觀，抨擊封建君主專制、綱常名教，主張維新變法，主張「改今制，廢君統，倡民主，變不平等為平等」。本書反映了作者的哲學是由舊學轉向新學過程中的一種特殊形態，其激進的反封建思想，對後世有重要影響。
作者簡介
譚嗣同(1865—1898)，字復生，號壯飛、華相眾生等，中國湖南瀏陽人。青年時代博覽群書，甲午戰爭爆發後，積極投身於變法運動，廣泛研究西方近代自然科學及社會學說，設立學會，講求新學。1898年應徵入京，參與戊戌變法，失敗被害。著作有《譚嗣同全集》。