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《仁学》，中国近代哲学著作。谭嗣同著。1899年梁启超、唐才常分别在日本出版的《清议报》和上海《东亚时报》上连载。其后有多种单行本。1981年中华书局出版《谭嗣同全集》将该书收入。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

本书共分两卷，50篇。它吸取了西方近代自然科学和政治、经济、社会学说，结合中国儒、道、佛等思想，糅成庞杂思想体系，从而反映了作者的哲学思想。在自然观上，将“以太”视为世界万物的本原，认为“以太”是不可再分、不生不灭、无所不在的基本物质，对世界的物质统一性作了具有近代自然科学特点的说明。同时，又将物质性的“以太”与精神性的仁、心力等同起来，认为仁为天地万物之源，混淆了物质与精神的关系；在认识论上，一方面批判了宋明理学的“以名为教”颠倒了名实关系，是禁锢人们思想的工具；另一方面在主客体关系上怀疑感觉经验的可靠性，主张知贵于行，认为行有限而知无限，行有穷而知无穷；本书坚持“冲决网罗”的进化历史观，抨击封建君主专制、纲常名教，主张维新变法，主张“改今制，废君统，倡民主，变不平等为平等”。本书反映了作者的哲学是由旧学转向新学过程中的一种特殊形态，其激进的反封建思想，对后世有重要影响。

作者简介

谭嗣同(1865—1898)，字复生，号壮飞、华相众生等，中国湖南浏阳人。青年时代博览群书，甲午战争爆发后，积极投身于变法运动，广泛研究西方近代自然科学及社会学说，设立学会，讲求新学。1898年应征入京，参与戊戌变法，失败被害。著作有《谭嗣同全集》。

相关信息

《世界百科名著大辞典》为书籍文献的综合性、科学性和知识性的工具书。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个学科，以及宗教的名著和重要典籍。收书以专著为主，少数是全集、选集，以及在科学上有开创性的论文，公认的有很高价值的单篇文学作品。以具有大专以上文化程度的人为主要对象。

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