伏皇后查看源代码讨论查看历史

伏皇后
原图链接

伏寿（？—214年），汉献帝皇后，徐州琅邪郡东武县（今山东诸城）人，西汉大司徒伏湛八世孙，父亲是学者伏完，嫡母为阳安长公主刘华。作为皇后二十年，于建安十九年被曹操幽闭而死。

人物生平

立为皇后

伏寿，徐州琅邪郡东武县（今山东诸城）人，西汉大司徒伏湛八世孙。父亲伏完，沉着器度大，袭爵不其侯，娶汉桓帝女阳安公主刘华，为侍中。

初平元年（190年），董卓挟持汉献帝到长安，伏寿跟随，此时她已入掖庭为贵人。

兴平二年（195年），立为皇后，伏完任执金吾，当时汉献帝14岁，伏寿15岁，两人相差1岁。不久，汉献帝东归，李傕、郭汜等追击打败汉献帝于曹阳，汉献帝于夜晚偷渡黄河到山西境，六宫妃嫔都步行出营跟随。伏皇后手持细绢数匹，董承叫符节令孙徽持快刀威胁夺下，杀左右侍者，血液飞溅到伏皇后衣上。等到达安邑，汉献帝穿的衣服都烂了，以枣栗为粮。

谋诛曹操

建安元年（196年），任伏完为辅国将军，仪制同于三公。伏完认为政权全在曹操手中，自己嫌自己枉为皇上的外戚，于是把印绶缴上，任中散大夫，不久改任屯骑校尉。 [3]

献帝迁都许昌后，徒然守着虚位，值宿警卫侍兵，没有一个不是曹操的旧党羽和姻亲密戚。议郎赵彦曾经向献帝出谋划策，曹操深恶而把他杀了。其余内外不和曹操一条心的，多数遭到诛戮。曹操后来因事入殿中见到献帝，献帝极端愤怒，因说：“您假使能够辅助我，那么就希望你优厚相待；否则的话，就希望你恩爱相加把我抛弃。”曹操大惊失色，磕头求出。旧有的规矩，三公大官领兵朝见皇帝，要让虎贲兵员执锐利武器左右相挟。曹操退出之后，顾盼左右，汗流浃背。自此以后，曹操不敢再这么朝见献帝了。

董承的女儿为贵人，曹操杀了董承，又要求杀董贵人。献帝认为董贵人怀孕在身，连连请予免诛，终不能得。伏皇后看了这个情况，从此心怀恐惧。于是给她父亲写信，讲曹操残酷逼迫的凶相，要她父亲秘密地图划铲除曹操。伏完不敢动手。

建安十四年（210年），伏完去世，其子伏典继嗣。

事败而死

建安十九年（214年），秘密泄露。曹操追查大怒，便逼着献帝废去伏皇后，并假为策书说：“皇后伏寿，由卑贱而得入宫，以至登上皇后尊位，自处显位，到现在二十四年。既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。现在派御史大夫郗虑持符节策书诏令，把皇后玺绶缴上来，退去中宫，迁往其他馆舍，唉！可悲伤啊！伏寿咎由自取，未受审讯，幸甚幸甚！”又以尚书令华歆为郗虑副手，统兵入宫逮捕伏后。伏皇后紧闭门户匿藏墙壁中，华歆伸手将伏后牵出。

当时献帝在外殿，郗虑坐在他身旁。伏后披发赤脚徒步而行哭泣着经过献帝面前告别说：“不能再救救我吗？”献帝说：“我也不知我的性命还能延续到何时！”回头望着郗虑说：“郗公！天下难道有这样的事吗？”于是曹操将伏后下于掖庭暴室，幽禁去世（《曹瞒传》称当场被杀），所生的两位皇子亦以毒酒毒杀，伏氏宗族有百多人亦被处死，伏寿母亲盈（可能即樊普姐）等十九人都被流放到涿郡。

墓址

伏皇后墓位于许昌市南15公里的冢刘村东北隅，墓高10米，占地1730平方米，冢前有两小墓，为二皇子墓。

争议

民国史学家吕思勉对伏皇后被诛杀一案存有不同看法，认为以曹操的地位和气魄不会简单因为伏皇后给其父亲的一封信有诋毁之言而加害，而且汉献帝也不会因为董承被害而迁怒曹操（董承本身也不是靠得住的忠臣），认为这个案件背后“一定另有原因”，而且背后的事情很大、不便于记载到正史之上，吕思勉推测认为伏皇后有一个通盘的政治计划而且事关大局，因此曹操不得不动手。

人物评价

曹操：皇后寿，得由卑贱，登显尊极，自处椒房，二纪于兹。既无任、姒徽音之美，又乏谨身养己之福，而阴怀妒害，苞藏祸心，弗可以承天命，奉祖宗。

王嘉：献帝伏皇后，聪惠仁明，有闻于内则。

范晔：坤惟厚载，阴正乎内《诗》美好逑，《易》称归妹。祁祁皇孋，言观贞淑。媚兹良哲，承我天禄。班政兰闺，宣礼椒屋。既云德升，亦曰幸进。身当隆极，族渐河润。视景争晖，方山并峻。乘刚多阻，行地必顺。咎集骄满，福协贞信。庆延自己，祸成谁衅。

李贽：但当日伏后似亦自取，既不能安静以埃之，又不能周密以防之，立见祸害，亦可怜哉！

蔡东藩：诛奸无力反招灾，巾帼拚生剧可哀；前有董妃后伏后，魂兮可向许宫来！

家族成员

先祖：伏湛，西汉大司徒

父：伏完，东汉屯骑校尉

嫡母：刘华，阳安长公主，汉桓帝刘志之女

生母：盈

兄弟：伏德、伏雅、伏均、伏尊、伏朗、伏典

丈夫：刘协，汉献帝，东汉末代皇帝。

伏寿与汉献帝有子二人，皆被曹操鸩杀。

文学形象

在小说《三国演义》里，伏皇后的生平与正史大体相当，主要出场于第六十六回《关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生》，不过在小说里，伏完并非病死，而是与伏皇后一起谋划除掉曹操，但遭曹操发现而被族灭。有诗叹曰：“曹瞒凶残世所无，伏完忠义欲何如。可怜帝后分离处，不及民间妇与夫！”